2月20日晚，我在深圳华夏艺术中心大剧场观看了话剧《共产党宣言》，该剧故事跌宕起伏、扣人心弦、引人入胜、感人肺腑，是一台艺术感染力很强、思想性很高的话剧，既是对我们一次非常现实的党史教育，也是一堂非常深刻的党课。
剧情故事发生在上世纪20年代的广州，彼时，中国共产党与国民党反动派进行着生死较量，而广州起义失败后的白色恐怖，更是对共产党人的一次严峻考验。这一时期，风云变幻，大浪淘沙，每个人都面临理想与信念的选择。该剧以这一时代为背景，以马克思、恩格斯《共产党宣言》的思想理念贯通始终，着力塑造了共产党人林雨霏在《共产党宣言》的思想引导下，为追求理想、救国救民而不畏牺牲，在生与死、荣与耻、名与利的考验中，用自己无私无畏的献身精神与英雄气概，诠释了一部现实版的《共产党宣言》。
信仰高于一切
剧中女共产党员林雨霏怀揣着生命一样珍贵的《共产党宣言》被国民党反动派逮捕，面对阴险贪婪的国民党警察局处长沈卓的严刑拷问，她慷慨激昂地说：“我不会出卖，因为做人比做事重要;我不会出卖，因为骨气比喘气重要;我不会出卖，因为主义比生命重要。”面对刚刚相认的亲生儿子邝为，她满怀深情地说：“天底下，没有哪个母亲愿意离开自己的孩子。母子之爱，是血肉之爱、天地之爱!可是选择了革命，就意味着牺牲，为了孩子未来的幸福去牺牲，更是一种比血还要浓、比天还要大的爱……”剧中这些台词震耳发聩、直抵人心、寓意深刻，彰显出革命时期共产党人为了理想信念，为了解放劳苦大众的无私无畏精神。
真理是不败的
该剧用了大量反差和对比，突显了共产党人的崇高精神和为国为民情怀。剧中两大场景，豪宅里的奢华贪婪和监狱里共产党人的正义无私对比;共产党人林雨霏和国民党反动派沈卓人生观和价值观的对比;林雨霏的儿子邝为在母亲的感召与教诲下，从信仰孙中山先生的三民主义到找到了真正值得自己去为之奋斗的革命信仰的对比。这些场景让观众深刻理解到只有共产主义的道路才能拯救当时的中国，只有共产党人才是一心为了国家和子孙后代，救国救亡的真理永远不乏追求者。
观看该剧后，我热血澎湃，感慨万千，林雨霏视《共产党宣言》比生命都重要，而她本身的遭遇就是一部活的《共产党宣言》，感召着身边的人。我们新时代的人们应该感慨今天幸福生活的来之不易，不忘先辈的流血牺牲，更应牢记他们的殷殷嘱托，为了共产主义理想，不忘初心、牢记使命，不管生活还是工作，都要求真务实、刻苦奉献。
话剧《共产党宣言》观后感《共产党宣言》的问世是人类思想史上的一个伟大事件。《共产党宣言》是第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作，“向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图”，矗立起一座马克思主义精神丰碑。《共产党宣言》一经问世，就在实践上推动了世界社会主义发展，深刻改变了人类历史进程。我们党的老一辈革命家都是受《共产党宣言》的影响而走上革命道路的。我们党的第一部党纲就是按照《共产党宣言》精神制定的。我们党开辟的新民主主义革命道路、社会主义革命道路、社会主义建设道路、中国特色社会主义道路，都是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造。
习总书记说，重温《共产党宣言》，就是要把《共产党宣言》蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践中去，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章。矢志不渝为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗。
《共产党宣言》揭示的人类社会最终走向共产主义的必然趋势，奠定了共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的理论基础。理想信念的确立，是一种理性的选择，而不是一时的冲动，光有朴素的感情是远远不够的，还必须有深厚的理论信仰作支撑，否则一有风吹草动就会发生动摇。只要我们掌握了马克思主义基本原理，就能够深刻认识到实现共产主义是由一个一个阶段性目标逐步达成的漫长历史过程，需要若干代人接续奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗;就能够深刻认识到中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的必由之路，也是中国共产党人带领人民追求崇高理想、开辟光明未来的成功道路。我今年年初在新进两委和省部级主要领导干部专题研讨班上讲过：“如果社会主义在中国没有取得今天的成功，如果中国共产党领导和我国社会主义制度也在苏联解体、苏共垮台、东欧剧变那场多米诺骨牌式的变化中倒塌了，或者因为其他原因失败了，那社会主义实践就可能又要长期在黑暗中徘徊了，又要像马克思所说的那样作为一个幽灵在世界上徘徊了。”由于中国特色社会主义不断成功，冷战结束后世界社会主义万马齐喑的局面得到很大程度的扭转，社会主义在同资本主义竞争中的被动局面得到很大程度的扭转，社会主义优越性得到很大程度的彰显。我们要把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想统一起来、同我们正在做的事情统一起来，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，始终坚守共产党人的理想信念，不负共产党人的光荣称号。
学习运用《共产党宣言》，就要不忘初心、牢记使命，始终把人民放在心中最高位置，更好增进人民福祉，推动人的全面发展、社会全面进步。谋划发展，要着眼于满足人民日益增长的美好生活需要，贯彻新发展理念，着力解决发展不平衡不充分的问题，提高发展质量，不断提高人民生活品质、生活品位。深化改革，要站在人民立场上处理好涉及改革的重大问题，坚决破除一切阻碍生产力发展的体制机制障碍，坚决破除一切束缚社会文明进步的思想观念，给人民带来更多获得感、幸福感、安全感。
话剧《共产党宣言》观后感在话剧《共产党宣言》的演出现场，观众们时常用情不自禁的掌声回应舞台上慷慨激昂的对白；也时常眼含泪水，让心潮随情节的迂回辗转而跌宕起伏。这出话剧以一个共产党员对党最饱满的激情，一个母亲对孩子最浓烈的亲情征服了现场的每一个观众。
五幕话剧《共产党宣言》讲述了一个共产党员用自己的生命捍卫理想和信仰、一个母亲以自己的信仰为儿子诠释生命的故事。故事发生在1927年广州起义失败后，共产党员林雨霏被进步青年邝梅所救，意外地与前夫邝兆年和亲生儿子邝为相遇，戏剧的矛盾冲突由此展开。邝兆年是个成功商人，兢兢业业地经营着祖上留下的丝绸生意，希望实现自己实业救国的理想；邝为是个正直的军人，秉承孙中山的“三民主义”，希望在国民党的军队里实现自己革命救国的理想。然而以警察局谍捕处处长沈卓为代表的国民党政府阴险、自私、虚伪、贪婪，将父子俩的救国理想击得粉碎，他们最终在共产党员林雨霏的身上看到了中国的希望和未来。“一切已经毁灭，一切将重新开始”，第五幕结束时的这句台词预示着父子俩受到林雨霏英魂的感召，最终走上了真正的救国之路。
《共产党宣言》的情节在两个封闭的空间中交替渐次展开。一个是邝家华丽的客厅，殷实的物质生活并没有给邝家带来幸福感。贵重的家具、精美的瓷器在某种程度上衬托出的却是精神上的匮乏。或许正因如此，邝家的一双儿女才甘愿放弃所有，追求进步，而这座老宅也最终带着邝兆年的悲痛和愤怒化为灰烬；另一个是国民党卫戍司令部稽查处的审讯室，邝为供职于此，林雨霏羁押于此。在审讯的过程中，两人的角色关系不断地在军官-囚犯、国民党员-共产党员、儿子-母亲、进步青年-革命引路人之间转换，最终阴森的牢房被共产党员的信仰之光所照亮，冰冷的铁门被母亲的眷眷之情所温暖。林雨霏的一本《共产党宣言》和封面上的题字“为了我们孩子的未来”成为全剧的文眼，引导主题不断深入。《共产党宣言》作为共产党的纲领性文件是林雨霏献身革命的精神支柱。有了它，她才能够受得住骨肉的别离之痛，才能经得起审讯中的严刑拷打。封面上的“孩子”即可以抽象为青年人，又可以具体为林雨霏的儿子。在主旋律的象征系统中，“党”常常被喻作“母亲”，话剧《共产党宣言》化用了这个经典的比喻，塑造了一个饱满的、感人至深的共产党员形象——林雨霏。她集党性与母性(人性)于一身，作为党员，她顽强而忠诚，为了保全组织宁肯牺牲自己；作为母亲，她慈爱而悲悯，为了保护儿子强压住自己蓬勃的感情。林雨霏虽然为了追求理想被迫离开了儿子，但党性和母性在她身上并不矛盾，是她用自己的生命为儿子诠释了何为信仰，指引迷途中的儿子走上正确的革命之路，是她为儿子留下“为官清正，为人磊落”的祖训，这是一个母亲留给儿子最大的财富，也是一个党员对后辈青年最殷切的期许。
《共产党宣言》取材历史，同时也关照现实，剧作借助林雨霏的感人形象向世人宣告：“一个人没有信仰，就没有追求、没有道德、没有廉耻，即使拥有一切也会心中空虚；一个国家没有信仰，就没有正义、没有公平、没有尊严，就会乱象丛生……”从而唤起现时的共产党员和象征国家未来的青年人对信仰的执著追求、执著坚守。借助林雨霏传给儿子的祖训“为官清正，为人磊落”，为当下的党员干部，为正在和即将献身祖国建设事业的青年人明确立身行事、为官为人的准则。
此外，整出戏在舞台设计方面也下足了功夫，不光使用传统的舞台道具营造出一个立体逼真的演出空间，而且借助多媒体影像来表达敌人的残暴、共产党人的坚强、伟大的理想和美好的未来等抽象概念，给观众以视觉的冲击，从而达到最佳的艺术效果。
不知从何时开始，人们将主旋律的文艺作品与政治说教联系起来，仿佛主旋律的故事便是些情节固定，时时以标语口号强化主题、以斗争胜利作为毫无悬念的最终结局的老生常谈；主旋律的人物便是些脑袋里只有主义，没有感情，不食人间烟火的“高大全”。然而，话剧《共产党宣言》无论在情节设置还是人物形象塑造上，都让我们重新理解了主旋律作品感人肺腑、促人奋进的艺术力量。
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