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颜值不代表一切的作文 颜值与实力议论文800字3篇

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颜值,网络词汇。其中,"颜"在汉语中意为面容、容貌。"值"则意指数值。颜值表示人物颜容英俊或靓丽的数值,用来评价人物容貌,男性和女性皆可用本词形容。如同其他数值一样,"颜值"也有衡量标准,可以测量和比较,所以有"颜值高""颜值爆表""颜值暴跌"的说法。后来"值"的数值意义淡化,在词义上"颜值"就相当于"颜",只表示面容和姿色。

  颜值不代表一切的作文 颜值与实力议论文800字3篇

  颜值不代表一切的作文 颜值与实力议论文800字1

  每天的新闻头条上,你总会看到这些娱乐的新闻,哪一所学校出现了一个美女颜值爆表了,哪一个女主播,因为高颜值在网络走红,那个妹子长得像很漂亮的女明星,引起了许多人的关注,又哪个明星与哪个明星相比颜值太高了等等。所以颜值这个词就成为当前网络比较火热的词语。

  看颜值的世界,这确实很现实的,你不得不妥协,就比如现在有很多的那些招聘公司,他们招聘的要求,女性长得漂亮的就会有特别的优先,其次再到能力考核。有一位长得很漂亮的女生,和一位长得一般的女生,一起去应聘同一间公司,考官问的问题和考核的分数,长得一般的女生回答得都比那位漂亮的女生分数高,可结果考官却录取了长得漂亮的女生,录取的理由就是很简单,她颜值高,美就行了。

  听的这个理由是不是觉得很奇葩,可你不得不认命,这个公司就是喜欢这样子录取人的,别人确实是比你美,比你漂亮。就是以美来压过你的实力。或许你会愤怒,你会怪你的父母,为什么不把你生得漂亮一点,高颜值一点?又能不能让你长得更美?你问再多为什么也是没有用,既然你没有那么美,那你就选择接受吧。因为在这个现实的社会上,许多人都喜欢用这样的方式去看待的,所以当你习惯了就好,这也没有所谓的公平与不公平之分,这就是看颜值的世界。

  最近亚洲选美比赛又开始了,迎来了各地云集的美女,个个颜值都爆表了,话说:“让他们来是拼实力的,实际上是比拼颜值更为优先。选美嘛,那当然是以美为主啦。所以他们为了比美,用尽了各种各样的方法,相尽了各种各样的方式,来让自己变得更美,要美得无可挑剔。那么新一季的亚洲美女又开始出炉了,前来观看选美的观众,超乎你的想象,实在是太多人了,上百万个观众,不管是男的还是女的,老的还是小的都喜欢看。

  也不知道选美比赛的门票有多么的贵,就算是有多贵他们舍得花钱去观看,这就是看颜值的世界,所以人也就是这么的喜欢肤浅的。

  看颜值的世界你有被迷醉了吗?相信大部分的人都会被迷醉了,特别是女生可能更迷醉了,有的甚至还很严重,为了能让自己拥有高颜值,让自己的脸蛋变得更美,就去整容把所有的钱都不惜一切的花掉,整了又整,整了又在整。结果有人整美了,也有人整丑了,整美的就天天都好心情,整丑的,就天天痛苦。拿出他们以前的照片,前后一对比,谁也不认识谁,最后连自己的父母都认不出是自己的女儿了。

  这个也没什么大惊小怪的,是的!也没关系在这个看颜值的世界里,要的就是这种效果,只要美就可以了,这种看颜值的世界是否也让你感到看不懂,不理解,可也好无奈,美本来就是没道理的,,没理由的,也本来就没有可言语的因为爱美之心,人人皆有。

  颜值不代表一切的作文 颜值与实力议论文800字2

  “颜值”,是《咬文嚼字》杂志所发布的2015年十大网络流行语中最为盛行的一个时髦词,今天就让我们来说说这个词的来龙去脉吧。

  颜值是什么

  “颜值”,就是形容人的容颜英俊或者靓丽,在网络上衍生出新的词——“颜值爆表”。那么,“颜值”有多少现成的同义词呢?翻开《诗经》,比比皆是。如《卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”如《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。”又如《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”

  巾帼中的美样板

  爱美之心,人皆有之。古人对外貌自然也是相当欣赏的。宋玉《登徒子好色赋》里有个关于佳人的描述,无疑属于完美取向的“颜值”标准:“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝。”简言之,就是恰到好处,身材适中,肤色适中。不过,金朝的王若虚对这种华丽句子抬了一杠:“乃若长短,则相形者也。增一分既已‘太长’,则先固长矣,而‘减一分’乃复‘太短’,却是原短。岂不相窒乎?”当然,钱钟书先生认为“王若虚辈泥字义而未察词令”,钻牛角尖了,没理解人家的长短为恰好。宋玉的标准属于理论层面,生活中也的确不乏“颜值爆表”的样板,最著名的就是“西貂王杨”这四大美女了,她们有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。次著名的,还有罗敷、秦娥、绿珠一类。就说罗敷吧,她到城南采桑,想来并没有化妆,不过是“头上倭堕髻,耳中明月珠。绿绮为下裾,紫绮为上襦”。即便是这种寻常装扮也了不得了,“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱巾著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷”。

  须眉里的颜值爆表典范

  须眉的“颜值”如何,前人同样津津乐道。孟子曰:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也。”姣,即容貌美丽,体态健美。而这个公孙子都,就是爷们。《诗经·郑风》有云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”再翻开《世说新语》,可知魏晋时有不少“颜值”颇高的爷们。潘安仁不用说了,其与夏侯湛“并有美容,喜同行,时人谓之连璧”。何平叔“美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉”。卫玠更厉害,在街上走一圈,“观者如堵墙”。其他还有王夷甫“容貌整丽”、裴楷“俊容姿”等等。相反,曹操会见匈奴使者,“自以形陋,不足雄远国,使崔季圭代”,他因为“颜值”不高且有自知之明,甘愿“捉刀立床头”。

  颜值有价

  美貌的确是一种财富,也就是说,“颜值”真的有价。

  得克萨斯大学的一位经济学教授研究了几十年颜值,他的结论是:漂亮的外貌不仅能增加吸引异性的魅力,还能让你轻松赚钱,拥有更好的就业前景。他还用上了预估数据:在人的一生这个时间长度上,普通工作者如果相貌高于平均水平,他们的收入比别人高3或4个百分点,在23万美元左右;漂亮的和一般的收入差距在14万美元,长得丑的和一般的收入差距在9万美元。这是真的吗?马云怎么想?还是别太当真了。

  但是,不管相貌与财富关系的研究是否足够严肃,以上谈及的种种现象指出了一个很重要的事实:在消费时代,任何东西都是可以商业化的,美是一种稀缺商品,它也是可交易的。

  颜值不代表一切

  如今谈论人物,不论男女,只要一登场一露面,“颜值”往往就如影随形,“男神”“女神”蜂拥而至。

  其实,外表能说明什么呢?贯休和尚的“君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得”句,自然是“红颜祸水”论的翻版,而《抱朴子外篇·行品》在说到“人技未易知”时强调绝对不能以“颜值”取人:“士有颜貌修丽,风表闲雅,望之溢目,接之适意,威仪如龙虎,盘旋成规矩。然心蔽神否,才无所堪,心中所有,尽附皮肤。口不能吐片奇,笔不能属半句;入不能宰民,出不能用兵;治事则事废,衔命则命辱。”需要简洁版的,再看一下《世说新语》:王敬豫“有美形”,有一次去向他当丞相的老爸请安,老爸抚其肩曰:“阿奴恨才不称!”这是委婉地告诉儿子,可惜你肚子里没什么货,空有一副皮囊啊!

  颜值不代表一切的作文 颜值与实力议论文800字3

  人们说:“爱美之心,人皆有之。”人对美丽的追求是与生俱来的本能,就像蝴蝶追随花朵的芬芳,溪流向往海洋的壮阔,向日葵偏爱温暖的阳光。人爱美,也应该美。

  然而,当一个五六岁的小姑娘每天要花很多时间化妆时,你还敢挺着胸脯说美丽是一种积极健康的本能吗?

  当然不!这时的美已成为病态的追求,已成为累赘。

  有人说,这是一个看脸的时代。一句戏谑之言的背后是无奈与辛酸。对“颜值”的过分追求映射出社会的浮躁与人心的急功近利。

  社会太浮躁了,以至于不再重视内涵与修养,而去热捧表面的华丽;年轻人太急功近利了,以至于把脸面当做在社会行走的万能钥匙,把化妆整容作为人生的必修课程。

  于是我们看到,临近毕业的大学生没有刻苦努力用过硬的专业素质与能力武装自己,反而窝在家里对着镜子涂涂抹抹;于是那些具有真才实学的精英倒在一大堆化妆品与姣好的面皮之下;于是整个社会的价值取向正在悄然改变,变得只求浮华,不求内涵。

  可颜值高就是美丽吗?

  郭美美凭自己的美貌肆意妄为,用逆传统反道德的方式挑战社会底线,最终被囚禁在铁窗之后;潘金莲足够漂亮,却是“最毒妇人心”的诠释,臭名昭著,被唾弃了上千年。

  而相貌丑陋的人就注定失败一辈子吗?

  传闻凤雏先生面目鄙陋,令人生畏,而他却凭借着真才实学成为一代名士;闻一多先生蓬头发垢面,不事修饰,却目不窥园,苦心孤诣,用行动点燃民族精神的火把。

  我们应抛弃过度的粉饰,还生命以原貌,给人生以真实。我们整的不是平庸或者丑陋的容貌,而是贫瘠的内心。

  扭转风气并非一件易事,需社会的共同努力。企业应去提拔那些素质过硬积极进取的人,而非一只只华丽却易碎的花瓶;明星们应用自己的号召力创造正面影响,让粉丝们认识到心灵美比面貌更可贵,也更受欢迎。

  我们应该追求美,干干净净,素面朝天,不去刻意粉饰造作,不让美丽成为累赘。

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