【#教案# 导语】《核舟记》是一篇说明文，它生动地再现了宋代文坛上一个的掌故--大苏泛赤壁；课文细致地描绘了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超艺术，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。©爱学范文网准备了以下教案，希望对你有帮助!

部编版初中八年级下册语文《核舟记》教案范文

　　１、了解我国古代工艺美术的卓越成就；

　　２、学习总分总的结构形式、空间说明顺序。

　　３、积累文言词汇，理解课文的大意。

　　【教学重点】

　　１、积累文言词汇，解读课文内容。

　　２、了解结构形式，说明顺序。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　第一课时

　　〖教学要点

　　朗读、疏通文意、了解内容、把握结构。

　　〖教学设计

　　一、导入新课

　　我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史，堪称一绝。

　　举两个例子：

　　１、三千多年前，甲骨上已刻下让我们今天用五倍放大镜才能识读的文字；

　　２、唐代，能在象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士行军路；

　　（屏幕欣赏《孙子兵法》竹筒微雕、鸡蛋微雕）

　　今天，我们要学的一篇古文《核舟记》，记录的就是我国古代微雕艺术，读来令人惊喜（屏幕显示课题）

　　二、题解（屏幕显示核舟形象）

　　核舟：根据课文内容，指的是用桃核雕刻成的小船

　　记：古代一种文体，可以记人和事，山川名胜，器物建筑，故又称杂记。

　　题意：介绍说明了用桃核雕刻成的小船。

　　三、识记下列词语的读音、字形

　　罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）

　　戌（xū） 篆（zhuàn） 八分有（yòu） 奇（jī）

　　诎右臂支船（qū）

　　四、听录音范读，学生朗读课文

　　五、理清文章结构

　　提问：按照作者的写作思路，全文的结构是怎样的？

　　明确：结构形式：总分总

　　（第１段） （第２～５段） （第６段）

　　六、疏通文意，理解主要内容（本课时讲解分析前两段）

　　具体方法：请学生参照注释和老师的提示，让他们互相讨论，然后分别讲解各自然段的大意，最后老师释疑并明确意思。

　　第１段（总说）：

　　１、重要词语：⑴ 奇巧；⑵ 为；⑶ 罔不因势象形；⑷ 尝：曾经；

　　⑸ 贻；⑹ 核舟一：用桃核刻成的小船。

　　２、根据以上词语，学生讨论译出大意，老师再明确意思。

　　３、概括文段大意：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主题。

　　４、朗读：

　　第２～５段（分说）

　　提问：根据方位词语，这几段按什么顺序介绍核舟？各段介绍的重点是什么？

　　明确：

　　⑴ 空间顺序；

　　⑵ 各段介绍的重点：

　　第２段（船的结构）第３段（船头游览者苏轼、鲁直、佛印）第４段（船尾舟子二人） 第５段（船的顶部，题名、篆章）

　　疏通第２段文意：

　　具体方法：同第１段相似。

　　１、指出重要词语。

　　２、学生讨论后讲解大意，老师再明确。

　　３、概括出文段大意。

　　明确：

　　第２段：介绍核舟的大小和格局。

　　４、朗读。

　　七、布置作业

　　１、朗读全文，并背诵第２段。

　　２、完成阅读思考题。

　　〖结构图示

　　概说核舟之奇巧，引出由来（第１段）

　　船体设计的大小、格局（第２段）

　　核舟记 详述核舟之精妙 船中人物的神态、动作（第３、４段）

　　船背技师的题款、着色（第５段）

　　总括核舟，发出赞叹（第６段）

部编版初中八年级下册语文《核舟记》教案范文

　　1.学习本文“总—分—总”的结构方式。

　　2.掌握文章中的文言词语、句式。

　　3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

　　教学设想

　　1.这篇文章语言十分简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。

　　2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。

　　3.用两个课时。

　　第一课时

　　教学重点

　　1.字音、句读念准确，读通文章。

　　2.讲解文章1、2段。

　　教学过程

　　一、学生各自阅读课文。

　　要求：一、借助注释、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。

　　二、学生朗读课文。

　　叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。

　　三、讲解课文1、2段。

　　第1段

　　讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”ｗǎｎｇ，没有；“因”，根据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（ｙí，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。

　　提问一：这段的主要内容是什么？

　　讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

　　提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？

　　讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。

　　第2段

　　讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整数与零数之间；“奇”，ｊī，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。

　　提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？

　　讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”，八个字，这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清晰可见）。

　　提问二：这段主要采用什么说明方法？

　　讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。

　　布置作业

　　1.熟读课文，让学生背下来。

　　2.阅读3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二课时

　　教学重点

　　1.讲解3—6段

　　2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。

　　3.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。

　　教学过程

　　一、检查作业 。

　　先叫学生朗读3—6段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。

　　二、讲解3—6段。

　　第3段

　　讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。

　　提问一：这段的主要内容是什么？

　　讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。

　　提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？

　　讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。

　　提问三：这段为何写得比较多？

　　讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。

　　第4段

　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着；“状”，情状。“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木；“抚”，摸着。“其人视端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

　　提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？

　　讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。

　　第5段

　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”，“则”，就；“题”，书写，这里解为刻上；“名”，字。“文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；“甫”，指男子的字。“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。

　　第6段

　　讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。“通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。“为篛篷，为楫……为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。“嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，ｘī，赞叹声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。

　　小结：

　　1.提问：这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？

　　讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。（详见“教学设想”）

　　2.一词多义

　　为：①制，做。“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟，为人五”。

　　木：①木头，木材。“能以径寸之木”。

　　②树。“以至鸟兽、木石”。

　　曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。

　　②是。“文曰‘初平山人’”。

　　奇：①奇异。“明有奇巧人”。②ｊī，零数，余数。“舟首尾长约八分有奇”

　　有：①动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。

　　②ｙòｕ，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。

　　端：①开头一边。“东坡右手执卷端”。

　　②直，正。“其人视端容寂”。

　　3.特殊句式

　　省略句式“各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。“则题名其上”，“名”后省略“于”。

　　定语后置 “其两膝相比者”，定语“相比”在中心词“两膝”之后，“者”，标志定语后置。

　　此外，文中有一个带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。

　　布置作业

　　1.熟读全文，背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。

　　2.作课文后面的练习。

部编版初中八年级下册语文《核舟记》教案范文

　　教学设想：进入初中二年级，学生学习文言文的方法和要求都不同于初一，要避免全盘灌输和机械地翻译字词，要让他们对文言文学习产生浓厚的兴趣，要让他们在力所能及的基础上完成扫除文字障碍的基础工作，并且在学完课文后，能切实积累扎实的文言词语，能背诵掌握若干文言名句，能理解文章的思想意义，能和文章作者完成一种特殊的精神交流，能积淀深厚的文学修养，能受到优秀传统文化的浸*。

　　本课拟用三课时：第一课时完成通译，第二课时进行文本分析，师生互动，鉴赏文章，第三课时系统整理词语，夯实基础。

　　第一课时

　　课前预习任务：这是很重要的一个学习环节，关乎整篇课文的学习。

　　1．在家完成试读，画出阅读障碍。

　　2．参考课下注释和有关资料，完成翻译全文的任务。

　　3．查找有关苏轼的生平，能积累学过的几首苏轼的诗词。

　　注明：该任务相当繁重，提前两天安排，并且要检查。

　　教学目的：一．熟悉文本，正确朗读，读准字音，读准句读。

　　二．学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。

　　三．认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。

　　四．全文翻译。

　　教学过程

　　1、导入：同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻唐诗三百首的全部诗句，你—定觉得很惊奇吧?这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)

　　2、检查预习

　　正音：罔贻黍糁褶篆

　　朗读（要求读准字音，注意停顿）

　　在检查过程中，力求给每一个学生发言的机会，特别关注沉默不语的学生，让他们容易回答的问题，调动学习积极性。

　　朗读方式力求多样，师生合作是较好的形式。

　　4．逐段检查翻译，学习课文字面意思，疏通文义。

　　第1段讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”ｗｎｇ，没有；“因”，根据；“具”，具有。”“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。

　　第2段讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整数与零数之间；“奇”，ｊ，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。

　　第3段讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，ｙ，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。

　　第4段

　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着；“状”，情状。“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木；“抚”，摸着。“其人视端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

　　第5段

　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”，“则”，就；“题”，书写，这里解为刻上；“名”，字。“文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹（ｘ）宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；“甫”，指男子的字。“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。

　　第6段

　　讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。“通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。为篛篷，为楫……为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。“嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，ｘ，赞叹声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。

　　此教学环节琐碎，容易感到疲劳。建议几种学习方式：1。分组，每个组完成一段；2。指定主讲人，大约六位，其他补充。3。事先安排学习程度不等的学生，让他们在课堂上以提问的方式进行。

　　每当学完一段，都要留出消化时间，读一读，谈一谈。

　　5．共同欣赏苏轼的诗歌。

　　6．课堂总结，引导学生发现文章结构：总-——分——总。

　　7．布置作业：整理文中若干词语的解释，若干句子的翻译。

　　第二课时

　　教学重点

　　1．总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。

　　2.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。

　　3．体会雕刻家巧妙的构思，精湛的技艺，感受艺术品的魅力。

　　教学过程：

　　1．导入新课：上节课我们初步感受核舟的体积小，雕刻内容却极其丰富。学生活动，自己试着找出你认为雕刻生动的地方。

　　学生自由发言。老师表示赞成，并且也抓住其中一处，感叹雕刻细致，引出本课的学习重点和核心：雕刻家构思精巧，记忆精湛。

　　2．出示幻灯片，展示第一张图片，学习第二段。

　　看着图片，直观形象，引导学生背诵。

　　重点探讨窗户上的对联，有何作用。

　　明确：暗示雕刻的主题：“大苏泛赤壁”，同时让学生想象一幅江水明月图，皓月当空，清风徐来，明白这是为泛舟提供了美好的背景环境，让人浮想联翩。

　　3．出示第二张幻灯片，学习第三段。

　　讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。雕刻家把苏轼放在中间，是精心构思的，突出他的主人公地位。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。

　　插入苏轼游赤壁的故事。

　　宋神宗元丰二年（1079年），苏武被诬以诗诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实际是流放；但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15日。并写下的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来，水波不兴”’“山高月小，水落石出”，正是苏武在这两次游览中未后见到的景象，是脍炙人口的名句。

　　三人姿态、神情各有特色，可见“奇巧”。

　　三人同样是闲暇安适，但动作神情各不相同。苏黄二人主客分明，共同切磋，忘怀得失，陶醉与画卷美好的意境之中，全然是学者风度。而佛印的动作、神态则超脱粗犷，俨然是个出家人。

　　写苏、黄二人，详写姿态，兼写神情，笔调细腻；先写上半身，后写下半身，井然有序。写佛印姿态、神情栩栩如生。先苏后黄次佛印，主次分明。作者用比较的方法来介绍，既显露出所雕人物的各自不同的身份性格，又表现出雕刻者在构思中融入了自己的艺术情趣。

　　这段文章在描写方面有哪些特点？

　　讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。

　　作为核心内容，雕刻家不止给我们展示了他细腻的雕刻艺术，更给我们营造了苏轼泛舟赤壁的闲适和旷达。在好友的陪伴下，明月清风的熏染下，大苏确实摆脱了现实的苦闷，找到了人生的另一种欢乐。

　　补充苏轼和佛印的故事。

　　留出背诵的时间，当堂背过。

　　4．作者是如何描写舟尾的？展示幻灯片。

　　——写核舟上的次要人物舟子二人的形象。

　　居左者：仰面啸呼（动）

　　居右者：视端容寂（静）

　　舟子神态、动作、神情刻画细致，动静相兼，动静对照，相应成趣，实在“奇巧”。作者只用寥寥数语就准确生动地展示出了王叔远“因势象形，各具情态”的绝妙的雕刻技艺，可见语言的准确、简明。同时也可以想象两个舟子的自由和从容也衬托了大苏的旷达形象。

　　在幻灯片的提示下，背课文片段。

　　5。介绍舟的背面

　　（1）作者是如何介绍船背面的？

　　——船背虽是略写，也是先总写它的形状“稍夷”，再介绍上面的题字、篆章的内容、大小、颜色。

　　（2）哪些地方表现了高超的雕刻技艺？

　　——“细若蚊足，勾画了了”用比喻的方法再次表现王叔远高超的雕刻技艺。

　　6．回顾总结：

　　我们通过直观的图片，结合作者的准确描述，充分感受到雕刻家的巧妙构思和精湛技艺，确实是鬼斧神工，精妙绝伦。也被大苏泛舟赤壁的旷达胸襟深深感染。

　　8．布置作业：背诵2，3，4段。

　　写一段文字，用空间顺序。

　　教学反思：我把教学重点放在第二课时，教学原则是力求生动，深刻地把文章主旨传达给学生。为此我查找了大量的苏轼，黄庭坚，佛印的资料和图片，丰富了课堂内容，同时被苏轼的人格和才华再一次打动，找到了雕刻家选取这个文学故事的创作原由，那就是民间对苏轼的仰慕。并且极力想把我的感悟用生动的语言和学生共享。同时还感到第一课时的扫除阅读障碍的确是一个艰巨的任务，没有第一课时的铺垫，第二课时就有空中楼阁之感。但是由于驾驭课堂的能力还有待于提高，对学生提出的异想天开的问题没有解决。

　　附苏轼和佛印的故事：

　　一代风流之士苏东坡先生，天赋过人，诗文写得狂放潇洒，琴棋书画也样样精通。不仅仅如此，他生平还有一大爱好，就是参禅悟佛。苏东坡在杭州时，喜欢与西湖寺的僧人交朋友，和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。

　　有一次，苏东坡与佛印泛舟江河之上，吟诗作对。苏东坡看见河边有一只狗在啃骨头，灵机一动，想捉弄一下佛印。他用扇子指着正在啃骨头的狗，叫佛印看，脸上颇有得意之色。佛印一看，就知道苏东坡又想骂他了，于是就把手中那把题有东坡诗的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来他们这是打哑谜，东坡叫佛印看那条啃骨头的狗，其实是给佛印出了一条骂佛印的上联：“狗啃河上（和尚）骨”。佛印把题有东坡诗的扇子丢进河里，不但回接了东坡的上联，还把东坡也骂了回来：“水流东坡诗（尸）”。

　　还有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，照样清蒸了一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要为难为难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬里。

　　苏东坡早已看见，装作不知，刚坐下就故意“唉”地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：“太守，今天为何愁眉不展？”苏东坡回答说：“唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！”佛印问：“不知上联是什么？”苏东坡回答说：“上联是‘向阳门第春常在’。”佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道他葫芦里卖的什么药。于是不动声色地说：“我来给你对吧，下联是‘积善人家庆有余’。”苏东坡连呼：“啊呀，高才高才！原来你磬（庆）里有鱼（余）啊！快，拿出来吃吧。”佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬里把鱼拿出来了。