祥子：祥子这个人物出自老舍的作品《骆驼祥子》。他是一个破产青年，来到北平，靠拉车为生，善良正直，富有责任心和同情心。他更难能可贵的是，有着一颗上进心，其中最集中表现是在他为了追求生活的理想，买了一辆洋车。他积极上进，想成为一个独立的劳动者。经过三年的奋斗，祥子如愿以偿，最终买了车。可惜好景不长，先是在一次军阀混乱中，祥子连人带车被带走，面对这一打击，祥子不放弃，又重新买了一辆车，不料又被孙侦探敲诈一空，恰在这时，一切都是命运作弄人，被引诱和虎妞结婚，最终因虎妞难产死去，又卖掉了洋车，从此祥子开始堕落。
一个积极的青年失去了往昔的顽强，从此吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强，好梦想的，利己的，健壮的，”祥子成了“自私、冷漠、堕落，不幸社会的病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，祥子是一个浸透了血泪的悲剧。
祥子在个人性格上、心理上的弱点，比如在接踵而来的打击面前自暴自弃，在把握自己上缺乏足够的自控能力，在虎妞影响下，他的生活态度的某些改变，是他走向深渊的原因之一。祥子的悲剧是，强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。它真实地展现了一个不该被毁灭者的灭亡全过程，是具有典型悲剧意义和深沉的悲剧力量。这是这部作品在艺术上取得主要成就。祥子作为主人公，是作者笔墨最多的人物。他的经历与近代中国因农村破产而成批涌入城市的赤贫农民相似。
《骆驼祥子》的语言造诣，充分地表现了老舍是一个致力于民族文化和大众化的语言艺术大师。，作品通过主人公“精神向上----不甘失败-----自甘堕落”的命运三部曲展开。作品“三起三落，以祥子为中心，两相交织，单纯中略有错综，真是滴反映了社会的黑暗，自然低揭示了祥子的悲剧的必然性和社会意义。
给祥子写自传二篇当初我不喜欢《骆驼祥子》。尽管老师和家长三番五次、不厌其烦地推荐，但我总觉得它所讲述的故事离我们太过遥远。直到有一天，在老爸的“威逼利诱”下，我才信手翻开书架上这本老舍先生的代表作。顿时，我被作品中那优美的语言和精彩的故事情节吸引了——我欲罢不能……
祥子来自农村。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼般的积极与坚韧。他对老马祖孙两代的关心，表现出他的善良和正直。他不愿听从高妈的话放高利贷，不贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，固执地认为只要“有了自己的车就有了一切”。他立志买一辆自己车，做一个独立的劳动者。在强烈的信心支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没过多久，便被军阀士兵抢走了；后来孙侦探又诈去了他用于第二次买车的积蓄。面对一次又一个次地打击，他仍然挣扎，执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄终于又买了一辆洋车，但很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他生命中的最后一朵希望之火花。他的愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”。在经过多次挫折以后，他的希望终于完全破灭了。他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强的骆驼沦为自甘堕落的祥子－－原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍先生正是从这样一种认识出发，怀着对被侮辱与被损害者的深切同情写下这个悲剧，它有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
对于祥子，我感到敬佩。敬佩他有理想有抱负有目标勤奋斗。
对于祥子，我感到惋惜。感叹祥子错生在那个黑暗的年代。
对于祥子，我感慨万分。他最终没能战胜自己，被社会打败。
对于祥子，我感到庆幸。因为我们生长在和平、安定、平等、富强的新中国。我们应当珍惜我们的美好时光，学习祥子那种骆驼般积极、坚韧的精神。只要我们的信念不灭，坚持不懈，无论什么困难都阻止不了我们前进的脚步。
给祥子写自传三篇他没有什么模样,但他可爱的是脸上的精神.头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很短,头上永远剃得发亮.腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一样的粗；
脸上永远红朴朴的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口.他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同爱他自己的身体,都那么结实硬棒；
他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好.是的,到城里以后,他还能头朝下倒着立半天.这样立着,他就好象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的.他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又有生气."
查看全文
false