简爱第二章读后感300字·1
《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照,是一部具有自传色彩的作品.夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三位一体.
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱.
第二章再现维多利亚女性理想意象,以便与夏绿蒂对简爱的描绘做一比较.简爱这一角
色的描绘可说是与当时女性理想形象背道而驰,因此夏绿蒂与简爱受到相当多人的批评.
批评者控诉他们颠覆维多利亚的社会价值观及女性理想形象;无可否认,这些控诉正证明
简爱颠覆了当时传统的女性角色.
《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹.虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂·勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿.她描写的简.爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心.她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活. 我们应该学习她这样的生活态度.
简爱第二章读后感300字·2
我喜欢读《简·爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。
简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到了他的身边 。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远
自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想如果她有爸爸， 做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀!所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。
简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊: 妈妈妈。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。
所以，我要感谢《简·爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望!
简爱第二章读后感300字·3
内心的呐喊
——读《简•爱》(第二章)有感5261
“不公平!不公平啊!”简•爱在心底愤愤不平地呐喊。
简•爱在“顶撞”了小主人约翰•里德之后，被里德夫人不分青红皂白地强行关进了红房子里。所谓的“红房子”，其实是个备用房间，很少有人住。因为里面的家具大多数是用老红木做成的，所以因此而得名“红房子”。还有一点不得不提起，在九年前的一天，好心收养了简•爱的里德先生——更确切一点来说，是她的舅舅——就是在这个房间里咽气的，也是在这儿，人们给他守灵，殡葬馆的人抬走了他的棺材。自从那天起，这里就弥漫着庄严肃穆的气氛，几乎没有人进来了。
现在，女仆们却强行粗鲁地把挣扎着的简•爱按在一张凳子上，并恶言威胁说要用丝袜把简•爱捆绑起来，随后，她们走了出去，关上门并且上了锁。在幼小的简•爱眼里，红房子就是一个“安全的监狱”，她走到一座古老的穿衣镜前，看它反映出来的深幽的世界。在那个似真似幻的世界中，所有的一切都比现实更加寒冷，更加黑暗。里面盯着简•爱的古怪小东西，在阴暗里显出苍白的脸色和胳膊，所有一切都静止不动，唯有那双闪烁着恐惧的眼睛在转动，活像一个真正的幽灵。简•爱觉得她好像一个半仙半妖的小精灵，她又回到了那张矮凳上，思索着发生的一切，想到约翰•里德的专制残暴，自己徒劳的反抗，姐妹们的骄傲以及里德夫人的可恶、仆人的偏心。这所有的一切，就像是浑浊污井中的淤泥，一一浮现在她杂乱的脑海中。这一系列的经历，使简•爱的心痛苦不堪，她感到悲愤，感到热血沸腾，整颗心被一种热烈的情感燃烧起来。
红房子里的阳光开始消退，凄凉的黄昏逐渐替代了阴沉沉的下午。绵绵不断的雨敲打着楼梯处的窗户，狂风卷着大雨从小树林里呼啸而过。简•爱的身体渐渐地像石头一样冰冷起来，勇气也渐渐消失了。以往的羞辱感、自卑、孤独、沮丧的情绪浇灭了她行将熄灭的怒火。简•爱想起了自己的亲舅舅里德先生，越想越害怕。在简•爱幼小的头脑里，她产生了一个奇怪的念头——也许里德先生的灵魂会为外甥女受到的不公所动，也许它会离开它的住所，来到这个房间，站在她面前。这样的想法对简•爱来说是个极大的慰藉，但又害怕她的悲伤会引来一个超自然的声音来安慰自己，或者是从黑暗中引出一张笼罩着光环的脸，带着怪异的怜悯俯视她。简•爱极力打消这个想法，尽力让自己镇定下来。
终于，墙上闪过一道光，简•爱盯着它看时，它便滑向天花板在简•爱的头顶晃动(那束光极有可能是某个人穿过草坪时，提着的灯笼发出的)。但她满脑子都是恐怖的事情，神经由于激动而紧张，简•爱就以为那道一闪而过的光，是某人的鬼魂想要从另外那个世界来的先兆。她的心狂跳不已，头脑发热，耳朵里充斥着一种声音。她觉得那是翅膀扇动的声音，感觉到似乎有东西来到自己的身边。她感到压抑，感到窒息，忍耐力顷刻间土崩瓦解。简•爱冲到门口，不顾一切地摇晃着门锁。
“放我出去!让我到育儿室去吧!”
“啊，舅妈，可怜可怜我吧!原谅我吧!我受不了，你用其他的方式来惩罚我吧!我会给吓死的，如果——”
简•爱哭喊着，哀求着，在疯狂与绝望中挣扎着。然而，她的哭嚎却对里德夫人无济于事，一句“随她去”瓦解了简•爱所有的希望，面对她的，只有那可怕的红房子。女仆们被里德夫人叫退了，里德夫人对简•爱极不耐烦，不愿和她说话。不久，简•爱感到一阵痉挛，晕了过去，这场风波也因此而结束。
我想此时此刻，读者们和我的心情一样，充满了对里德夫人的憎恨以及对简•爱的同情与担忧。在那个沉闷阴郁的下午，简•爱的灵魂是多么惶惶不安啊!她的头脑是多么混乱啊!而她的心又是多么想反抗啊!然而这一场精神上的斗争又是在多么黑暗，多么无知的情况下进行的啊!那“镜中的古怪小东西”正是简•爱的另一面，它代表着疯狂，反抗与复仇。是啊，凭什么简•爱总是受苦，总是挨打受骂，为什么永远都是她的错?为什么她总是不能讨人欢心?为什么她试图博得每个人的欢喜，却总是徒劳?为什么她小心翼翼地不做错事，努力把没意见分内的事做好，但是她从早到晚只落得个淘气、烦人、沉闷、卑鄙的名声?“不公平，不公平啊!”她的理智呐喊着，令人苦闷的刺激使她的理智提前爆发出了威力。
其实，简•爱是无辜的，这一切并不是她的错误。因为，在盖茨海德府，简•爱不像任何人，她跟里德夫人，跟里德夫人的孩子们还有宠爱他们的仆人们格格不入。大家都认为简•爱应该养成更活泼可爱的举止，更天然随和的性格，然而简•爱，她表面上看起来善良、诚恳、独立、渴望自由，可内心深处却要强、刻薄、拥有占欲性、反叛性以及颠覆性。理所当然，那些人当然是不会喜欢一个内心世界极其复杂，自我意识激起强烈的人，况且这个人还是个寄人篱下却叛逆的孩子，这也注定了简•爱童年时代的悲惨命运。在封建的社会上，像简•爱这种情况的人，是“应当被歧视的”、“没有地位的”。在这里，作者笔下的“红房子”其实就是封闭此等人的象征。
再看里德夫人，她虽然看上去处处在与简•爱敌对，但也有自己的纠结之处：在里德先生去世后，按理说她与简•爱之间应该没有任何关系了。然而，在里德先生弥留之际，却要求里德夫人将简•爱视为己有，并继续抚养。里德夫人被迫同意。可是，在里德先生去世之后，她久久压抑在心中的情绪也一并释放出来。她像一个小孩儿一样将简•爱视为一个“家庭闯入者”。所以，她又怎么可能真正喜欢简•爱呢?对里德夫人来说，为一个勉强许下的诺言所束缚，要充当一个家长去照顾一个不可能去爱的孩子，眼睁睁地看着自己的家庭永远受到一个不合群的外人侵入，也许是最令人讨厌的事情了。
是啊，里德夫人，你让一个有效的心灵收到了痛苦的精神创伤，你根本不知道你做了什么，你以为你只是在根除简•爱的恶习，可是你却扯断了她的心弦啊!她的精神已经受到了严重摧残，以至于无论什么样的宁静都安抚不了它们，什么样的快乐都难以让它们振奋起来了。而你呢?一个孤独的胜利者，你从这件事中感到得意，感到狂喜么?我相信里德夫人的心倒像是着了火的荒地，热烈而肆虐，然而烈火熄灭了之后，却仅剩下了一片焦土。
我真的无法想象在十九世纪女性们的内心世界时怎样的复杂。她们是千万个简•爱中的一员，还是千万个里德夫人中的一员。她们的内心深处都在呐喊，她们的思想都被束缚住了，她们无时无刻都在承受肉体上或精神上的煎熬，但她们表面上却一声不吭，仿佛这个教条已深入人心，让人无法喊出声来。也正因为如此，在封建社会时期，女性一直处在一个被歧视的地位上，直到如今才一点点走上复苏的道路。
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