苏轼论优秀作文

　　苏轼论优秀作文

　　张博 六年级 太原 57分

　　自古之初，兴衰交替。有一人一物之兴衰，处境论优劣;亦有一国一朝之兴衰，天子分明庸。通透其道者，青史无几，而北宋人苏轼可谓甚明此理也。

　　轼善赋诗、词、文，常述其道，中可见二有二无：有乃“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”之有，无乃“归去，也无风雨也无晴”之无。人事常不如人意，物亦难得永久圆满，物残即叹，意外即哀，岂不愚乎?

　　轼常因政事而遭贬至南，其地僻、气潮、日炎，外地人至，安能不受其苦?然轼于苦中，寻得所乐，曰：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”初至胶西，屋陋食少，出行不适，盗贼横行;期年而体略丰，发转黑，筑超然台，散其乐与民。

　　轼晓人必有不适意之时，不适意之所，而寻其乐，得其乐，散其乐，故无时不乐，无所不乐也。然则何以寻得其乐?曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”与同物之异处，所见必不同也。惑于物内，悲于一时之衰，不若超然物外，方知实情。

　　今兴衰之道未改，予读轼文，盖明其道。若逢一时之衰，略思此理，虽不能得乐，亦可不愠、不怨、不伤。昔同窗者有一簿，与予共书，某日不和，曰：“不与汝同窗!”予欲求和，伪制二页，当面撕之，迫归于好。其怒，拆散此簿，毁而弃之。其簿已书期年有半，予颇为不舍，然未计较，愿从兴衰之道。日后同窗者悔，寻回零碎数页，自此友谊再进。又如幼年所戏乔木之下，亦有深情，近木遭伐，用于种植，未为其哀;祖父逝世，与初生婴之姑曰：“有生必有死，有死必有生。”此三事者，皆不与轼无关也。

　　噫!盛衰兴亡之交，本若昼夜轮回、日月交替耳，何必以兴狂喜、以衰大悲哉?圣人达中庸之境，其心无悲无喜，所谓于物内因兴衰而悲欢犹甚者，诚应深知先哲苏轼也。

　　谭公云老师点评：

　　小才子，首先请收下老师满满的膜拜之情!小小年纪，有如此才情和境界，足见你平时很爱读书且善于思考，真是难得!文章由“兴衰交替”的现象开篇，引出苏轼“二有二无”的思想境界，紧接着举了苏轼被贬岭南的事例证明，让你的观点站住脚，也突出了苏轼的境界。第四段开始深入分析苏轼为什么会做到如此豁达，那是因为他做到了超然物外。接下来你列举了你生活中的三个例子，与友、与物、与亲，论述你从苏轼身上学到的“不愠、不怨、不伤”，且有详有略，尤其是第三个例子，颇有庄子的境界啦!结尾呼应开头，总结点题升华，都做得很好!

　　由此一观，本文思路清晰，逻辑严谨，重点突出，角度新颖，旁征博引，行文大气，真是太棒了!当然，老师也有一个小小的建议，就是你在列举的生活中的几个例子时，再加以斟酌，同窗这个例子过于浅，难以支撑起你的观点，如果把同窗这个例子换成一个遭遇挫折的例子，这样一是可以和上文苏轼对应，二则可以让你的例子角度更丰满。