2023敬畏生命敬畏自然作文
一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜，可以上天入地，总以为我们是这个地球的主宰，在食物链的顶端，我们可以肆意妄为!
然而，澳洲大火，非洲蝗虫，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟：人类必须重新审视自己与地球的关系了!
其实人类并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处，而不是肆意践踏主人的尊严，无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺!此次新冠病毒，难道不是大自然对人类的残忍报复?
恩格斯有句话我们必须牢记：“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的， ——相反地，我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/界和存在于自然界之中的。”
这其实在警告我们：人类与自然万物是一体的，必须休戚与共，绝对不能凌驾于自然之上!
此次疫情过后，愿我们重新定位自己与地球母亲的关系，我们是地球的客人，而不是主人，作为客人，我们应遵循主人的规则，感恩主人赐予我们的资源。
此次疫情之后，愿我们可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好对待地球上的其它物种。
此次疫情之后，愿我们谦卑些，怀着谦卑之心与自然万物相处，与一切生命惺惺相惜!
史怀哲敬畏生命的伦理认为，人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此，我亲爱的孩子，让我们心怀善意，敬畏自然，敬畏生命!
唯如此，我们才能与大自然和谐共生!
2023敬畏生命敬畏自然作文
2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!
敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。
一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。
敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。
自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!
2023敬畏生命敬畏自然作文
周国平道：“在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵野花，一刻清静，人会由衷的快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷的快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。一位生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的，若对此加以拓展，我想，作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们得学会尊重和感谢主人，这才是人对待自然最恰当的态度了吧!”
从此中由来的便所谓人自知之明的敬畏之心，曾有无数人在闲时沉思，试图寻找文明与自然的协调，而敬畏之心，是其基础，重中之重。
何谓敬畏?它比尊重更加虔诚而感性，它比畏惧更富于自然而理性。敬畏是深刻认知自然后的油然而生的情谊，而不是如同对待宠物般的怜爱，抑或无知的滥用破坏。怀揣一颗敬畏之心，是节制自己对自然的贪婪，理性的享用环境的宝藏。倘若人无所敬畏，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。可怕的是人操控着和毁灭自己与其它生灵的能力，倘若常无敬畏之心，对万物都是致命的。
著名教育家，生物学家余老先生曾说：“当今有些人，就是对自然丧失了起码的敬畏之心，若所有人都无所敬畏，是多么可怕的事情。”可见敬畏是人的底线，与敬畏相反的是“初生牛犊不怕虎”的轻率与莽撞。如一些人向河里处理垃圾，在树干上刻下“尊姓大名”，为吃所谓“鱼翅”猎杀整条鲨鱼，他们便丧失了起码的敬畏之心，对自然，也对人们自己做出了不可挽回的伤害。另一种是作为人生来的贪婪，它随工业废水蔓延，留向每一条河流侵蚀每一寸土地，还随废气弥漫，使全球升温，海面上升，这样的例子层出不穷。美国曾鼓励向半干旱的西部大草原移民开荒，以作为发展西部又解决饭碗的聪明之举，可最终形成高3千米的沙尘暴，三天内横扫美国2/3的地区。相比之下，xxx的大山村人懂得天人和谐之道，懂得敬畏自然，从不毁林开荒，使山肴如龙脉始终保持着原生态，是知天命而守道的明智之举。
方敬畏自然，人类才在生态圈中站得住，才能追寻人之文明与自然的协调。正如周国平所言：“生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。是进化的产物，还是上帝的创造?这并不重要，重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你便会善待每一个生命。从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一颗敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是自然。
查看全文
false