一、教学取舍的原则
中学语文教学预习案每一环节的设计，课堂教学每一步的展开，无一不在取舍之间进行着抉择。取和舍,是一种教学的智慧，也是一种教学的策略。教学的取舍之间彰显着教师的教学理念、智慧和主张。那么，课堂教学的取舍如何才能做到科学而又合理呢？
1．定睛学生的本位。
预设是课堂教学前的必需。在教学中，教师不仅要把学生看做学习的“对象”和“主体”，还要把学生看作是教学资源的重要构成者和生成者。因此,教学预设要充分关注学生的本位，要为学生留有学习、思维和发展的空间。教育家苏霍姆林斯基说过：“教育的技巧并不在于能预见到课堂的所有细节，而是在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉中作出相应的变动。”这是教学的理想境界，这种课堂教学的精彩生成，离不开教师在课前精心预设中对学生的“定睛”。
在预设《我与地坛》教学时，在每一个教学预设中，都会思考学生可能会如何去思考和解答。如在预设“史铁生的‘追寻’的‘问题’”时。立足学生本位,预设道:“我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？”“我为什么要出生？”“我应该怎样活？”这是作者追思的“心魂”,这三个逐层递进的问题,将学生的认知、思维、情感一步步引向深入。
2．摒弃面面俱到。
在语文课堂教学中，教师思考得越深入，就会导致课堂的承载越繁重。到底哪些该取、哪些该舍，常常让执教者无所适从，往往会“面面俱到”，结果往往是“蜻蜓点水”、“眉毛胡子一把抓”，造成了课堂教学的低效。有这样一个故事：有人问一位著名的雕塑家：“你是怎样把石头雕成人像的？”这位雕塑家答道：“把石头上不是人的地方取掉。”同样的道理，我们的教学预设也应尽可能地把那些非本质的东西从我们的课堂清除出去。我们的教学既要做加法，取文本的关键处，不断丰润它；也要做减法，那些教学中的“负累”。譬如一篇篇幅很长的课文，教师大可不必一段一段地逐段析读。只要在教学预设中积极寻找课文的“抓手”，抓住牵一发而动全身的语段，对文本的内容重新进行有机的整合。这样的教学，既有开放的空间，又简约明了，必定会实现良好的教学效果。
如在《我与地坛》教学中，就没有必要逐句逐段地分析讲解，而是紧紧扣全文的总体思路是：追寻、解答，来架构课堂教学。在学生充分深入地感悟课文和声情并茂朗读的基础上，设计了一个读写迁移。此时此刻，学生被文中母子之间的那浓浓的真情深深地感动了，阅读文本，回想自己，学生发自肺腑的对母亲的心灵感言自然而然地引出作者对母亲由衷的感激，也水到渠成地激发出学生的感恩之情。在课堂的实践中，学生读着自己写的感言，想着母亲给予自己无私的关爱，不禁纷纷潸然泪下……
3．坚守语文味道。
在中学语文教学中，我们要坚守语文的本质，这是语文教学的根基所在。课堂教学的取舍是否科学、得当，关键要看教学的取舍是否植于语文的“根”。无“根”的教学取舍很有可能会出现“当取反舍、当舍反取”的现象。因为“一切景语皆情语”，教师常常会得“意而忘‘言’”。在文本承载的内容上大探其究竟，感受文本内容，过度放大语文的“人文性”，而忽视了语文的语言“工具性”。其实，不管在“语文”二字的前面加上什么定语，语文终究是语文，语文有着自己的“担当”。万变不离其宗，语文的教学还是应该坚守语文的味道。
在《我与地坛》教学中，在刚开始探究文本时，可设计这样一个环节：“理解了地坛的意图——作者眼中的地坛有什么样的特点？”此举的目的是为了让学生感悟作者运用“烘托”的写法来表现文章主题的重要性。学生在教师的激发下，通过课文的回读，感受到“蜂儿”、“蝉蜕”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。这样的课堂行程，不仅加深了学生对文本内蕴的感悟，也帮助学生体会到作者别具匠心的写法。
二．有效解读文本
课堂教学是教师、学生、文本三者之间互动对话的行程，这其中，教师是“平等中的首席”，唯有教师首先对文本进行深入、广阔、细致的解读，准确把握文本的精髓，方能在课堂教学中深入浅出、挥洒自如地引导学生在字里行间穿行，尽性地展开与文本的心灵对话，体悟承载于文本之中的情与思。文本解读是如此的重要，那么如何恰当地取舍，有效地解读呢？可从以下三个方面入手。
1．写作背景的深析。
任何一篇文学作品都有着自己的写作背景,都有着滋养她的土壤。作家的写作常常是在特定的情境下进行的。特定的创作背景，特定的写作机缘，特定的心境，决定作品的内容和主题也常常是特定的。我们如果想准确地解读文本，就要去深入地了解作者的生平经历和作者的写作情境等，进入作者写作的特定情境，与作者心灵对话;进入作者的内心世界，感悟作者的情感的脉搏和思想的跳动。这样的解读才会更为真实、更为深刻。因为文本只是作者思想、情感等一种物化的呈现，文本的准确解读离不开对写作背景的深析。
但也有些文本，其作者已无从查知了，其写作的具体年代无法知晓了，我们也无法准确地了解其写作的具体背景。对于这些文本的解读只能真正做到“仅仅面对文本”，由于文本本身的含蓄等因素造成了读者对文本的内蕴的多元化解读，因而更加神秘，也更加富有诱惑性。对于这一类作品，我们只需要大体读懂就够了，或者是抓住文本中的“关键词”，结合文本来深入阐发，或者是结合自己的人生阅历来想象生发，或者是结合其他的相关的作品来相互补充，相互印证。
2．文学语言的品味。
语言是表情达意的工具，语言是文本的建筑材料，是文学创作的物质手段。每一篇文学作品，它的语言特色都是要与它的主题思想、情感内涵相一致的。优秀的文章离不开优美而传神的语言，文学语言是文本的脸面，从文学语言品味入手才能探索到文本的真、善、美。对语言的品味关键在于结合具体的语境反复地咀嚼、琢磨和体味。
在文本解读中，教师要引领学生沉潜到语言的深处，把玩文本所承载的情思和谐统一的特征与魅力。教材中选用的文本都是经过编者斧凿而成的，编者会依据一定的标准和尺度对原文进行一番修饰。我们在品味语言时，还应寻找原文进行比照解读。这样一来，我们的解读就能最大限度地忠实于原著，忠实于作者，忠实于文韵。在解读实践中，我们能感受到编者修改精妙之处，也会看到编者修改值得商榷之处。
3．文学形象的把握。
文学形象是一个较为宽泛的概念。它在叙事性文学作品中，一般指人物形象；在抒情性的文学中，主要指情景交融的画面或氛围意境。
对蕴藏于文本中情与思的感悟，自然离不开对文学形象的解读。文学形象在文本中的表情达意，仅仅通过粗粗一读是无法领悟的，需要我们进行不倦的细读，在细读时，我们可以认真推敲、圈点旁注。如在把握人物形象时，我们应关注人物的语言、动作、神态的描写，从而全面深刻地理解人物的思想和情感。
总之，上好一堂课需要：正确深入的文本解读，独具匠心的教学设计，机动灵活的教学实施。在教学实践中，我们只有适度地去解读文本，与文本展开深入丰富的对话，才能进行合理的教学取舍，引学生步入课堂精彩的生成,，实现教育润泽生命成长的夙愿。
查看全文
false