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礼记名言 3篇

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《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。以下是本站小编为大家带来的礼记名言 3篇,希望能帮助到大家!

  礼记名言 3篇·1

  1、大德不官,大道不器,大信不约。

  2、至诚无息。出自:《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

  3、风俗弊坏,由于无教

  4、大道之行也,天下为公 。

  5、量入以为出。

  6、君子不自大其事,不自尚其功。

  7、其旨远,其辞文 。

  8、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。

  9、恶言不出于口,忿言不反于身。

  10、惟天下之至诚,为能化。

  11、记问之学,不足以为人师。

  12、君子务知大者远者,小人务知小者。

  13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  14、择不食之地而葬 。

  15、教也者,长善而救其失者也。

  16、其德薄者其志轻。

  17、至诚无息。

  18、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

  19、论其诗不如听其声,听其声不如察。

  20、仁者莫大于爱人。

  21、“师也者,教之以事而喻诸德也。”

  22、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。

  23、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕 。

  24、德不优者,不能怀远;才不大者,

  25、仁者义之本也

  26、举大事必慎其终始。

  27、修身齐家治国平天下。

  28、不宝金玉,而忠信以为宝。

  29、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。

  30、至诚如神。

  31、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。出自:《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也。

  32、大道之行,天下为公。

  33、神必藉形气而有者,无形气则神灭 。

  34、爱而知其恶,憎而知其善。

  35、古之建国,教学为先 。

  36、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

  37、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。

  38、有其言,无其行,君子耻之。

  39、凡学之道,严师为难。

  40、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。

  41、见利不亏其义,见死不更其守。

  42、玉不琢,不成器。人不学,不知道。

  43、正己而不求于人。

  44、莫见乎隐,莫显乎微。出自:《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了。

  45、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。

  46、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  47、学,然后知不足,教,然后知困。

  48、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来 。

  49、古之学者必严其师,师严而后道尊 。

  50、建国君民,教学为先。

  礼记名言 3篇·2

  1、古者为政,爱人为大—— 礼记

  2、古之学者必严其师,师严而后道尊—— 礼记

  3、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来—— 礼记

  4、大道之行也,天下为公—— 礼记

  5、风俗弊坏,由于无教—— 礼记

  6、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。—— 礼记

  7、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。—— 礼记

  8、古之建国,教学为先—— 礼记

  9、神必藉形气而有者,无形气则神灭—— 礼记

  10、修身齐家治国平天下—— 礼记

  11、举大事必慎其终始—— 礼记

  12、仁者义之本也—— 礼记

  13、德不优者,不能怀远;才不大者,—— 礼记

  14、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕—— 礼记

  15、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。—— 礼记

  16、论其诗不如听其声,听其声不如察—— 礼记

  17、至诚无息—— 礼记

  18、其德薄者其志轻。—— 礼记

  19、择不食之地而葬—— 礼记

  20、至诚如神—— 礼记

  21、君子务知大者远者,小人务知小者—— 礼记

  22、其旨远,其辞文—— 礼记

  23、正已而不求于人。—— 礼记

  礼记名言 3篇·3

  1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  2、水至清则无鱼,人至察则无徒。

  3、文武之道,一张一弛。

  4、学然后知不足。

  5、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

  6、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

  7、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  8、义胜欲者从,欲胜义者凶。

  9、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

  10、师也者,教之以事而喻诸德也。

  11、建国君民,教学为先。

  12、教也者,长善而救其失者也。

  13、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

  14、凡学之道,严师为难。

  15、记问之学,不足以为人师。

  16、玉不啄,不成器;人不学,不知道。

  17、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。

  18、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

  19、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

  20、正已而不求于人。

  21、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。

  22、大道之行,天下为公。

  23、君子不自大其事,不自尚其功。

  24、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。

  25、孝子之养也,乐其心,不违其志。

  26、礼尚往来:往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

  27、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

  28、见利不亏其义,见死不更其守。

  29、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。

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