“家”其实是一个复杂的东西，有人漂泊四海为家，有人坚持乡村是家，有人认为家人是家。我们每个人对于“家”的情感和定义也不尽相同。
春节已过，又是离家的日子了，我们离开的是家人的牵挂，奔赴工作岗位了，希望酒浅的这个小文能够让你回味家的味道，就算背负行囊再次上路，也产生一些共鸣吧。
今年的春节过的冷清，因为我很不孝的把母亲在大年初二气的独身回去老家了。有人说，没有娘的地方就不是家，其实多年以来我就是这么觉得。
这么多年我一直在抱怨无法和父母沟通，但是我也从来没有正面沟通过，因为我不愿意花时间在这些小事上纠缠，也不想总是吵吵嚷嚷，因为时代观念问题，注定我们都无法说服对方。
这段关系中，最终就是只剩下了愤怒和不满，以及不能得到的和给予的尊重。沟通成了最大的问题，尤其在愤怒的情绪下，尤其对于自己最亲密的人，比如父母、妻女……
到底什么导致了这一切，真的原生家庭吗？最近几天一直在思考，整个社会的教育就是如此。最起码90年代的教育如此，让人羞于表达。
我们在传统的教育中，历来尊崇儒家孝悌，夫唱妇随。但也许这正是我们无法面对亲人的原因，我们的家庭教育中充满了责任，独独缺乏了爱的教育，我们对父母不好，发脾气，会被冠以不孝顺的名号，而不是不爱父母。我一直以来就是认为我对老婆好，完全是因为爱情，对父母好，因为是亲情，是爱。而不是所谓的责任和孝悌。
我们的传统观念中，总是羞于表达爱意的，夫妻之间，总会以老夫老妻，而羞于说出我爱你，出门的亲吻羞于表达，父子之间母女之间，更是如此，在观念中，我们的父母总是那个慈祥默默为子女付出的人，甚至媒体都在这么渲染，比如年前刷屏的那个视频《啥是佩奇》，我想表达的是我们表达爱意的形式很多，不仅仅是局限于过年、母亲节、父亲节……何必过于形式化制式化，我们的社会不该是这个样子的，父亲就在父亲节，母亲就在母亲节，母亲必须和蔼可亲，父爱必须沉默寡言，现实呢？现实不是你生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，大多情况是什么？是烦恼越说越烦，事情越谈越崩。
生活该是什么样子？父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就没有别的事情，不是除了年夜饭就没有了亲子时光，子女呢？不是不逢年过节就不能打个电话。
我们的教育太局限了，把我们都框在了一个圈子，无形的社会是丰富多彩的，表达爱意的方式是多种多样的，不能一过年就提母慈子孝，复杂的世界坍塌成了几个简单的模式，局限了我们整个社会对家的理解，进而影响着我们爱的表达。
我们教育中缺失了爱的教育，总是在强调孝悌，当然不是说两千年来的儒家文化不好，我只是觉得可以有更深层的人类感情来处理事情，而不是用孝悌道德层面的东西来约束。如果我们都能够自如的表达爱意，接受来自对方的爱，相信效果会更好。
前段时间在老家，无意间看到了一个小侄子的语文读本，《爱的教育》，心头一惊，我们的教育已经开始关注这些了，昨晚我在kindle搜索了这本书，这本书居然是一个意大利人在1886年的著作，民国初期就传入中国，夏丏尊先生根据日、英译本翻译成汉语，丰子恺插图。
这本书的译者夏丐尊言到：“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”
希望我们都能学会如何爱人如何表达爱意，让我们的家庭更美满，让我们的社会更和谐，甚至人类更进步。
心情其实不好，致言语乱七八糟，文中言论也不过是个人浅见罢了。不过还是推荐大家阅读《爱的教育》这个本书。
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