大学生应具备怎样的大数据思维和伦理观来指导自己的实践
一、大数据时代的到来
现在的我们正生活在一个互联网世界,大数据正向我们扑面而来,世界也正迅速的进入大数据时代。美国未来学家阿尔文-托勒夫在《第三次浪潮》中就曾经预测,人类在21世纪前后将进入信息时代,信息将成为物质、能量之后的第三个世界构成要素,并且他描绘了信息时代的生产、生活、工作和学习等各方面的变革。然而在今天,我们的世界随着科学技术的发展,随着计算机的不断更新,世界已经进入了信息世界,被托夫勒所说的“第三次浪潮”席卷。我们的时代,每时每刻都在产生大量的数据,并且数据的数量仍在爆炸式的增长,各种数据形成了数据的海洋,我们身处“大数据时代”,谁都不可能置身事外。
而随着大数据时代的来临,大数据将影响人类生活,生产,工作、学习等的方方面面,所以,由传统思维和小数据思维转换成大数据思维就尤为重要和必要。只有迅速的转变思维,我们才能适应第三次浪潮。同时我们应该明白,大数据技术是一把双刃剑,这种技术确实可以使社会的许多方面和许多人受益,但他同时也是有风险的。随着信息爆炸和大数据技术的不断发展,不断暴露出了许多和信息技术、大数据技术有关的伦理问题。
而大学生作为青年,作为国家的新生力量和未来的建设者和创造者,更应该具备正确全面的大数据思维,并且清晰认识大数据的伦理问题,这样才能做到乘着信息时代“第三次浪潮”前进,而不是被大数据这股巨大的浪潮吞没。
二、大数据思维
1,大数据思维的内涵
大数据思维是在信息时代下大数据技术不断发展后,引中出来的新思维,他与我们传统的思维和小数据思维是有根本性的不同的。
第一,相较传统的思维和科学方法,大数据思维更注重使用整体的角度看待问题和分析事物。维克托曾说:“要分析于某事物相关的所有数据,不是依靠分析少量的数据样本。”因为古代的人们研究某一事物,或者是调查某个样本时,没有足够的能力和技术去进行全面的研究和完整的统计。所以他们往往采取抽样的方法,通过分析局部来推测整体。但是现今的社会产生海量的数据,而大数据技术也与以往的科学思维不同,他强调整体性,也就是不再通过抽样去对整体进行推测,而是直接收集,采纳和分析完整的信息,然后得出相应的结论。
第二,大数据思维比起传统的思维,更加不重视精确性也就是不再强调标准、强调精准无误差这与第一点也有关,因为以往的人们受条件的限制,会采用抽样的方法研究局部,然后推测整体,如果局部计算不精确,那么放到整体他的错误就会更加放大,从而严重偏离事实真相。而如今大数据技术更侧重于收集整体统一的数据进行分析,不再划分出一个一个的局部进行精准计算去推测整体。没有从抽样的错误会放大到整体的这一种可能,所以也就不追求精准性。反之,追求的是多样性,正如哲学家所说的,存在即合理,当所有数据都全部被用来做分析原始材料,那也就不需要追求精细,它可以容纳信息内容的多样性和信息结构的多样性,这是一种更加包容的新思维。
第三,大数据思维更强调相关性,而不是以往的因果关系。在传统思维和科学方法中人们往往致力于寻找某一事物的标准定理,或者是几个事物之间的简单线性关系。所以以往的事物都可以由这个量推断到前后的量,形成因果关系。比如说以前的学科都是独立存在,世界也被科学家们由定理公理等划分成了一台由个个标准零件组成的机器。但是我们现在逐步认识到我们的世界不是各种标准构成的明确物体,而是一个有机的生命体。事物之间有十分复杂的相互关系,很多事物和问题早已无法用简单的线性关系去述,在这种情况下,用相关性去分析事物,得出结论和看待问题,就是一个新的突破思维。
第四,大数据思比以往是一种更加共有分享性,开放性的思维。这其实是必然的,在进入21世纪以来,随着计算机的更新换代、直联网的普及,每个人都是信息的制造者和传播者,而互联网把世界连在一起,成为地球村。信息的共享开放已是历史发展的必然潮流,而大数据技术针对海量的信息进行分析,那么分享性和开放性的思也就是必要的了。
第五,这是一种更加具有变化性的思维。也就是用变化和发展的光大看待事物和问题。因为数据是不断变化的,它不断产生,时间的推移,数据也会发生改变。比如说随着时尚潮流的变化,人们购买服的样式也会产生变化,这就是一种信息的变化。又或者汽车的GPS导航系统信息会随汽车的移动不断发生改变,那么限于原有的信息去判断当今和未来的可能结果,那么这种判断就是无效的。所以大数据和信息是不断变化和生长的,桎梏于原有的信息去预测和断结果是万万不可行的。
2.大学生应如何看待大数据思维
当代大学生应该明白大数据不仅是一种资源,也是一门学科,它还是一种方法,大数剧更是催动当今社会各方面发展的一个强劲动力。由海量的数据发展出了大数据这门技术,而它这一种研究模式,更强调的是数据的量,而不在意数是否精准和数据的杂乱程度;看重的是整体性和数据的统一存在,而不是看重某一抽样的精准程度:不刻追求因果关系,而看重由海量数据和信息分析出来的相关性。这些由技术的发展和大数据的应用所带来的新思维,都是我们当代大学生应该掌握的。大数据思维已经是社会前进发展所必备的新思维,而且我们当代大学生作为世界的新生力量,社会和国家的现在和未来都将由我们建设,那么准确并合理的应用大数据思维就尤为重要,我们应秉持着开放包容多样性和重视相关性的大数据思维,去适应新时代,解决新问题。
大数据伦理
大数据技术是把双刃剑,他的确给我们的生活带来了许多的便利,但是它同时也带来了风险。随着大数据技术的创新研发和应用,已经逐步露出了与之相关的各种伦理问题。我们要正确认识这些问题,明白其根源,从而其备一个正确的大数据伦理观。
1·大数据技术的伦理问题
第一,随着信息的爆炸式增长和大数据技术的应用。发生了很多伦理问题,其中最严重的就是隐私问题,斯皮内洛指出:“信息已经成为一种商品“我们每个人产生的数据超出了我们自己的控制,成为别人成者别的组织之间用来交易产生利润的商品,“这些变化可能对我们的隐私构成了侵害“美国的棱镜门事件就是一个很典型的事件,在大数据时代,我们每个人的隐私都有可能受到严重的侵害。
首先是很多组织在用户授权的前提下,获得了用户的数据,但是他们其中有一些会未经用户的同意,而把用户的个人信息用在其他用途上,比如用来和其他组织进行交易,这种情况其实并不少见。甚至是屡次发生。每当组织发生这种行为或者是未经用户同意而自行挖掘信息时,我们个人就失去了对自身信息和数据的控制,其中有一些隐私信息也就暴露了,在隐私泄露后,或者是通过用户方方面面的浏览历史和搜索历史,可以推测出用户的个人身份,从而有暴露个人身份信息的巨大风险,之前克伯格的facebook社交软件就曾发生过大量用户个人信息泄露的情况,该公司的股价曾一度暴跌。
其次,在大数据时代,我们每个人都受到更加全面的监视,这种全面的监视本身就让我们的个人隐私几无处可藏。美国政府通过网络通信对全世界的网上聊天记录,电子邮件和电话通讯等数据实施秘密监控,这就是一个极为有名的例子,随着各种高新技术的发展和我们用户对于新技术的严重依赖,当我们运用电子设备,通工具产生和创造信息的同时,我们往往受到各方各面的监控。
最后,那些可以获取到许多用户个人信息的组织,往往会利用他们获得的信息去预测相应的结果,而且他们所预测的具有很大的概率是准确的,这就是一种被预测的隐私。比方说电商软件通过获取用户的浏览和点击信息,会去预测用户的喜好,从而推一些商品。还比如,保险公司通过预测某个人未来的风险,去决定是否为其提供保险等。这些就是个人喜好,或者个人身体状况信息的泄露,当然还有各种其他信息的泄露,可以说我们每个人都用电子设备,在这种情况下,几乎我们每个人或多或少的隐私都会泄露。
第二,我们个人往往也并不拥有完整的自由获取信息的权利。最常见的例子就是我们无法随意的进入外国的网站去查间信息。国家和政府往往会因为经济、政治机密和社会影响等方面的原因而限制国民对于国外网站和国外人民对于本国网站的访问,在美国政府就有屏弊种族主义的网站的工程,在我们中国大陆,人们也无法自由地使用facebook,谷歌应用等国外软件,其实政府和社会部门为了保障一些国内的机密信息和保障青少年身心健康,再或者是维护网络的公共秩序,从而去对网络进行干涉和管理。这是合理并且可以理解的。但是这种控制确实也是对个人自主选择和知情权的侵犯,更有甚者,在这种控制下,我们所能了解的是有关组织能让我们了解的,但是,我们这样所了解的不一定是全面的信息和真实的信息,因为我们的信息获取受到控制,所以我们所看到的信息不一定代表着客观的信息,一个国家当然会控制着让国民看到这个国家最有利的一面,在或者一些政客和某些社交软件合作,从而控制舆论,影响选民的选择。所以信息获取的权利受到控制,也是一个不可视的伦理问题。
第三,技术鸿沟问题也是一个不可忽视的问题,通俗来讲,一个由于先进技术的成果,往往会被发者或者是拥有者所使用,而不能被公平的分享到每一个人,所以就会造成一种贫富差距、不同人群之间的差距。信息有可被获取的不平等和不公平性,所以随着大数据技术的发展,也会产生技术鸿沟问题。所以除了衣食住行、医疗、教育、安全等基本品外,信息也应该被视为基本品,因此要求信息的公正分配,以及信息枝术及信息的普遍可及。
这三点是大数据技术的三个主要的伦理问题,当然,还有一些其他的伦理问题那么如何解决这些伦理问题呢?应该以什么样的态度和原财对这些间呢?
2·大学生应如何对待大数据伦理问题
第一,对于我们大学生而言,调整个人的隐私观是有效的应对大数据伦理问题的方法。例如,当我们在使用软件时,我们应该避免泄露一些关键或者敏感的个人信息。当我们下载某个软件成进入某个网站时,面对弹出来的软件权限设置应该仔细浏览,避兔勾选了一些容易泄露个人隐私的权限。最后当我们的个人隐私被泄露,某组织或者公司侵犯我们的权利时,要有维权意识。最重要的是我们要有与时俱进的保护隐私的观念,有了主动的保护个人隐私的意识,才能更好的保护自己的信息安全,保护自己的个人隐私。
第二,我们在保护自己的信息安全的同时,也应该做到不侵犯他人的信息、维护他人的隐私安全。即我们不非法采集他人的个人信息,引用他人信息或者作品时,应征得同意和许可,有许多不理智的青少年,往往会因为某些缘故去人肉某一个人的具体信息,甚包括电话号码,身份证号和个人住址等敏感的隐私。这就严重的侵犯了他人的隐私权。
第三,作为大学生,我们应该树立正确的大数据伦理观,理智的看待大数据技术带来的各种伦理问题,面对不断产生的数据和信息,我们应该有尊重、公正、共济、透明的态度。
第四,我们对各种大数据的不公平伦理问题,应该报有参与感和责任感。因为我们是大学生,所以可能目前技术上和政策上的问题,我们没办法身兼力行的去解决,但是不能因为这样,我们就置身事外,冷眼旁观。我们应该积极参与,并且对大数据的伦理问题抱有责任感,因为现在的我们虽然是大学生但是未来的我们就是建设社会的人,就是可以去解决这些伦理问题的人。
四.结语
“大数据开启了一次重大的时代转型,就像望远镜让我们能够感受宇宙,显微镜让我们能够观测微生物一样,大数据正在改变我们的生活以及理解世界的方式,成为新发明、新服务的源泉,而更多的改变正蓄势待发。”不论是好的改变一发展出的大数据思维,还是随着发展所带来的伦理问题。作为大学生的我们都应该积极地拥抱已经势不可挡的大数据。
现在的我们了解它,学习它,理智的看待它,未来的我们才能更好的运用它。
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