对镜作文 对镜的相关作文1
据说，佛家有四种修行的方式：看云，穿水，抱树，对镜。对镜是一种美德，这是佛家的境界。
我一直认为，生活是少不了镜子的。在我儿时的记忆里，虽然家徒四壁，但镜子是绝对不会少的，墙上挂一面，抽屉里放一面。早上看看眼角内有没有多余的东西，放学回来看看脸上有没有圆珠笔印。不知哪一天，得到了一面小小的圆镜子，心窝里像飞出了一只小蜜蜂，嗡嗡地乐着。小圆镜揣在衣袋里，过几分钟就要去摸一摸。走到无人处，迅速地拿出来照上一眼，就像纳瑟斯迷恋自己的影子一样。那种感觉，真是美妙无比。
水滴穿石，什么也经不起时光的侵蚀。如今，我最喜欢以街上的橱窗为镜，在朦朦胧胧中，欣赏自己还算青春的轮廓。回家照镜子，关注的内容总是那么无奈：脸上的阡陌多了几许，牙齿缝里有没有住进客人。余秋雨说：“人生的最大悲剧就是某一天照镜子时发现额角早霜的一丝白发，这一丝白发的悲哀远胜过莎士比亚戏剧里的毒药、爱情与谋杀。”明晃晃的镜子，让我看到了时空外，诗仙在慨叹着“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”;诗圣在吟唱着“白头搔更短，浑欲不胜簪”;人比黄花瘦的易安居士正对镜当窗，理云鬓，贴花黄。
镜子之于女子，犹如连体姐妹，却更多地赋予女人绵绵的感伤。一曲“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”唱出了女子几多悲情：对镜轻梳，鸦鬓如轻云般流泻。夜夜梦到江南的月，心上的人儿不知在何方……“朝阳初升，鬓发半遮面，雪腮生暗香。画眉梳妆，对镜修饰，花如面，面如花，忽见鹧鸪双飞新罗襦。”美丽的容颜不知谁人来欣赏，那份相思离愁怎不令人叹惋!吴兴宝贝李秀兰在《得阎伯钧书》中写道：“情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。”镜子，多情的镜子，因了女人的痴情平添了沉重。“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。遥窥正殿帘开处，袍裤宫人扫御床。”薛逢的《宫词》更是写出了宫廷女子无奈的“唯美”追求。
古代称镜子为“鉴”，镜子是太阳图腾的象征。唐太宗在悼念爱犯颜直谏的魏徵时说：“人以铜为鉴，可以正衣冠;以古为鉴，可以见兴替;以人为鉴，可以知得失。魏徵失，吾亡一鉴矣。”英国作家萨克雷则说：“生活好比一面镜子。你对它哭，它对你哭;你对它笑，它对你笑。”不到2岁就又聋又哑又瞎的海伦•凯勒是一个善于照镜子的人。镜子回送她的是笑容，是阳光。贾瑞曾得到一面跛足道士给他的“风月宝鉴”，很宝贝的镜子。它可以去病疗伤，清心明目。起因在于贾瑞见王熙凤“花容玉貌，体态风骚”，恍若神仙妃子，淫心陡起。王熙凤两次设相思毒计，直害得他“梦魂颠倒，惊怖异常”，得了病入膏肓的邪症。(《红楼梦》第十一至十二回)“天天照时，此命可保矣”，但“千万不可照正面，只照它的背面。”欲海无边，回头是岸。镜子本来可以使贾瑞醍醐灌顶，但他在对镜的时候，不是忏悔，而是说出了自己的欲望。
人生宛如一面镜子，可是世上又有几人能够真正面对镜子中的自我?“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。”(莎士比亚)俗话说：“后脑勺的脏东西多摸摸。”我们往往照出别人的灰尘，却照不出自己的污垢。清代钱大昕在《弈喻》中说：“人固不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎?吾能知人之失，而不能见吾之失;吾能指人之小失，而不能见吾之大失。”一个心里亮堂的人，才能明亮地对镜。
所以佛说，要郑重对待对镜这件事。这是修养的大境界，象征着身似水洗，心如冰清。
对镜作文 对镜的相关作文2
一面镜子，一种思考，一种人生。
岁月是一面镜子，它照见了红颜的易老，让人感叹光阴的流逝;对手是面镜子，它照见了自身的不足，促使我们取长补短、奋勇争先;生活是面镜子，它照见了我们来时的路，是我们心怀虔诚，踏实赶路。
喧嚣人世，滚滚红尘向前，催生多少绿树，繁花亦凋零一路。曾几度繁华几度落败，历史的长河中波浪荡涤尽这一切，留下的唯一不变的却是镜中的情结。
大唐盛世，贞观雄风，我们固会仰慕太宗的雄才大略，然而且慢，我们是否忽略了这样一面明镜——他照见了太宗的“攻成德衰”和“志得傲物”;他照见了太宗的“因喜谬赏”和“因怒重刑”;他照见了百姓的疾苦;他照见了前朝的朽败……他便是魏征，一个敢于直谏深系百姓的好诤臣。唐太宗之所以能立下丰功伟业，流芳百世，其背后的功臣定是魏征——一面活生生的镜子。正因如此，才有太宗“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”的千古一叹，这一叹既是对自己为人君的自戒，更是对“之镜”的悲恸。
时光翻阅历史的栅栏，撞击时代的帷幕。
对于那些不愿面对镜子的人，时间只会留给它无法抹去的负罪的烙印。
前不久，华夏大地被一片阴霾所笼罩，“三鹿毒奶粉”让人谈虎色变，作为国家免检的巨资企业一夜之间成为人们所唾弃的对象，究其根本是为了不法的利益而在产品生产中“掉链子”。面对无数的受害儿童，有的甚至是凋落在花朵之际的婴儿，我们在悲痛之余不禁斥责三鹿集团;之前小范围的食品安全问题屡见不鲜，一个个发人深省的案例一次次向食品企业敲响了“以人为本”的警钟，三鹿为何不把这些作为一面面血淋淋的镜子，时刻照照以反省自己，从而生产出安全的食品?可惜三鹿没有，它所有的只是求一时的暴利，然而为之付出的也不仅仅是企业的倒闭。我们无语……
生活中不是缺乏真善美，缺乏的只是我们是否虔诚、恳切地面对“镜子”的心!
对镜作文 对镜的相关作文3
对着镜子，能照出一个人外表的容貌;对着“镜子”，能看见一个人内心的美丑。
——题记
有时候，我真的很佩服那个发明出镜子的人。不为别的，就为有了它，我能照见自己真实的容貌、看清自己到底长得怎么样。正是因为它的存在，才使我们对自己的长相之谜不再是个谜。虽然如此，但它无论如何也照不出一个人的内心世界，那个虚幻的物质。
没有了这个镜子，生活中仍然存在着许多面的“镜子”，它在阳光下时刻反射出我们的内心品德，赤裸裸地暴露在明亮的光线下，或崇高、或卑微、或低劣，无一能逃过它所拥有的无穷魔力。
在与别人交谈的过程中存在着这么一面镜子。粗鲁、出口成脏的人与心平气和、文质彬彬的人交谈就会照到自己内心的丑陋。
日常生活中，乱扔垃圾、随地吐痰、公交车上抢座位的现象时有发生。这些人就会从那些遵守道德的人的身上照出自己丑恶的嘴脸。
君子喻于义，小人喻于利。追求利益本不是一件见不得人的事，但有些人对利可望不可及的时候，就采取一些违背自己良心方法手段，以至于自己陷入法网而伤心流泪。这些人正是把利看得高于一切，甚至高于了义，才会有此下场。对于这些违法犯罪的人们，他们看清自身正是从那些兢兢业业、一丝不苟默默无闻地在自己的岗位上奉献自我的人那里，他们的卑微也正是这些人的对比才显得尤为清楚和令人厌恶。
对于那些整天游手好闲、无所事事、游离在网吧和营业性舞厅的人来说，他们是在浪费自己的生命。生命是何其珍贵，怎容得他们如此玩弄和抛弃?由此可见，那些整天披星戴月、早出晚归的工作一族是对生命的负责和对自身的自我价值的提升。前者无疑是低劣者，后者的内心则是崇高的。
对着镜子，可以照出一个人的美丑，但那仅是外表的。对着人生中的镜子，可以照出一个人内心的美丑，那才是真正飞美与丑。人人都可以追求到，也可以丢弃掉，就看你如何把握了。
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