中国婚姻制度改革调查报告

最近看了《蜗居》，里面全是婚外情和二奶。我只觉得我应该说点什么。无论这些现象是男性道德的腐败还是社会的制度缺陷造成的，都一直萦绕在我的脑海里。从大家的评论来看，同情宋思明和海藻的人不在少数。那么为什么这个应该被现行道德标准认可的不完整的爱情故事却赢得了很多人的支持呢？我在这里转发一个网友的博文供你参考，希望讨论一下中国这个不可避免的社会现实。这篇文章不代表我的观点。欢迎拍砖！

中国婚姻制度改革调查报告

各种婚姻制度的比较分析

1.中国现行的婚姻制度

改革开放前，由于意识形态的高度统一、行政集权的高度强制性和司法权力的滥用，普通中国人的婚姻被简单地复制成国有企业的产品。婚姻以单纯维持社会稳定，完成人口生产为最高目标，不考虑人性本身。所以当时的婚姻不是配置为一个人，而是配置为一个对象。这种婚姻的好处是不需要太多复杂的手续，只要男女之间有不同的性特征就行。缺点是人性逐渐丧失。幸运的是，人是一种适应性很强的生物。虽然不是基于爱情，但是感情是可以培养的，也就是说先结婚再谈恋爱。在婚后的长期生活中，在经历了人生的诸多磨难后，随着夫妻双方年龄的增长，成为了相惜的猩猩，逐渐接受了婚姻的现实，甚至认为婚姻是理所当然的。令人惊讶的是，无数不幸的婚姻毁了许多人唯一宝贵的生命。这种婚姻的不合理因素因结婚证终身固定而加剧。

改革开放后，随着思想禁令的解除，人们开始关注婚姻质量和生活状况。最明显的例子是离婚率飙升并保持高位，一度略超过同期结婚总数。20世纪末，法国的婚姻受到了更严峻的考验。“二奶”现象在经济发达地区蔓延到相当程度，中国所有城市都充斥着小姐和妓女。“二奶”现象对丈夫、妻子、二奶和孩子都有很大的影响。

2.中国古代的一夫一妻制和一夫多妻制

总的来说，中国古代一夫多妻制发展了几千年，但也有很多不合理的地方。

首先，古代的一夫多妻婚姻制度基本上是一夫多妻婚姻制度。因为只娶一个，也就是老婆是公平的，而别人没有名分，也就是小妾。妻子之间的不平等地位对嫔妃极其不公平。

其次，中国古代的婚姻大多是父母指定的，尤其是妻子。没有感情基础的夫妻是很难互相关爱的，更何况丈夫对每一个妻子都是公平的。

第三，无限的数量导致婚姻对少数人来说是一种放荡不羁的游戏。

最后，古代一夫多妻制家庭的妻子矛盾太大。妻子之间虽然难免嫉妒，但更关键的是体制不合理。首先，由于父母的约定，很少和丈夫有真正的感情，而其他小妾往往和丈夫有一定的感情，所以妻子被冷落，对其他妻子非常怨恨。虽然嫔妃都是等着老公的爱，但是在古代等级森严的社会里，她经常被老婆欺负，所以很讨厌老婆。

3.西方的一夫一妻制

伴随着自由、平等、博爱的资产阶级革命，西方的一夫一妻制经历了几百年，其利弊也随之显现。

首先，西方一夫一妻制带来了男女平等的观念，改善了社会的家庭结构，值得肯定。

但是西方一夫一妻制的弊端也很严重。

第一，西方社会离婚率高，这对一夫一妻制是极大的讽刺。他们多次依法办理离婚、再婚手续，但也是在自欺欺人。此外，婚姻的不稳定对孩子的打击也很大。

其次，在冠冕堂皇的一夫一妻制下，婚外情非常普遍。由于夫妻之间的不忠和相互欺骗，对夫妻关系和家庭的稳定有很大的影响。

第三，由于西方的男女性关系过于开放，婚前性关系、少龄母亲、性病(尤其是艾滋病)等社会问题非常严重。

4.伊斯兰世界的一夫多妻制

在伊斯兰世界，谈到婚姻制度，我们必须谈谈它的三个重要原则:

第一，适合结婚的男女双方，都必须经过合法的结婚手续，才可以成为夫妻。男女之间一切非婚性关系都是违法犯罪行为，是法律和信仰严格禁止的。婚姻是社会管理的重要法律制度，是社会稳定和家庭幸福的根本保证。所以伊斯兰社会不应该出现同居、通奸、q####j、诱奸、# # # # j、同性恋、婚外情、性骚扰等肮脏丑闻。上帝命令穆斯林男性尊重女性的人格，在征得女性同意的情况下与女性结婚，保护其经济独立的权利，享受家庭主妇和母亲的尊严和地位。

其次，伊斯兰教的婚姻法律制度是不变的，无论过去、现在还是未来都不会以任何理由改变或废除，因为它是符合基本人性的天启法；只有在特殊的社会条件下，才有可能进行一些必要的调整和适应。任何曲解、攻击、诽谤、改造或压迫伊斯兰制度的人都是徒劳的，因为它来自上帝的社会法，穆斯林必须永远遵守。

第三，伊斯兰法律制度规定成年男女必须结婚，男女都不能单身。圣训说:婚姻是信仰的一半；男人要有妻子，女人要有丈夫，这是人类正常生活的基础，也是信仰和文明的建立。伊斯兰教义和法律体系鼓励一夫一妻制的家庭生活。男性只有在特殊原因下才允许一夫多妻，限制是最多娶四个妻子。这些特殊情况，比如战争灾难后死亡的男性太多，孤儿寡妇数量超过男性，需要有人照顾保护，或者第一任妻子患病、阳痿、不孕等原因。

可见伊斯兰世界的婚姻制度是比较合理的，但美中不足的是他们没有做好男女平等的工作。

5。一夫多妻制还是一妻多夫制

为什么一夫多妻制国家那么多，一妻多夫制却基本不存在？其实是有原因的:

首先，从社会理论角度进行分析。这个世界上可能有不谈利益的爱情，但是很少有不谈利益的婚姻。婚姻的四大经济功能都反映了个人从婚姻中可以获得的实际利益。这些福利的大小取决于配偶的素质，比如收入、财富、地位、教育程度等等。萧伯纳有句话:“女性本能驱使她分享十分之一的一等男人，而不是垄断所有的三等男人。”这就意味着一个一流的男人娶了十个老婆，每一个老婆都分享着和三流男人的唯一配偶一样的好处。所以在婚姻市场的竞争中，一等男可以娶几个女的，中产男可以娶一个女的，末等男不能娶女的。一夫多妻制可以和一夫一妻制并存，只要男性素质差异很大。但是萧伯纳的话里歧视女性的味道太浓了。同样基于利益，我们可以说“男人的本能驱使他分享一个一流女人的十分之一，而不是垄断一个三流女人的全部。”为什么优质女性不能嫁给一个以上的丈夫？如果女性之间的素质差异足够大，一夫多妻制可以和一夫一妻制并存。这里分析的逻辑是对称的，没有必要特别偏向任何一种一夫多妻制。但是，除了原始社会，一夫多妻制总是压倒一妻多夫制。原因是什么？在男女人数大致相同的情况下，这里的关键是男性之间的素质差异大大超过了女性之间的差异。我们可以做一个思想实验:如果男人素质相差很大，女人素质大致相同怎么办？这就导致了我们前面说的情况:素质高的男人会娶几个老婆，素质中等的男人会娶一个老婆，素质最低的男人一个都没有。但是女性之间并没有素质上的差别，竞争会让每个女性从婚姻中获得大致相同的利益。(当然我们这里假设婚姻制度没有法律限制)。这是一个如此奇怪的理论，得到了许多实证研究的支持。经济学家进行了许多跨国比较和历史分析，用收入、教育、财富、智商等不同指标来衡量人的素质。，并发现一夫多妻制在男性素质差异远大于女性的地方更为普遍，如中东和非洲。

其次，从人性的角度来说:因为一个女人真的爱上了一个人，她根本不可能爱上其他人，而一个男人真的可以充满激情，他可以同时对很多女人保持真爱。虽然有女性朋友不喜欢，但这是历史事实。况且爱情确实有一定的排他性，只是男女的发泄渠道不同而已。女人的嫉妒倾向于发泄到同性身上，而丈夫的嫉妒发泄到自己的女人身上。这样，丈夫如果不能让妻子回归自己，自然会选择离开妻子，所以一妻多夫制自然会瓦解。

二、一夫多妻制的社会必要性分析

一夫多妻完全是社会现实和经济基础决定的！

首先，从社会财富和产品配置来看，相比女性，男性有绝对优势。在经济地位上，男女从来没有实现过真正的平等，也不可能实现平等。一夫多妻制加强了男性抚养女性的责任。从某种意义上说，一夫多妻是男人的经济责任；对于女性来说，一夫多妻是一种社会福利。

其次，一夫多妻制可以激发男性的创造潜能，促进社会竞争和发展，促进人类的种族进化。男人对社会和物质征服的欲望也可以重新挖掘和调动起来。一夫多妻制保证了拥有优质基因的男性可以充分选择优秀女性，使人体和智力在遗传上不会逐渐退化。

第三，从动物性来审视人性，男性对多个女性的需求可以从权力和义务方面从猿类的社会结构来反证，其可行性也是如此。这样可以让事物恢复到本来的样子，即女性回归到正确自然的位置，男女回归到正常的社会生活中。

三、中国一夫多妻制的设计

根据对各种婚姻制度和中国国情的比较分析，中国应该实行一夫多妻制。

首先，婚姻的成立必须是平等自愿的。夫妻地位平等。夫妻享有完全的婚姻自由。妻子不能干涉彼此的婚姻。然而，妻子有权了解丈夫。

其次，必须规范一夫多妻制婚姻。根据实际情况，一夫多妻制最多不能超过四个，否则会成为某些有钱人的游戏。

第三，社会应该允许性产业合法化。性产业的发展不仅能解决光棍的性问题，合法化后也能得到妥善管理(性服务提供者必须身体健康，性服务客户要有效控制经济收入等)。).此外，还可以促进经济发展，增加财政收入。

最后，社会增加了对婚姻的参与。婚外情和有家庭的丈夫嫖娼要受到处罚。

第四，一夫多妻制的好处

从经济角度来说，为了让很多妻子过得幸福，丈夫会把压力转化为动力，努力工作，增加自然收入。妻子们只需要轻松地工作，因为家庭的总收入增加了。此外，集体生活费用降低，如住房、食品等。

从老公的角度来说，好处不用说。

从妻子的角度来看有很多好处:

首先，老公婚外情有一部分其实是她自己造成的。婚后由于他的粗心大意，家里出家的漂亮打扮吸引不了丈夫，丈夫被过分的女人味弄得心烦意乱。在一夫多妻的家庭里，因为其他姐妹的竞争，肯定不会关注。家里有几个又漂亮又温柔的老婆，老公在外面不可能再婚出轨，这样老婆也得到了老公稳定的爱情。

其次，爱慕男方的女人不会受他婚姻的影响。她真的可以和老公在一起，她的权利可以得到保障。

第三，每个人都可以分担家务。不要说老公不做家务。其实男人应该在外面努力，女人做一些轻松的工作，主要是互相教导。

第四，由于家庭的温暖，丈夫会加快下班回家的步伐。从此各种娱乐场所的已婚男人少了，各种家庭的爱女人的负责任的好男人多了。

第五，女人逛街有固定的、长期的伴侣，不用看着男人陪着逛街，女人的心情会豁然开朗，不会整天在试衣间或者美容院打架，因为这种消费已经成为家庭中的群体消费，女人在理财上会谨慎合理。从此以后，男人就不再说他的女人猥琐，虚荣，浅薄。

从孩子的角度来说，首先家庭稳定是最大的好处。孩子再也不会被离婚伤害了。另外，孩子的童年不会孤独。在他们完整的父爱和母爱的基础上，他们也能享受到其他女人的母爱。幸福只是毛毛的雨。

从老人的角度来说，老人不会再为已婚的儿子担心了，因为有几个女人照顾儿子，同时公婆也不用看媳妇的眼睛，因为很多媳妇会为了增加自己在男人心目中的份量而争相孝敬公婆，顺便把中华民族尊老的传统美德贯彻到底。

编辑后评论:之所以转发这篇文章，是因为大多数中国人都有一种错觉，认为一夫多妻制只代表了所有人的幸福，不考虑其有用的一面就无法享受温柔与美好~为当今社会问题带来可行的解决方案。我的目的不是提倡一夫多妻制，也不是要求人们去滥用。相反，我希望人们在没有清楚知道它的功能之前，不要胡乱谴责它，因为这个制度也可能对社会有利。同时，我也希望社会在谈论男性婚外情时，不要盲目使用道德败坏、不负责任的表面语言，因为据美国著名教授卢马教授统计，全球223个国家和地区的140个国家允许一夫多妻制！难怪有专家指出，一旦人类社会能够妥善处理各种婚姻制度的缺陷，人类就达到了二等文明时代！