夏天是炎热的，交织着辛勤的汗水。汗水是咸的，掺和着我的泪水。我的泪水源自于一部反映人间大爱的电影——《唐山大地震》。
已经看完有一阵子了，电影中的情节还在我的脑子里回放，那一幕幕震撼人心的场面，一阵阵动人心弦的声响。电影写实的手法表现出了一家人在唐山大地震中，在人类极端情况下所表现出的善良和豁达。影片中一对龙凤胎被压在同一块水泥板的两头!母亲在撬开姐姐这头，弟弟得压死，撬弟弟这头，姐姐就会压死的两难局面上，痛苦的选择了弟弟方达，放弃了姐姐方登。然而，方登并没有死，被一对善良的解放军夫妇收养后，因认为生母偏心再也没有回过唐山，成年后移民到了加拿大。转眼30年过去了，唐山的那场噩梦早已被很多人遗忘的时候，20xx年5月12日，四川xxx再次爆发了8级大地震。地震无情人间有爱，方达和方登这对分离了30多年的亲姐弟，在抢险救灾中重聚。一直不肯原谅自己母亲的方登，在再次目睹地震中众多生离死别的残酷后，在弟弟的劝说下终于理解了自己的母亲当时抉择的痛苦，最终她重新回到了唐山见到了生养自己的亲生母亲，一家团圆。
比起美国大片《2012》一个多小时的天崩地裂场面来，《唐山大地震》则是用近两个小时的时间描述那些用朴实无华的电影语言再现的灾后心灵重建故事。让人们在感受强大的地震面前，一切都变得是那么的脆弱，朴实的亲情在面临生死抉择的时候也无法两全。从影片了在体验地震的残酷的同时，我们更应该明白的是亲情的可贵，更懂得了如何去珍惜在我们身边的每一份爱。
亲情是平凡的，却真挚，正如茉莉花的清香;荷花的清白……
唐山大地震电影观后感最新对于唐山大地震观后感可以说让整个人的身心都受到深深的震撼当中，在心里久久的回荡抹之不去，对于一部电影能做到这样，可以说已经到了化境了，整个故事围绕的是一个人类历史上可怕的一次灾难性自然灾害，一个母亲在带着自己的孩子如何经历这次灾难，如何在最困难最无奈的时候面临着人生最痛苦的抉择，在只能选择放弃一个自己的骨肉的时候那种无奈，那种悲剧，太让人感动了，有时候想一想，人类的确是很渺小的，对于灾难我们只能选择接受，只能忍受，只能看着自己的亲人离去而什么都做不了，在灾难面前我们只能选择我们能做到得的，只能把灾难减少到最小，只能含泪的抉择，很无奈。
唐山大地震这部电影一开始就来一次所谓的天翻地覆的大地动，飞沙走石天翻地覆，撕心裂肺的哭喊加上母亲孩子的呼唤，一下就将人性最弱点给激发到了极点，什么是人性最极点呢?母爱，在世界上最伟大的母爱面前，我们的最弱点会暴露的一览无余，只有在母亲的面前我们才觉得是绝对最安全的，可是在大地震的时候母亲也救不了我们的时候，我们该如何呢?，一个母亲在自己的两个孩子面前的时候只能痛苦地最后选择救出一个，而只能眼睁睁的看着自己的另外一个孩子被大地震给吞没他幼小的生命，人性最薄弱的一点被激发到了最高点，太悲剧了，
唐山大地震观后感觉最成功的主题思想就是告诉我们人生的真正意义是什么，人活着应该如何抉择，在遇到无法改变我们的困难的时候，我们应该选择有信心的战胜这种困难，只有自己有信心了困难才能向我们低头，只有自己伟大了，困难才会渺小，不要放弃任何一次希望，哪怕在世界最大的灾难来领的时候我们依然是有希望的，只有有一丝阳光，明天的种子就会发芽，世界就会更美好。
唐山大地震看的是一部电影，可是思考的是一个人生，困难都是一时的，而面对困难大态度却可以是永远的……
唐山大地震电影观后感最新《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。
救援者只有潜力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择?这是这部电影留给人性的一个难题。在“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。
这注定是一个无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法应对母亲放下自我的心灵创伤。那里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭曲?这是冯小刚拍摄这部影片，一向在真正应对的难题。父亲死了，眼睛永远的闭上了;母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一向张开着。人们在电影院中留下的泪水，不仅仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。
在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在：除去对于植入广告的些许不满外，儿子的那句“那里鸡不缺，蛋也有的是”还是让人忍俊不禁。但电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。
对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既构成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进主角的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与主角一齐深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自我人性的一次净化，流出的但是是那些遮蔽人性的杂质。
近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的潜力。天灾人祸是我们无法避免的，就像《2012》一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的主角。
其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众能够用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。
此刻的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。不愿应对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来应对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。
那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终持续一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和职责。
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