一天，在网上查东西时，不经意间看到了这样一首诗：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；来我的怀里，或，让我住进你心里。默然，相爱；寂静，欢喜”。词句优美，朴实生动，深深让人流连，无法自拔。于是，在网上搜索才知道，这是康熙年间，西藏最具代表的民歌诗人仓央嘉措所写。了解了这位诗人后，更是对他崇拜。
仓央嘉措，不仅是一位诗人，他还是第六世达赖喇嘛，他从小资质聪颖，曾拜五世班禅为师，落发受戒，后被迎至布达拉宫，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。然而，贵为西藏之王的他，又怎能像平凡人那般随心而活呢？匈牙利诗人裴多菲曾说过：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”即使是生命和爱情，也要在自由面前低头，可见自由的珍贵，而仓央嘉措正是这种爱自由之人。作为五世达赖的转世灵童，他厌烦了别人强加给他的身份，因为这个身份，束缚了他追寻自由的权利。他抗争过，流连于拉萨街头的酒家，夜宿于宫外女子之家，写下无数细腻缠绵的诗歌......结果如何呢？直到觊觎西藏政权的蒙古拉藏汗正式向康熙帝提出废黜“假活佛”之前，仓央嘉措的那些抗争，也只是为世间徒增茶余饭后的话题而已；直到拉藏汗的手下闯进布达拉宫之前，他一直是那个不自由的六世达赖。
他就是仓央嘉措，他是身份尊贵的六世达赖，也是西藏最浪漫的情歌诗人。两个矛盾的身份，让他成为佛教的“异类”，世间“最美的情郎”，一个只有25岁的青年。
看了《仓央嘉措诗传全集》，深深的体会到，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，是宝贵的文化遗产，其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”多么美妙的诗句啊，茶余饭后，倒上一杯茶，拿起他的诗集，一个人慢慢的品，慢慢的看。你可能会和我有同样的感受：因他的诗而感悟过，因他的诗而感动过，因他的诗而感知过。世界万物因爱而美，宇宙众生因情而动，我的爱在领悟中飞，他的诗是我梦的寄托，是心灵的诠释......
仓央嘉措，你留人间多少爱，又迎浮世千重变。我大爱他的文字，爱他诗里的深意，爱他的佛法普渡，是缘是劫，一切随心。他的文字有灵性，有内涵，有我这凡人无法企及的顿悟和高度！布达拉宫里的王，俗世里的诗人，幻化的只是外相，心中的压抑无处可吐露。本是红尘一砂砾，卷入政治非本愿。世间安得双全法，不负如来不负卿。（任雨晖）
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