摘要:满族音乐来自于东北地区少数民族音乐,是中国地方音乐中独具特色的音乐文化。满族音乐曾经有过辉煌的历史,在有清统治中国的300多年间,它开始与汉族音乐交融,这种文化的磨合使它得到更大发展。但随着清王朝的土崩瓦解,这种曾经灿烂辉煌的音乐文化逐渐式微。再加上政治运动的冲击、听众欣赏口味的改变、互联网的普及、老一代满族人逐渐消亡等多方面原因影响,满族音乐不但在发展上遇到很大阻力,连传承也遇到了困难。随着改革开放的不断深入发展,政府逐渐重视拯救日渐式微的民间文化,保护满族音乐的呼声也越来越高。近年来,满族音乐正式获准成为非物质文化遗产的一个项目,这说明地方政府对于满族音乐的保护高度重视。但是要保护地方文化是一个非常复杂的课题,并非单凭重视就能够让一种逐渐消失的Y-..4C得以保留下来。因此,探讨保护满族音乐文化资源的研究有重要的现实意义。
关键词:满族音乐;保护;传承
中图分类号:J607 文献标识码:A 文章编号:1005-5312“文化大革命”对传统文化的冲击
中华人民共和国成立17年后,我国爆发了一场史无前例“文化大革命”,不但使我国大部分传统文化受到冲击,对于民间文化的冲击也非常严重。满族音乐具有浓厚的宗教色彩,在“文革,,期间,一切宗教活动都中断、停止,与宗教有强烈联系的萨满音乐首当其冲成为打击对象。随着“文革”的不断深入,萨满神教的传统文化受到严重冲击与萨满神教有关联的满族音乐及传承人受到冲击和禁锢。
政府牵头,制定、落实保护满族音乐的政策
作为物质文化遗产的一个重要项目,满族音乐的传承与保护应该得到当地政府的高度重视和政策倾斜。满族主要聚居地在我国的辽宁、黑龙江、吉林、河北等省份,这些地区的政府承载着保护和传承这项人类非物质文化遗产的重要任务。
在政策制定方面,当地政府要展开调研,对满族音乐的生存现状进行充分估计,并且制定出有针对性的政策加以保护。针对满族音乐展开的调研工作应该成立专门委员会,利用网络、报纸媒体、图书馆信息等方面取得资料,并且把这些资料加以分析,形成调研报告和论文,为正确制定保护政策提供准确的参考资料;除了参考资料的收集整理以外,还要定期、定点到各满族少数民族地区走访相关部门、探访当地民间艺人、收集当地居民对开展满族音乐保护传承工作的意见,最终形成调研报告,供决策者参考与制定政策所采用。
在政策实施的过程中,要避免空谈理论,而是要脚踏实地做事。所有经过地方政府制定的保护政策,都要在国家规定的法律范围内执行。除了当地政府重视之外,还要监督落实情况。在管理上可以实行层级管理,由当地政府在文化部门成立保护传承管理机构,具体负责满族音乐的保护传承工作,研究出切实可行的保护传承办法,指导各地区开展满族音乐的收集、整理工作。
落实好满族音乐保护传承政策也是最为关键的一个环节。有好的政策、好的执行团队,还要有实施落地过程的有效监控。地方政府要形成一套完整的考核制度,要对每一项指标都进行有针对性的考核工作,凡是没有落实到位的政策必须予以纠正。以半年或者一年时间为一个周期,经过核以后没有达到及格标准的,结合保护传承工作进行调整和改进。
(二)开展满族音乐文化进校园等活动
对于一项需要得到保护和传承的文化遗产来说,没有什么比让下一代接触它和喜欢上它更加重要。在学校推行满族音乐文化,让孩子们认识这种濒临失传的传统音乐文化是非常重要的。
推行满族音乐进校园活动,可以从小学开始。满族民间音乐中不乏短小和朗朗上口的小曲,这些歌曲可以在小学阶段让孩子们接触。小学生有喜欢读故事的特点,可以请有经验的作家,为孩子们写些关于满族音乐的故事,再把这些故事以绘本形式制作,做到图文并茂,以培养孩子们的阅读兴趣。
此外,小学音乐老师的培训也非常重要。学校可以聘请满族音乐非物质文化遗产传承人作为顾问,由他们对老师们进行培训,再由老师对学生们授课。也可以在满族地区找几所师资力量比较雄厚的学校,以他们为中心开展学习满族音乐的活动,再由这些学校进行成果展示,把推行满族音乐的经验和做法推广开来。
中学生有一定的独立思考能力,也不像小学生那么容易调动,对于传统满族音乐未必会轻易接受。在满族地区中学推行满族音乐的教学,要找到孩子们的兴趣点,安排适合他们的活动,如满族音乐器乐演奏比、满族歌舞大赛等形式多样的活动,满足学生展示自己的欲望,让他们在生动活泼的各种校园活动中学习满族音乐,从被动接受转变为主动喜欢这种传统文化艺术。
此外,编写有质量的教材也是非常重要的环节。教材编写应该有各地区的教育部门牵头,聘请相关专家作为指导,把收集到的满族音乐加以分类和整理,选出适合中小学生传唱的歌曲编入教材使用。满族音乐在传承过程中,也有一些并不适合中小学生甚至大学生传唱的歌曲,在选编教材的时候应该做到去其糟粕、留其精华,选取那些曲调优美、符合广大青少年审美情趣的歌曲。
至于大学,应该是传播满族音乐最理想的场所。大学教研师资力量雄厚,大学生们都有一定的独立见解和社会经验,在大学,满族音乐并不是单单以推广为主,而是应该以学术研究为主。这方面,各地区的音乐学院可以把满族音乐作为研究专题,由学术带头人承担研究课题,组织有实力的教師和学生深入满族聚居的地方调查研究,做好资料收集和整理工作,为更加深入地研究满族音乐打下坚实的基础。
满族音乐的逐渐消亡和中国其他文化艺术的逐渐消亡既有共性也有各自的原因。在众多的非物质文化遗产项目中,满族音乐只是其中之一。要保护与传承这种日渐式微的音乐艺术,需要多方面共同努力才能够有所成效。在依托政府的前提下,群众应该自觉担负起满族音乐文化保护和传承的使命。满族音乐正在消失的过程中,保护满族音乐已经成为一项刻不容缓的工作,需要全社会共同努力,才能抢救这项属于全人类的宝贵艺术资源。
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