奉俊昊，代表作《杀人回忆》《雪国列车》《母亲》，人说韩国电影界，武有奉俊昊，一点名不虚传。去年的韩国电影《燃烧》与金棕榈失之交臂，今年奉俊昊就以《寄生虫》为韩国拿下金棕榈，为韩国电影再添一部神作。笔者一直非常推崇韩国电影，阅片无数，却再次被惊艳到。目前豆瓣8.9分，可谓通杀专家和观众。下面是小编为大家带来的《寄生虫》观后感，希望能帮到大家!
《寄生虫》观后感1
这部评分9.0的电影果然是不走寻常路，整部电影剧情离奇，人物刻画深入，甚至连每一个细节都极其注意，最后的结局更是让人叫好，果然是一部高质量电影。
但这部电影最大的亮点是他剧情背后的象征意义，一家人依靠“精湛”的表演技能，混进了一家高收入家庭，当上了寄生虫的生活，尽管手段很卑鄙，带着欺骗，带着狡诈，但整体来说“表演”的很让富人家庭沉浸其中。直到另一个“寄生”家庭的出现，让整部电影进入了黑暗而离奇的情节之中，最终的恶性杀人事件，直到最后靠着摩斯密码隐蔽交流的剧情，都让人感觉到窒息。
相信韩国人看这部电影非常有感觉，因为据说韩国目前现在的社会状态就是两极分化极其严重，而且阶级性让人瞠目。电影中富人家庭的男主人讨厌穷人身上味道的细节描写让寄生家庭的男人迸发出撕心裂肺的疯狂。尤其是在富人家庭沉浸在雨后天晴，美好生活之中，寄生家庭的自己的家却已经被大雨淹没，什么东西也没有留下来，仿佛穷人家庭只能在见不到阳光、窗口被人撒尿的地下室生活，即使寄生生活也是藏在没有人知道的地下暗室之中。
这难道不是社会的一种象征意义么?不愧说韩国是一个人性非常惨烈的社会，社会处于长期的两极分化，矛盾一触即发，当寄生虫的尊严被一次次打破以后，血腥的反抗就成为一种必然。
而我们不都是这种寄生虫么?我们寄生于我们的社会，寄生于某个公司，甚至寄生于某个家人身上，我们看似光鲜美丽，甚至有一种高大上的生活尊严，但如果寄生状态崩塌，或者自己寄生的状态被践踏，甚至被侮辱，即使你觉得你的寄主是一个好人，那也要面临着你对这个不公平社会的反抗，而这种反抗可能是无声的，可能是一触即发的，甚至是“正能量”般的“出人头地”，就像最终电影中儿子的“伟大”计划。
如果一个社会，底层人士没有通畅的上升渠道，或者上升渠道极其狭窄，“寄生虫”就会越来越多，甚至会有一天反而彻底毁灭寄主。
《寄生虫》观后感2
这几天看完韩国电影 寄生虫 ，在这仅写下自己的感受。
刚开始儿子代替自己的好兄弟去富人区做家教，服兵役两年+高考考了几次都没考上，于是伪造学历靠着高考的那几年备考经验就去了，一个真敢教一个真敢学，在此尝到甜头之后，想到一同住在地下室的亲人，几经曲折想方设法把他们都调到富人区来工作。
中间发生了很多事，比如说社长大人不喜欢别人逾越自己的线，认为司机跟自己只是最普通的雇主与佣人之间的关系，没有必要以朋友的口吻来关系自己。穷人的父亲认为富家的妻子是一个好妻子，是因为她善良，而自己的妻子的一句话也是电影的核心之一，“有钱而且善良，有钱所以善良”“钱是熨斗，能把一切东西都熨平”，所以在这里画一个问号，是因为有钱得变得善良么?
常年住在地下室与富人区的小别墅形成鲜明的对比。下大雨的时候地下室时最惨的，所有的水都堆积在地下室，印象深刻的是穷人家的姐姐为防止马桶兹水，坐在马桶上抽着廉价烟的无奈;相反富家人天气好与不好没什么大碍，生活依旧过得没差。最后刺死社长大人的是有味，一个在地下室待了四年的人，社长鄙人的眼神彻底击垮了穷人父亲最后的挣扎，冲动的刺向社长，社长大人一家永远不会知道有味道对他们来说是一种多么大的耻辱。
看完影片，阶级很难去跨越，善良本身是什么，很多问题是值得我们思考的。
《寄生虫》观后感3
我已经很多年没看过韩剧了，不过韩国电影质量还可以。今天看的这部《寄生虫》就很不错，讲的是贫富差距引起阶级固化的矛盾冲突故事。
钱就是熨斗，可以把一切都烫平。
贫穷就是石头，不是你背在身上而是一直依附着你。
贫穷是有气味的。
穷生奸计，为了活下去，做什么都是可以的。
富长良心，没有生活的压力，才可以单纯的善良。
怎么说呢，原本男主一家已经获得了良好的工作，可以通过资本原始积累改变心态慢慢跨越阶层，这一代不行等下一代，可是看着社长那一家离开后他们在别墅里放纵的样子，确实是穷人思维固定之后就很难改变了，一场大雨后变回原型也是理所应当。
在我看来，社长这一家没有做错过任何事情，但是最终社长被杀死正好体现了阶级矛盾的问题。
总之，最终结论还是要多賺钱。钱可以让人生更自由。这是世上的财富有那么几种，健康，金钱，自由的时间，幸福的家庭和良好的人际关系，精神财富内心的平静。
没有健康，其他什么都不能长久。
没有钱，在贫穷中快乐的生活是很困难的。
没有自由的时间，你只是时间的仆人。
没有爱，你的内心会空虚寂寞。
没有内心的平静，你无法安然的享受其他的。
不要为了某一方面放弃其他的，最好都达到平衡。
愿你们都可以实现人生的愿景，和所爱的人一起享受生活。
《寄生虫》观后感4
一部好的电影跟一本好书一样，让人会思考和回味。
阶级是一道鸿沟，难以跨越?
明面上看是穷的这一家人，是寄生虫，寄生在富人家里。某种意义上，算不算富人是寄生虫，寄生在这个社会?这个社会上的大部分人提供着低廉的劳动力，维持着上层的奢华生活。
富人掌握着资本，控制着这些穷人。
这个电影就是讲，穷人伪装了一番，为富人家提供各种服务。
其中很讽刺的是，穷人住的地方被水淹掉了，住在难民收容所里面，接到了富人的电话，富人的生活完全不受影响，要进行孩子的生日会，开始进行一系列的采买，二者一对比，真的是超级无奈，可这就是现实，这期间，穷人压抑着不满，服务着富人，最后矛盾在生日会进行的时候爆发了。
穷人和富人的孩子都受伤了，全部人都只关心富人的孩子，没有人关系穷人的孩子。
富人是能闻到穷人身上的味道，电影中几次都提到了，富人嫌弃穷人身上的味道，或者是鄙视中带有点怜悯。
穷人的心灵经历了种种暴击后，失控后杀死了富人。
难道真的是每个人都有每个人的位置?而且这个位置还难以撼动?
阶级的作用，就是让人在最短的时间，知道该怎么对待另一个人。
阶级，无法逾越的阶级。
穷人们互相伤害，挤破了头，就是为了争夺，能够为富人服务的机会。
结果死了这么多人，好像每个人都是受害者，每个人都是加害者。
韩国的贫富悬殊，造成这一系列的问题，我们再往里面看看，就能看到这个国家的经济是被美国所控制的，比如三星有55%的股份是由美资控股，虽然韩国对三星有一定的决策权，但是利润大部分都流入了美国口袋。
韩国类似的企业还有很多，所以韩国的政府和富豪就是给美国打工，只能够无限的压迫底层人的生存空间，以维持自己现有的利益。
韩国的政治和经济都被美国牢牢的控制在手中，所以美国说要在韩国布置萨德系统，就能够顶住各方压力，迅速进行，这个萨德系统相当于在我们家门口安装了一个监视器，对我们不利。
所以最近的国际形势转变，我们和日本开始有了一些合作，开始进一步的瓜分世界的高新科技产业，开始挤压韩国的一些产业，韩国的社会问题，很可能会慢慢变得更加严峻。一个不独立的国家，受制于人，就一定会做身不由己的事情，一定会产生更多的社会矛盾。
讲个题外话，电影里面的没有交代富人家的孩子救活没有?那个富家太太，在赚钱主力，她的丈夫死后，会怎么样生存呢?如果她有资本，最少可以让家里面的条件不至于太差，如果她没有资本，家里的支柱没有了。她会过得很惨吗?跌入谷底吗?
我反而看到了，女人还是要有立于这个世界的资本，不然遇到了问题，很容易手足无措。
《寄生虫》观后感5
奉俊昊，代表作《杀人回忆》《雪国列车》《母亲》，人说韩国电影界，武有奉俊昊，一点名不虚传。去年的韩国电影《燃烧》与金棕榈失之交臂，今年奉俊昊就以《寄生虫》为韩国拿下金棕榈，为韩国电影再添一部神作。笔者一直非常推崇韩国电影，阅片无数，却再次被惊艳到。目前豆瓣8.9分，可谓通杀专家和观众。
《寄生虫》充分的展现了当代韩国社会的富人与穷人之间的矛盾，无论是故事的整体还是细节上，无时不刻的暗示着富人和穷人之间无法跨越的鸿沟。最具有讽刺意味的，住在地下室的金基泽一家四口和同样是住在地下躲藏是的雯光夫妇一样相同的命运，一样相同的处境，却必须争个你死我活，为了抢占汲取富人身下的一点点资源，最后不得不同归于尽。当社会的富人不断的从穷人身上剥削和汲取资源的时候，穷人却在互相争斗，只是为了夺取富人留下的一点残渣，还把富人作为崇拜的偶像。
整部影片爆发部分无疑是那个暴雨之夜。前面一家四口还在为跻身上流感到沾沾自喜，一场突如其来的大雨和同样突如其来雯光，让他们明白自己只不过是像蟑螂一样的逃窜，想要跨过这条鸿沟，简直是痴心妄想。
除了资源，挤占的还有空间，暴雨之夜，朴社长夫妇躺在客厅沙发上看着儿子在外面草地的帐篷中，模仿着车震的15禁片段，而金基泽和儿子女儿只能躲藏在客厅的桌子底下，连翻身的空间都没有，象征着穷人狭小的居住空间，连获得性自由的权力一并剥夺。
朴社长被杀的诱因来自于气味，因为金基泽长期居住在地下室的缘故，身上有一股浓浓的地下室的霉味，这个味道一而再、再而三的成为了朴社长嘲讽他的理由，也不断地刺痛他的内心。最后，因为朴社长捏起鼻子去拿车钥匙的那一刻，心中的一切怒火彻底爆发。
石头是整部影片的符号，象征着财富，石头给基宇带去了混入上流社会的机会。然而，这块浮在水上的石头，最终差一些成为他被杀死的工具，石头带给他希望的同时，又把他砸回原处。在影片结尾，成为了富人的基宇，把石头带到河边，石头沉入水底，但是现实世界，石头只能浮于水上，象征着也只是他的黄粱美梦罢了。
基宇最终发现，能够救自己被困于地下室的父亲的唯一出入，是变成富人，就如同朴社长一样，说金司机身上的味道和地铁上那些人的味道一样，也许也是穷苦百姓出身，而成为富人之后却蔑视穷人。最终，又只是一个轮回罢了。看了一些影评，有句说的很好，整部电影里，没有一个人是错的，金泽基一家没有错，雯光夫妇没有错，朴社长一家也没有错，那么值得我们反思的地方在于，究竟是谁错了呢?
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