在现实社会中，我们可以使用讲话稿的机会越来越多，绝大多数的讲话稿都是叙事议论相结合的论述体应用文。相信许多人会觉得讲话稿很难写吧，以下是小编收集整理的中秋节主题演讲稿范文(精选三篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中秋节主题演讲稿1
尊敬的老师，各位亲爱的同学和家长：
你们好！
一年中的传统文化有春节、元宵节、端午节和中秋节。其中我最喜欢的是中秋节，因为中秋节可以吃月饼、赏月、合家团圆。
中秋节的时间是每年的农历八月十五日，我国从古代就有赏月的习俗，还有许多美丽的传说，比如说嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等等。中秋节还有吃月饼的习俗，因为月饼圆圆的，象征着团圆。现在的月饼很多，口味各不相同，有甜的有咸的。馅料也很丰富，有五仁的、有果脯的、有豆沙的、有枣泥的、有椰蓉的，还有蛋黄的等等。我最喜欢的是果脯馅的，因为它甜甜的，很好吃。
我喜欢中秋节，祝愿天下的小朋友都能和家人过一个团圆节。
中秋节主题演讲稿2
老师们，同学们：
大家好。
国旗下的演讲是庄严的，我很荣幸代表我们__班做此演讲。我等这次演讲等的月儿都圆了，不错，我演讲的题目正是“中秋节”。
同学们，中秋节不仅仅是一个传统的节日，它更是一个符号，这符号背后传承着中华民族文化的“道”。
大家知道，世界历史上曾经有四大文明古国—古埃及，古巴比伦，古印度，古中国。其他三大都已消亡，只有中国不但没有消亡，反而如今变得更加强大。这其中最重要的原因就是中国文化的生命力。自古以来中国就以“忠孝传天下”为大道，中秋节就是这文化的一个符号。
中国文化将“春、夏、秋、冬”配之以“生、长、收、藏”。秋季是收获的季节，亲人们在皎洁的月光下聚在一起，共同品尝丰收后的五谷、瓜果、月饼，“举杯邀明月”。我们中国人向来都有诗意，在物质文明基础上，精神文明的格调是用诗词升华的。我们对月亮更是情有独钟，所以才有许多像“明月几时有，把酒问青天”的疑惑;“共道人间惆怅事，不知今夕是何年”的忧愁与“今人不见古时月，今月曾经照古人”的时空感慨。大家不是为欢聚而欢聚，这样的欢聚是为了和亲人团聚，感受家庭的和睦。而维系家庭最重要的就是孝，孝是晚辈对长辈的礼节、尊重、爱戴，是一种建立在秩序之上的行为规范。父慈子孝、母爱儿贤、兄弟和睦是真正的中国家文明。大家都知道，有了一个和睦的家庭，才有和谐的社会、稳定的国家。
最后，我希望大家的这个中秋节不仅仅是快乐的，更是有意义、有内涵的。这内涵便是传承。这传承，是五千年的象形文字，是未来人们凝视的眼睛!
中秋节主题演讲稿3
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相似了。
关于中秋节的传说也有很多。其中，最为人熟悉的当然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很寂寞的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
老师们，同学们。各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。”
海上升明月，天涯共此时。最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆!
谢谢大家!
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