只有在这一事业中尽心尽力，我们才能享受创造的欢乐和幸福。不顾社会的重托，一心只在校园里寻找月光下的爱情；或者坐在幽静的公园里谈论人生，谈论心灵的和谐，探讨姑娘的感情和小伙子的忧伤，这样的人最终是得不到幸福的。社会决不会去格外宠爱那些不尽责任的人们。
谨慎的姑娘（或小伙子）也不可能向这种青年奉献自己纯真的爱情，就连丰富多彩的自然景色也不会恩赐给这些人以充实的美感。试想，天苍苍，地茫茫，风吹草低见牛羊的草原景象；碧云天，黄花地，北雁南飞的秋日风光，多么优美多么动人。但如果我们一事无成，如果我们在自己的工作岗位上总出差错，亵读了社会的责任，面对着人们的冷漠和责难，再优美的景致也很难消除内心深处的寂寞、失意和愧痛。数年之后，恐怕只能感叹“一事无成惊逝水，半生有梦化云飞”了。总之，个人幸福是与社会进步密切相关的。就目前来说，我们只有把自己的全部才智贡献到社会主义现代化建设中去，使自己所学的知识在造福于社会，造福于人类的实践中有所成就，才能产生扎根于内心深处的幸福感，才有美好的前景，才能保持到暮年。
年轻的马克思曾说：“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。”
——《幸福与尽责社会》北大·刘爱民
真正的幸福是：自己生前所做的事能在自己死后继续为人类造福。什么是真正的幸福？哪一种人才能获得这种幸福呢？
我们当代青年的楷模，山东大学“名誉大学生”张海迪，是大家都知道的。她从小患病，后来导致全身2/3的部分失去知觉。瘫痪病人的痛苦，我们是可想而知的。但她以惊人的毅力顽强学习，忘我工作，并且就在这勇敢的进取中感受到了生活的乐趣，看到了自己生命的价值和意义，因为她知道自己仍然是一个对社会有用的人。面对着痛苦，她说：“我宁愿一百次跌倒，一百零一次爬起来，只要能爬起来，就要有进无退。”她还说：“我想是的，我还有许多事情要做，我要面对现实，展望将来。”她的幸福，就是为人民而奋斗和工作，她已经把个人幸福的小溪融汇进人民幸福的大海之中了。这种幸福是巨大的、永恒的，死亡也不能把它带走。马克思说：“经验证明，能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。”这种人追求的不是眼前个人的实惠，他们的幸福是：自己生前所做的工作能在自己死后继续为人类造福。
——《什么是幸福》北大·张锋
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