纸是一个中文单词，拼音是Lù西北&En、 “论文”一词常用于古典文学，意思是对话修辞或思想交流。 以下是为大家整理的关于浅议幼儿园传统文化教育论文的文章3篇 ,欢迎品鉴！
浅议幼儿园传统文化教育论文篇1
摘要：在我国有着博大精深的文化，同样，中国传统节日中也凝聚着浓厚的民族精神和情感，承载着悠久的民族文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结的重要纽带。在幼儿课程中开发和利用中国传统节日具有重大的意义，本文将春节这一传统节日与幼儿课程相融合，并对具体的课程进行阐述。
关键词：传统节日;春节;幼儿园课程;融合
传统节日中蕴涵着深刻的文化内涵以及特定的地理、历史、人文、方面的知识，造就了不同民族的文化特点，是民族文化精神的显性表达。节日作为文化的一种特征，与文化有着不可分割的关系。我国拥有着博大精深的文明，也正是这些不同的文化造就了中国色彩纷呈的节日文化。春节作为我国的传统文化传统节日，包含着深刻的文化内涵和民族精神，更是中国人民智慧的集中体现。本文将春节这一传统节日与幼儿园课程进行融合，渗透传统文化思想和理念，渗透德育教育。在具体的课程中，首先要把握课程的核心理念，根据理念开展教育课程;其次，要注重德育渗透，丰富教学活动的内容，培养幼儿的道德品质;第三，根据幼儿的心理以及年龄特征，创建趣味性的游戏活动，促进幼儿的身心健康发展;第四，根据教育的主旨生成教育活动，潜移默化的影响幼儿的思想和认知。
一、把握核心理念，开展教育课程
课堂核心理念是支撑整个课堂顺利进行和开展下去的核心力量。同时也是衡量课堂实效性的一把标尺。在传统文化传统节日文化课程中，其核心理念是要贯彻“以幼为本”融入生活元素，借助幼儿园、社会等各方资源，以“节日”为支点，通過丰富多样的教育活动，帮助幼儿了解各种节日的风俗习惯和文化，促进幼儿的全面发展。在“春节文化”课程中，教师在设计课程的时候，首先要把握春节的核心理念，根据这一理念开展教育课程，更加顺利地完成课程目标，促进幼儿的认知发展。
例如，教师在教室中粘贴关于春节的图片，让幼儿们产生好奇心，随后带领幼儿们观看视频或者与春节相关的动画片，进一步加深幼儿们对春节的认识，在观看之后，让幼儿们发表自己的看法，结合实际生活说一说在春节这一天是怎样度过的。幼儿们兴高采烈地分享着自己在春节这一天的所见所闻，比如说穿新衣服、收压岁钱、守岁、看春晚等等，通过这一系列的活动，对春节有了初步的认识。
二、注重德育渗透，丰富活动内容
将春节文化融入到幼儿课程活动当中时，教师要结合社会生活开展节日教育，并趁机渗透德育教育，通过各方面的渗透，为幼儿开展适宜的节日活动。除了围绕春节的核心理念之外，还要对教育活动进行适当的创新，避免一成不变，要善于利用社会资源、家长资源以及各方面资源丰富活动的内容。
例如，在课堂中教师先让幼儿说一说春节这一天都有哪些习俗，幼儿们说道拜年和压岁钱，为了进一步贯彻德育教育，教师引导幼儿门的思维，谈一谈“拜年”的讲究，比如说让幼儿们想一想在拜访长辈的时候有哪些礼仪，在春节当天晚辈给长辈磕头拜年等风俗，通过这一系列的动作，对幼儿开展德育教育。
三、根据幼儿心理，创建趣味游戏
在幼儿教育课程当中，不仅要把握教育的核心理念，渗透各方面知识，同时也要结合幼儿的实际情况进行教学。根据幼儿的年龄特点和认知水平，选择幼儿能够理解的节日内容，开展相关的教育活动。不同年龄点的幼儿在理解能力上也稍有不同，因此，教师要根据不同年龄段的幼儿，采取不同的教育措施，小班的幼儿在理解方面比较薄弱，教师要对幼儿进行启蒙教育，帮助幼儿理解春节文化，中班的幼儿在理解上较之于小班幼儿相对成熟一些，教师在教育活动中可以加入一些实践类活动，提高和加深幼儿的认知，而大班的幼儿理解方面已经较为成熟，教师在活动中可以加入一些探索实践和创新方面的活动，促进幼儿的综合能力发展。例如，教师带领幼儿们进行角色扮演或者话剧等活动，重现春节当天的一些风俗，让幼儿们更加深入的了解春节的习俗和礼仪，或者带领幼儿们制作做饺子或者一些点心等，通过动手实践提高活动的趣味性。
四、根据教育主旨，生成活动课程
节日活动的创设可以与班上的游戏内容相结合，将节日习俗融入到游戏中。一方面，提高教育活动的趣味性，激发幼儿的活动积极性，另一方面，帮助幼儿更加深入的了解传统文化，提高幼儿的节日认知。例如，教师带领幼儿们在园中开展庙会活动，教师们扮演庙会上的商家，幼儿们扮演游客，邀请幼儿家长们一起参与活动，进行亲子互动，一起制作糖葫芦等民间美食，再现春节热闹场景。
综上所述，传统节日与幼儿课程相结合意义深远，幼儿教师要不断的深入研究节日文化内涵，并且积极创设实践活动，只有不断的提升自身的认知和工作能力，才能逐渐的完善课程，创设出适合幼儿发展的教育活动内容。除了上面所说的几个要素之外，教师还要有目的性地为幼儿创设良好的学习氛围，积极进行情感教育，渗透德育、美育等方面的教育，帮助幼儿更加全面的了解民族文化和节日文化，萌发幼儿的爱国情感以及对祖国的热爱之情，全面提升幼儿的综合素质。
参考文献：
[1]郭英.幼儿园开展传统节日教育活动实践研究[J/OL].学周刊，2018（31）：177-178[2019-05-10]
[2]武菊霞.如何在幼儿园开展传统节日的教育活动[J/OL].学周刊，2018（31）：179-180[2019-05-10].
浅议幼儿园传统文化教育论文篇2
摘要：设计作品体现着设计师的想法，也反映了他们所处的社会和文化背景。而在当代中国的设计中，一味地模仿西方使得中国的设计师越来越不具备在作品中融入传统文化的意向和动力，中国艺术设计中缺乏传统文化的情况不断深化。
关键词：艺术设计;文化;传统
1文化与设计密不可分
1.1设计作品是文化的表现形式
文化是融于设计师脑中的一种符号，它的存在是本质的，作用于人类的生活中。艺术设计是理性思考分析的结果，文化是人类社会发展过程中积淀下了的精神体系。物质作为文化的载体，艺术设计总是在人们的生活中体现出文化。艺术设计文化的价值体现在很多方面，它不仅具有物质价值，而且具有精神价值，以及实用价值和审美价值。
传统文化的多样性使设计思维多样化，不同的设计风格之间互相学习借鉴，可以促进其共同发展进步，取长补短，也可以在其他设计中寻求灵感，创造出新的设计创意。前人的独创性也可供参考。
1.2不同的文化孕育出不同的设计
艺术设计是在文化的影响下进行和完成的，体现了一个地方或时代的文化风貌。艺术的本质是文化，无论从哪个角度看，艺术都体现着一个国家或地区的个性文化。不同的自然环境创造了不同的社会环境。不同地方的自然环境和社会环境不同，其文化和设计也各有特色。各地具有不同的设计风格，这让人们多了许多选择，从不同的设计作品中体会不同的地域文化。一个国家有共同的生活方式，共同的语言，并创造一种共同的意识。随着时间的推移，传统文化已经形成。它调节着人们的思维方式和行为习惯，影响着人们的审美，影响着人们的价值取向。这使得他们具有凝聚性和团结性，使得他们中的設计师具有相似的设计思维，从而也形成了一个地域的设计风格。
2传统文化对于设计具有重要意义
2.1传统文化的含义
传统文化是一种反映民族特色的民族文化，是民族历史上各种思想文化和意识形态的总和。民族的才是世界的，各地传统文化的不同造就了世界文化的多姿多彩，所以传统文化就是各地与其他地区不同的。中国传统文化是反映中华文明演变的独特民族文化，它涵盖了数千年的中华文明，蕴含着中华民族悠久的历史和文化。总之，无论何时何地我们看到中国传统文化的产品，我们都可以想到中国，这是中国传统文化的魅力所在。
2.2传统文化在设计方面的重要性
传统文化对设计的意义主要在于继承和借鉴。传统文化的多样性使设计思维多样化。不同的设计风格之间互相学习借鉴，可以促进其共同发展进步，取长补短，也可以在其他设计中寻求灵感，创造出新的设计创意。我们前人的独创性也可供参考。曾经的许多技艺已然失传，虽说前人在进行设计时受到社会，科技发展水平的现状，不过千年的智慧仍然造就了许多超越如今的传奇。技艺失传，孕育技艺的文化很多都还在，其中可能蕴含着设计至理。所以对待传统文化与设计，要抱着谦虚的态度，从中学习。新风格，新理念总是容易占据设计者的头脑，传统文化在人们心目中的地位正在逐渐降低。
西方强调个性和创造力，这是我们应该学习的东西。但如果我们放弃原有的传统设计，将导致中国原有的优秀设计理念的丧失。许多原创传统设计被强行植入了外来的东西，破坏了原有的传统文化，不利于设计文化的多样性。更重要的是，传统文化蕴含着民族精神，民族精神作为一种文化可以激发人们的心灵共鸣。当中国人见到中国结，见到青花瓷时，其必会感到震撼。这是一个情节和内涵。当中国结被换成纽扣，当青花瓷被换成玻璃时，尽管其成本下降了，工艺简化了，却很难博得中国人的喜爱。设计必须考虑市场因素，需求是设计的驱动力。因为人们喜爱，所以才去设计。
3对于中国式艺术设计发展的设想
3.1我们的设计要在传统基础是进行创造
传统文化源于其所在地区人们的生活习惯，符合该地区人们的习性。若是不将传统文化作为基础，其产品会让人们感到不适，也就不是一件成功的设计。传统文化在人们心中的地位是根深蒂固的，即使淡化了，也潜藏在人们的心底。设计也要立足传统，保护传统文化。如果所有同类产品都是千篇一律的，很难引起人们的兴趣。若是其中一件有所新意，则会让人眼前一亮，甚至为之震撼。这个创造不只是外形的创意，更重要的是功能方面的提升与合理化。
当功能相同时，需要做的是将文化内涵融入设计产品中。我国古代就能将文化与产品功能很好地结合。如“长信宫灯”以汉宫形象为造型，以优美的姿势使得功能与美感并重，另一个例子是东汉的地动仪，它具有科学的结构，其形状也很有艺术性。社会科学、文化艺术的完美统一值得我们深思熟虑。
3.2文化内涵将是设计的主导
在以前科技落后时，许多文化内涵苦于水平技术限制无法应用于产品。而科技逐渐发展到较高水平并且发展速度变慢时，文化就成了主要的竞争力。同样功能的产品，若是其中一件更有文化内涵，其必然有更大的竞争力。而即使科技水平不发展，人的思想是可以无限延伸的，是无穷无尽的。当设计的发展使产品的功能逐渐成为基础时，产品的文化内涵在此时尤为重要。当人们物质生活得到满足时，会越来越关注精神生活。设计也是一样，当功能较容易实现后，就应当多考虑其文化内涵。
4结语
拥有五千年历史的传统文化是我们独特的优势。中国艺术设计想要持续健康的发展，必须要重视中国传统文化的作用，只有将两者融合在一起，才能让中国设计走出自己的道路。
参考文献：
[1]杨平.关于中国传统美学与现代艺术设计的探讨[J].边疆经济与文化，2011（12）.
[2]金小玲.论设计风格多样性语境下传统文化的作用[J].大众文艺，2014.
[3]王蕾.浅谈传统文化的缺失对当代设计的影响[J].文艺生活旬刊，2013（1）.
浅议幼儿园传统文化教育论文篇3
【摘要】中华传统文化源远流长，五千年的文化积淀，历史故事和人物、民间文化和科技、传统艺术、传统中医、书法、绘画、剪纸、雕刻、泥塑等形式，孕育了中华民族“自强不息、厚德载物”的宝贵品格。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉;中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。[1]
【关键词】传统文化渗透民族之魂人文景观法
【中图分类号】G623.2【文献标识码】A【文章编号】2095-3089（2019）18-0137-01
联合国教科文组织提高21世纪教育报告强调，21世纪的教育，不仅要使学生有知识、会做事，更重要的是会做人。传统文化教学对于传授的知识，要知道它是这样的，更要知道它为什么是这样的。既知道事物的表面现象，也知道事物的本质及其产生的原因。这里就需要有一个思维的广度、深度和角度的问题。语文教学核心不仅仅是认知，还在于融知识教育、能力训练、道德培养、情操陶冶于一体，采取耐心疏导、情感感染、榜样示范、实践锻炼等多种方法，使学生既获得了知识、培养了能力，又受到情与理的潜移默化，净化感情，塑造健康人格。使不同年龄段的学生在博大精深的传统文化过程中有所收获。
一、鉴赏分析入手
（一）导入式
“才如江海文始壮，腹有诗书气自华！”语文教育不同于其他的课程，它对任课教师的要求相当高。语文是国语的前言，需要任课教师用自身的才华掌握好这把打开少年思想的金钥匙。
语文，一个字、一个词包罗万象。《清明上河图》中“市招”二字，让人遐想连篇。课堂上将一幅复制品一一展开，可让学生从中找出客店、酒店、茶坊等。通过互动，让学生了解了宋时的社会状态。例如：虹桥附近的这家“脚店”，是一家酒店。门口设置了一个灯箱广告，上书“十千”、“脚店”四字。“十千”为美酒的代称，如唐诗有云：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”。灯箱广告在现代社会不过是寻常事物，但许多人未必知道宋朝已出现了灯箱广告的形式。这家脚店旁有个酒店的伙计，不知正往谁家送外卖。咦？宋朝时候就有送外卖吗？没错，当时的饮食店已经开始提供“逐时施行索唤”“咄嗟可办”的快餐、叫餐服务了。汴京餐饮业极为发达，“市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬”。宋代都市的小白领、小商人，跟今日的城市白领一样，都不习惯在家做饭，而是下馆子或叫外卖。[2]
一幅画卷导入让学生古今对比，思维发散。
大诗人陆游也曾经对自己的儿子说“汝果欲学诗，工夫在诗外”。因此，我们认为环境创设对小学生的影响可以称得上“润物细无声”的效果。
（二）游学式及“蒙太奇”多媒体应用
所谓“读万卷书，行万里路”。游学对于学生了解传统文化，效果突出。我们今天说的游学，非践行，而是通过视频、图片、实物等让学生深入传统文化。剪纸、雕刻、泥塑等通过画面、实物等，了解课本内容外的历史背景、语言风格。视频或图片按照一定的构思通过组合不同时空的动作、形象、图景的跳跃性结构方式，以局部概括整体，以断续表现连贯，画面以少胜多的手法营造余音袅袅、意蕴无穷的意境。
二、工具教辅引入
所謂的工具，在教学中运用学生的动手能力，使课本内容、传统文化与艺术相结合。剪刀“剪”出精彩，泥巴“玩”出情趣。让孩子们在剪纸泥塑中“立德、增智、创新、育情”，体验快乐。《姥姥的剪纸》一文，我们在教学中，引入陕北的背景音乐下的歌谣：小彩纸，方正正，能剪龙，能剪凤，能剪水，剪得万物美又美。猪八戒，孙悟空，陪着唐僧去取经……筐花、盆花、鞋样花，喜花、礼花、雕刻花，百花开在俺手下，小纸拿到俺手里，俺想剪啥就剪啥;剪到家家生活好，剪得人间美如画。如此这般，学生更深刻地感受：剪纸表现出的祖辈对孙辈的关爱，姥姥利用剪纸拴住了“我”幼时、未来和终身的心，这是浓浓的亲情。传统文化利用人文景观式教学，照顾到各个阶层的学生，即使不能外出参观，也可以通过课堂上的图、实物、视频等，“访遍大江南北”。
人文景观式教学用语与教学环境保持一致，能够更好地适应教学对象的心理。我们所面对的都是青少年，他们正处于享受人生母爱的最佳时期，对长者的亲切关怀最敏感，应使用亲切而饱含浓厚的爱的启发诱导式语言，运用艺术手段，更易于激发学生的兴趣和积极性。奠定大语文之根基，培养文化气质，更重要的是可以通过感悟圣贤文明，通晓启迪心智，使学生学会求知、学会做事、学会生存、学会审美、学会做人。使他们易于接受，且会终生受益。
参考文献：
[1]潘庆玉.论经典文化与民族精神.当代教育科学，2003（16）
[2]余辉主编.《张择端<清明上河图>导览》.北京大学出版社，2015年09月
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