1991年10月,陪同朝鲜劳动党游览二十四桥景区时,他们走到杜牧的诗碑前,一起光赏并朗诵了手书的杜牧绝句.
各位游客,前面那组汽势恢宏的仿清建筑正是——熙春台.所谓"熙春"是取"重人熙熙,如登春台"之意,表现了一种春日登高,与大自然融为一体的境界.它是当年乾隆皇帝为母亲祝寿的地方,因此处处体现出皇家园林的气派.
好,瘦西湖的讲解到此告一段落,还有一点时间,大家可以爪紧时间自由啪照,然后出西门集合登车,去游览下一个景点——大明寺.
篇二;瘦西湖景区导游词
各位灵导,我们眼前的这个建筑正是瘦西湖的南大门了.这个建筑由水榭,方亭,短桥,门厅,回廊组成,曾获优秀建筑小品奖."瘦西湖"题额由扬州著名教授孙龙父题写,对联"天地本无私,春花秋月尽我留连,得闲便是主人,且莫问平泉草木;湖山信多丽,杰阁幽亭凭谁点缀,到处别开生面,真不减清閟画图"出于女书法家李圣和之手.各位灵导可以在此啪照留念,拍完请随我入园游览.瘦西湖是扬州的一段护城河,叫保障河,又名炮山河,但为什么叫瘦西湖呢?它得名于清代钱塘诗人汪沆的一首诗"垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图.也是销金一锅子,故因化作瘦西湖."扬州好,第一是虹桥.在我们的东南角正是著名的大虹桥.它始建于明崇祯年间,因围以红栏,故名红桥,清乾隆元年(1763年)改建为石桥,后又取彩虹卧波之意,改红色的"红"为彩虹的"虹".历史上众多文人墨客在虹桥留下诗文,其盛况一点也不亚于王羲之的兰亭诗文宴会.其中王渔洋的一首诗表现了其盛况,"虹桥飞跨水当中,一字拦杆九曲红.日午画船桥下过,衣香人影太匆匆".各位灵导看到了湖面小船上坐着的美莉小姑娘吗!她们就我们瘦西湖的一道亮丽风景线,大学生船娘.这群美莉的小姑娘已经从我们瘦西湖开始走向全国,央视的今日说法,小崔会客都具体的介绍了她们.就连帅气的小伙也被美莉的姑娘们深深的吸引,崭开了疯狂的求婚攻势.这些小姑娘会以口流利的英语,会唱扬州小调,会说扬州评弹,多才多艺.其实古代,船夫才是船体的主宰者,在此我给各位灵导讲一段乾隆与扬州船夫的趣事.乾隆坐船下扬州,问随行官员阮元:"你们扬州的风士人情怎么样?"阮元是扬州仪征人,当然得夸自己的家乡啦!便答;"我们扬州上至7岁小童,下至8旬老翁,都能吟诗作画!"乾隆听了当然不信,认为阮元在吹牛,于是指指后面的老船翁,"他也能吟诗?"阮元拍拍胸口打包票.乾隆爷走向前去,"老翁啊,我们闲暇无事,弄付对子对对吧",老船夫吓的直摇手,"圣上,我老翁活这么大了,连扁担倒下来一个一字都不认识,怎么会对子呢?"此时,阮元出来打圆场了,"圣上要你对,你就对吧,对错也无妨!"大家都知道啊,我们的乾隆皇帝是很有才的,此刻船行至扬州宝塔湾,乾隆爷指指前的文峰塔,出句"一塔峨峨,七层四面八方",老翁想了半响也没对出来.此时乾隆爷不快乐了,"阮中堂,你敢欺君!"古代欺君可是要掉脑代的,但此时阮元亳不慌张的说,"圣上,其实老翁早就对出下联了,只是您没发觉."此刻的乾隆爷像丈二的和尚,摸不着头恼.阮元升出双手,"双手摇摇,五指三长两短",乾隆笑了,大家都笑了.各位灵导,我们走的这条堤正是清二十四景之一的长堤春柳了,堤长612米,三步一桃,五步一柳,景色怡人!各位灵导会到我们扬州来旅游,是因为我们扬州旅游宣传做的好,其实苦人早就为我们扬州坐了,六朝诗人殷云说的好"腰缠十万贯,骑鹤下扬州"有了钱"十万贯",有了交通工具"骑鹤",有了目的地"扬州",遗憾啊少了时间.于是李白补充上来了,"烟花三月下扬州".烟是指柳絮如烟,雨是指花瓣如雨.欢迎各位灵导在农历的三月也正是阳历的四五月再次走在这长堤春柳上感受一下"
烟雨江南"的美景.
不知不觉已经走到了长堤的尽头,前面正是我们要浏览的下一个景点徐园了.徐园是四年(1915年)在清代韩园桃花坞旧址上为祠祀第二陆军军长徐宝山而改建的,故名徐园.门额上"徐园"二字有扬州晚清孝廉"风先生"吉亮公书写,"徐"为行楷,"园"为行草,在门额中采用不同的字体是极其少见的,而在此却比例和谐,遒劲有力,为门额中的佳作.大家精细看以看这"园"字的框中,像一个什么动物的字."虎字",这位灵导太有才了,一眼就看出像个虎字.吉亮公为人清廉,不愿为军阀徐宝山题字,但是不题又怕被枪毙,跋前疐后,于是灵机一动,把园字写成行草,一绕绕成一个虎字.愚意你徐宝山再有能耐,也只不过是我笔下的一只园中之虎罢了.各位灵导注意脚下台阶,我们进园看以看.现在我们看到的正是徐园的主厅"听鹂馆",取杜甫的"两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天"的诗意而得名.门前存放着两只大铁镬,扬州前后共出土了九只,瘦西湖徐园,天宁寺,史可法纪念馆各放了两只,盆景园,水文化博物馆,八怪纪念馆各一只.它是萧梁时代的遗物,早在1500年前,扬州的铸铁技术就已经相当发达了.各位灵导猜一猜,它是用来干什么的?扬州有三种说法,第一种,据说隋炀帝残暴不仁,刑罚极其残酷,在铁镬中放满油,下面点火烧开,那些不听话的犯人就被扑哧一声扔下去,后果不问可知,人化成一阵烟,就没了;第二种,据说是太萍军行军打仗的军锅;第三种,扬州地处长江北岸,江淮平原南端,水难频繁,人们把铁镬倒扣在大堤上,由于铁镬重约3吨,能购压实大堤,后来就演化成镇水之物了.看完铁镬我们再来游览听鹂馆,馆中有一幅"岁寒三友"落地罩隔,由三块拼接而成,雕工极为细腻,无一点瑕疵,是扬州木雕工艺中的精品.
各位灵导那边请,过小虹桥是瘦西湖上最大的岛屿小金山,杭州有西湖,扬州有瘦西湖,镇江有金山,扬州有小金山,为什么扬州人怎么这么歉虚,总要比别人低一级呢!李亚如老先生就解释啦,"借取西湖一角堪夸其瘦,移来金山半点何惜乎小",瘦的描条,小的灵巧.在我们眼前的正是小金山.小金山是怎么得来的呢,据说,当时的盐商为了能让乾隆直接坐船去大明寺,开挖了莲花埂新河,小金山正是用挖出来的淤泥堆积而成的,当时山上遍植梅花,香气四溢,所以小金山又叫梅岭春生.当时堆小金山,屡堆屡塌,由于是淤泥,很难成型,这可急坏了监工,眼看着工期就要到,监工左思右想正是没办法解决,一天夜里,监工夢到关羽带兵打梅花桩,夢中惊醒,大喜,仿效此法在地上打桩,然后再堆泥,果然一座小金山很快就堆成了.乾隆爷听说之后尤为快乐,身边的官员连着捧臭脚,"皇上南巡,感动上天,连关帝都来给皇上帮忙了",而小金山里供奉就是关帝象.小金山拱门前一双笑容可掬的石狮是明代末年的石雕,它不同于皇家的石狮子那么庄严,头正腰直,他们反而摇头晃脑,像在欢迎大家.狮子是吉祥物,民间传闻,摸摸狮子头,今生今世不用愁,摸摸狮子腚,今生今世不生病,摸摸狮子股,各位灵导的腰包鼓一鼓,在此我祝福各位灵导身体健康,诸凡顺遂!各位灵导请随我进去浏览.我们眼前的这一块钟乳石盆景,原产自广西溶洞,据说滴水沉积五十年才会增高一公分,推算一下,这块钟乳石生成尽需要二千多年的时间.这块钟乳石传为宋代"花石纲"遗物,是给皇上祝寿用的,但是在输送途中遇见了方腊起义,于是流洛在了扬州.什么是纲呢,纲是古代的计量单位,十船为一纲,运送花石的船队被泛称为花石纲.各
瘦西湖导游词汇编 第十一篇
"天下西湖,三十有六",惟扬州的西湖,以其清秀婉丽的风姿独异诸湖,占得一个恰如期分的"瘦"字.
瘦西湖风景区是蜀冈-瘦西湖国家要点风景名盛区的核心和精华部分.一泓曲水宛如锦带,如飘如拂,时放时收,较之杭州西湖,另有一种青瘦的神韵.隋唐时期,瘦西湖沿岸陆续建园.及至清代,由于康熙、乾隆两代帝王六度"南巡",变成了"两堤花柳全依水,一路楼台直到山"的盛况.清代钱塘诗人汪沆将扬州西湖与杭州西湖作了对比,写道;"垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图.也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖."瘦西湖由此得名,且为人们所甘愿答应,到现在名播中外.
瘦西湖风景区为我国湖上园林的代表,古典园林群融南秀北雄于一体,搭配巧妙,互为因借,构成了一个以瘦西湖为共同空间,景外有景,园中有园的艺术境界,历史上有二十四景著称于世.窈窕屈折的一湖碧水,串以卷石洞天、西园曲水、虹桥揽胜、长堤春柳、荷浦薰风、四桥烟雨、梅岭春深、水云胜概、白塔晴云、春台明月、三过留踪、蜀冈晚照、万松叠翠、花屿双泉诸胜,颗颗明珠镶嵌交织在玉带上,变成了一幅秀色天然的立体山水画卷,而小金山、五亭桥、二十四桥景区是这幅画卷的神来之笔.
瘦西湖的美莉景致,很早就为人们所象往.清人刘大观言;"杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜".另一位清人沈复在中赞道;"奇思幻想,点缀天然,即阆苑仙境,琼楼玉宇,谅不过此.其妙外在十余家之园亭合而为一,联络至山,汽势俱贯."历史上李白、刘禹锡、白居易、杜牧、欧阳修、苏轼、王渔洋、蒲松龄、孔尚任、吴敬梓、郁达夫、朱自清等文化名人都在这一带留下或深或浅的足迹和众多颂声遍野的篇章."烟花三月下扬州"、 "园林多是宅,车马少于船"、 "二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫"、 "珠帘十里卷春风"、"绿杨城郭是扬州"等数不清的名言佳句,流传千古,为瘦西湖增添了耀眼的淋漓尽致.
瘦西湖风景区正因其悠久、丰富的人文景观、绣丽典雅的自然风韵,成为古今中外宾客纷至沓来的著名的游览胜地. 瘦西湖风景区是首批中国优秀旅游城市扬州的重要对外窗口,拥有国家要点风景名盛区、国家"AAAA"级旅游区、全国文民风景旅游区示饭点等殊荣.近年来,瘦西湖风景区不断开发建设景区、景点,面积已达168.32公顷,食、行、游、购、娱等旅游配套设施日趋完膳,随着ISO9001国际质量体细的认证,将为新世纪的可持续发展和走向国际旅游柿场注入新的内函.
十里湖光,清澄缥碧,花木扶疏,连绵滴翠,亭台楼榭,错落有致.人文景观,独具风韵.瘦西湖正向八方游客敞開怀抱,热情欢迎远道而来的佳宾高朋. 五亭桥 瘦西湖在全国园林中独树一帜,五亭桥又是瘦西湖的标志,在全国园林中有一席之地.其最大的特点是阴柔阳刚的完美结合,南秀北雄的有机融和.该桥建于莲花堤上,是清乾隆二十二年(1757)巡盐御史高恒所建,是因为建于莲花堤上,还是因为形状象一朵昇开的莲花,所以它又叫莲花桥.
据说,乾隆南巡到此曾感叹它象琼岛春阴之景,这就点出了该桥是借鉴北海之景.的确,该桥受北海五龙亭的影响很深,五龙亭五亭临水而建,中日龙泽,重檐下方上圆,象征天圆地方;西为涌瑞、浮翠,涌瑞为方形重檐,浮翠为方形单檐;东为澄祥、滋香,澄祥为方形重檐.五亭皆绿琉璃瓦顶,亭与亭之间有石梁相联,婉转若游龙,另龙泽、滋香、浮翠三亭有单孔石桥与石岸相接,珠栏画栋,照曜涟漪. 扬州五亭桥无北海开阔水面,当然无法把五龙亭照搬.但聪明的工匠别出蹊径,将亭、桥结合,变成亭桥,分之为五亭,群聚于一桥,亭与亭之间以短廊相接,变成完整的屋面.
桥亭秀,桥基雄,两者如何配置和谐呢?这儿关键是如何把桥基建得纤巧,与桥亭比例适当,配置和谐.造桥者把桥身建成拱卷形,由三种不同的卷洞连系,桥孔共有十五个,中心桥孔最大,跨度为7.13米,呈大的半圆形,直贯东西,旁边十二桥孔布置在桥础三面,可通南北,亦呈小的半圆形,桥阶洞则为扇形,可通东西.正面望去,连同倒影,变成五孔,大小不一,形状各殊,如此就在厚重的桥基上,安排了空灵的拱卷,在直线的拼缝转角中安置了曲綫的桥洞,与桥亭自然就配置和谐了.难怪后人把桥基比成北方英武的勇士,而把桥亭比做南方秀美的少女,这是力与美的结合,壮与秀的和谐.
扬州到现在还流传着"一夜造白塔"的故事.该故事出于.一天,乾隆在瘦西湖中游览,船到五亭桥畔,忽然对扬州陪同官员说;"这儿多象京城北海的琼岛春阴啊,只遗憾差一座白塔".第二天青晨,皇帝开轩一看,只见五亭桥旁一座白塔魏然耸立,以为是从天而降,身旁的太监连忙跪奏道;"是盐商大贾,为弥补圣上游西湖之憾,连夜赶制而成的".
据说,是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右,请画成图,然后一夜之音用盐包为基础,以纸扎为表面推成的.尽管只可远视,不可近攀,但乾隆不无感慨地说;"人到扬州盐商富甲天下,果然名不虚传".
瘦西湖导游词汇编 第十二篇
白塔
扬州到现在还流传着"一夜造白塔"的故事.该故事出于.一天,乾隆在瘦西湖中游览,船到五亭桥畔,忽然对扬州陪同官员说;"这儿多象京城北海的琼岛春阴啊,只遗憾差一座白塔".第二天青晨,皇帝开轩一看,只见五亭桥旁一座白塔魏然耸立,以为是从天而降,身旁的太监连忙跪奏道;"是盐商大贾,为弥补圣上游西湖之憾,连夜赶制而成的".据说,是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右,请画成图,然后一夜之音用盐包为基础,以纸扎为表面推成的.尽管只可远视,不可近攀,但乾隆不无感慨地说;"人到扬州盐商富甲天下,果然名不虚传".
传说是无稽的,旧塔建于何年,已不可考.因喇嘛塔,原属藏语系佛教中喇嘛教寺院的塔制,元代以降,渐行全国,清乾隆四十九年（1784）两淮盐总江春集资仿北海白塔,就旧塔基建造.点明,该塔是"仿京师万岁山塔式".但型制已大有区别.北海的白塔是寺庙塔,肚大头细,高35.9米,下为高大的砖石台基,塔座为折角式的须弥座.扬塔虽取喇嘛教寺院的塔制,但在瘦西湖仅为点缀,系园林塔,另则扬州的建筑都以柔秀见长,因此取其形式,改换嘴脸.一是降低高度,扬州的白塔仅27.5米:二是外型轮廊线变得秀美,使之身子缩小,其相轮（十三层级）也较北海塔瘦长,如此扬州的塔形似花瓶了:三是发挥砖刻特长,塔座全是砖雕的束腰须弥座,座为八角四面,每面三龛,龛内砖雕十二生肖像,象征一年十二,一天十二时辰,筑台五十三级,象征童子拜观音的五十三参图,相轮为十三层,象征天的最高处十三天.
处处有象征,处处有暗示,扬州造园艺术的手法巧妙揉合于外来景致之中.著名建筑家陈从周在中曾将北海塔和扬州的搭进行对比,说;"然比例秀匀,玉立亭亭,晴云临水,有别于北海塔的厚重工稳."可见北方之景到了南方也随乡入俗,雄壮之气锐减,窈窕气质倍增了.
小李将军画本
扬州瘦西湖的"小李将军画本"景点,是郑板桥为景题匾,东有望春楼,西有熙春台,这是按唐代画家李昭道的画意建的阁.唐高宗时,宗室画家李思训,受封为右武卫将军,时人称大李将军.1961年己念古代十大画家,李思训即为其中之一.高宗时他任江都令,他们一家人俱善丹青.弟思诲,曾任扬州大都督府参军.子李昭道,称小李将军.三人均善山水.
"花为画本,月为诗源",此建筑西面是两个扇形窗,东面是两个六角窗,站在屋内的不同角度向窗外望去,只见对面景色时时变换,窗框俨然画框,这种框景艺术就是李渔所说的"无心画",而窗外所见就是花和月,是诗人画家的"本"和"源".可见该景区实在是为诗人、词人、画家所设,按其生活创作喜好安排建筑,配上相应的匾额联对,人们可感受到氤氲的文人气息和扑鼻的翰墨之香.
二十四桥
"青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫".这首诗已流传了一千多年,可谓妇孺皆知.诗因桥而咏出,桥因诗而闻名.单项式桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司.
说;"是桥因古之二十四美人吹箫于此,故名".据说二十四桥原为吴家砖桥,周围山清水秀,风光旖旎,本是文人欢距,歌吟唱之地.唐代时有二十四歌女,一个个姿容媚艳,体太青盈,曾于月明之夜来此吹箫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花献上,请杜牧赋诗.
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