曾国藩传读后感(合集6篇)

曾国藩传读后感 第1篇

人无精神而不立，国无精神而不强。一个人分为内在部分与外在部分。健康的身体是外在的强大支撑，则顽强的精神则是内在的坚强后盾。一个人认知水平的高低极大的影响了我们生活的质量。正如教授我们《教育学原理》的戴教授所言，其实我们生活中很多困苦的原

因是精神上的匯叉。那么书籍就是一部极低成本极高回报的精神之源。正所谓：学于古，则多读书籍，学于今，则多觅榜样。

湘乡人曾国落老先生凭借白己强大的意志力，超强的执行力与共宏伟之志最终实现脱胎换骨，从一个庸人到中国历史上的“半完人”。曾老在三不朽一一立功、立德、立言方面都有一定的功绩，是我们后华敬仲与敬佩的榜样。曾老的生活经验与优秀的生活习惯都是我们

后辈无尽的财富，在这本书里，我的收获可调是不胜枚举。

生活的勇气深藏于这宇里行问里，困难都只是哲时的，有挑战才有机遇。曾老本是一个深究理学，疮无领兵之经验的人。但是，当国家面临危机，他勇于一马当先，创立湘军，本着为国奉献、守护中国传统文化的初心出发，镇压太平军，最后卓有成效，曾老认为，人才

大抵由勉强磨练而出。”这指的是，曾老认为天生的人才极少，许多中等或者以下的人是可以通过教育培养锻造成人才的！这句话如同一个源源不断的涌流，给子我无尽的精神动力。

当我放下这本书回到我的现实生活中时，我能够在我的心底里感受到这一股清流在静静的流淌，也许还不够深厚，但总归是存在的。

曾国单年轻时浮躁、傲慢、虛伪，庸。自三十岁自立学做圣人，通过写日记反思己之过，博览群书、广交朋友。终于成就了“自我”曾国藩

总结自己的人生体会时说，人的生，就如同个果子成熟的过程，不能着急，也不可懈怠。努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”曾老不仅教会我有出发的勇气，更教会我行走的方法。曾老尝道：“天下之至批，能胜天下之至巧。做人做事要踏踏实实，一件事情接者一件事干，一年接着一年干。就像今年3月3日举行的感动中国2023年度人物盛典上的获奖者^v^宁老先生所言：“宁抽勿巧，宁朴勿华。将手边的每一件小事用心做好，慢一点又何妨？在无为中顺势而为，该来的总会来的。曾老又尝道：“人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈急。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟。”在奋斗的过程中，我们必然会经历一个瓶颈期，在这个时期里，我们看似在原地踏步，毫无进展，时而感到彷徨

与困顿。但是，你一定要相信这个道理

只要你一直在前行，时问会告诉你答案的！切忌急于求成，定须脚踏实地。生活总归不是一帆风顺的，当我们遇到繁琐、令人困扰的事情甚至是巨大的困难的时候，我们要运用“挺”经，就是要直面困难，咬牙坚持。正所谓：打掉

牙活血吞。过了这一道难关，黎明就在眼前了。我们收获的不止是最后的成功，我们还在磨练的过程中培养了强大的意志力、磨练了心性。生活中的每一件小事都是一场正念，有付出

总会有收获。

努力拼搏获得成功固然不是一件容易的事情，但是如何去对待自己所拥有荣誉对我们未来的生活发展起者决定性的作用。曾老尝言，“越是辉煌的时候，越要保持头脑清醒，趋福避祸。”当我们处于顺境，身边的一切都很顺利的时候，我们绝不可得意洋洋、安自菲薄，

更应该保持清醒的头脑，从人生的大局上来看待生活中发生的成功与失败。那么，我们可以学习曾老的优秀生活习惯，通过生活中两件切实可行的小事来保持头脑清醒。一则日，写日记。可以在一个安静的夜晚，回想白己一天的生活，包括活动与一闪而过的念头。其目的主要是为了反省自己，修正自己。二则日：静坐。其实就是当今的冥想，让我们感受内在的呼吸，放下世俗中的烦恼，回归放下的生活。

一个人的逆袭之路绝对是要用超越常人的艰辛来行走的。如果你胸怀大志，则奋斗以成最后，我送给大家一句曾老的箴言：丈夫当死中图生，祸中求福。古人有困而修德，穷而著书。天行健，君子以自强不息，愿君与我共勉！

曾国藩传读后感 第2篇

进入了翰林院，虽然已经是一个官了，不过在这个阶段，最重要的任务还是 学习。当时朝廷为了考查翰林们的真实水平，突击式举行一种叫翰林大考的考试， 考试成绩直接决定命运，考得不好是要被降级，甚至罢官的。

曾国藩在立志“学做圣人”前，自我管理能力差，学习散漫，立志后，在日记中给自己立下了十二条做人的规矩和课程标准，严格执行。

 (1)敬。保持衣冠整齐;

(2)静坐。每天最少打坐一小时。用今天的话来说就是每天冥想一小时;

 (3)早起。天亮就起床，不能赖床;

 (4)读书不二。一本书没读完，不读第二本;

 (5)读史。每天读十页历史书;

(6)谨言。时刻警惕不乱说话;

(7)养气。

(8)保身。注重饮食，节制欲望

(9)日知所亡。每天读书记录心得

(10)月无忘所能。每个月都要作诗几首，写文章几篇;

(11)作字。每天早饭后，写半小时的字;

(12)夜不出门。天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。

看到这十二条军规，我想 21 世纪的我们应该没有几个人能做到哪怕其中的一半吧。圣人的标准实在是太绝了，每一分钟都是在与自己的自然本性在作斗争， 真是针针见血，刀刀剜心。可曾国藩居然全做到了。在这样如此严苛的自律下， 曾国藩在接下来的翰林大考中大放光彩，得到了皇帝的亲自召见，并且破格升官， 成为翰林院侍讲，一下子升了四级。

曾国藩传读后感 第3篇

^v^曾这样评价过一个人“愚于近人，独服曾文正”。这位令^v^佩服的人正是“晚清中兴四大名臣”之一的曾国藩。在读完张宏杰老师的《曾国藩传》之后，我思索回顾，蓦然懂得了^v^为什么如此推崇此人，是因为他饱受人生之困惑，并用一辈子去作解答，最终走上了人生巅峰。

有人曾说“每个人只需花一点时间了解曾国藩，一切难题就能得到答案”。曾国藩在这个浮躁喧嚣的时代，成了我们心灵的栖息地，他的精神无疑抚平了我们躁郁的心灵，带领我们走出“精神内耗”。读完《曾国藩传》之后，我惊叹于他的“勤奋好学”。这个精神始终伴随他的一生，使一个起点如此之低的普通农家孩子最终成为了大清王朝的最后续航者。曾国藩出生平常，智力平平，遭受六次名落孙山的打击以及他人的冷嘲热讽，但他从未放弃，凭借着读懂上句再读下句，读懂一本书再读下一本书，不完成今日学习任务绝不睡觉的“笨方法”与坚持不懈的精神，脚踏实地的态度，终于在第七次考中秀才。曾国藩的漫漫求学之路深深地刺痛了我，让我想起不堪回首的初中生活，曾经的我面对学习时经常拖延、偷懒，遇到难题时常常会选择放弃，这些最终让我在中考中失利。中考的惨痛教训让我无法忘却，曾国藩的“勤奋好学”无疑成为了我心灵的一剂良药，他让我懂得了“勿忘勿助，看平底长得万丈高”，一个资质平庸之人，若能不断进行自我完善，那么他必将迎来成功。是的，人生之路，漫漫无依，求学之路，道阻且长，如何求进，我想只有像曾公那样“勤奋好学”。

平常如众人的你我也经常受到他的影响，曾国藩的“自躬反省”也深深地感动着我。“自躬反省”是他从青年到老年所一直坚持的。他每天在日记中评述一天的功与过，其目的就是反省自身的缺点并加以改之，他甚至还给自己立下了十二条做人的规矩和课程的标准。古人云：“只一自反，天下没有不可了之事。”只有拥有强大的自我管理能力，才能开辟出属于自己的一片天。正因为他强大的自我管理能力，这才造就了他“十年七迁，连跃十级”的创举。我始终认为人生是一段充满诱惑的旅程，这种诱惑也许是一时的优越，但它会让我们我们陷入播糠眯目之中。自省就是一把有利的工具，它可以让我们找回自我，重新走上人生的大道上。以后的我要向曾公学习，尽全力做到每日“三省吾身”，反省自身的不足并加以改之，让自己能够致远。

人生之路，充满坎坷；求学之路，道阻且长。虽然中考我失利了，也曾迷茫过，彷徨过，直到现在也还是焦躁不安，有时甚至会迷失方向。但在我读完《曾国藩传》之后，我的内心明亮而澄澈，内心的躁郁也早已被抚平。他给予我最大启示就是他用他跌宕起伏的一生让我明白了唯有奋斗、唯有坚持、唯有自省才能够不负韶华，梦想才能够起飞。

曾国藩传读后感 第4篇

曾国藩出生于一个普通的小地主家庭，年少的他7次参加科举考试，6次落榜，其中最为惨痛的一次，不仅不上榜，还被学台“悬牌批责”，什么意思呢？就是他的考卷被当成了典型的反面教材，让大家引以为鉴，面对如此大的打击，换做他人，可能早就放弃了，甚至在此之前就已经放弃了。但他没有，他反而越挫越勇，并深刻的反思自己多年的读书考试经历，总结失败的原因，明白了自己虽然有着一颗极强的进取心，但是上天没有给他一个与雄心相匹配的聪明大脑。为此，他决定破釜沉舟，以超人的努力再一次发奋，放弃死记硬背，开始换一种学习方法。又经过了一年的苦学，最后他成功了。艰难的科举考试塑造了曾公独特的人生哲学“尚拙”崇尚笨拙，即使天性钝拙，只要做事从来不绕弯子，不走捷径，总是按最笨拙、最踏实的方式去做，涓滴积累，也能水滴石穿。读到这里的时候，也会想到自己，自己也是资质平平，没啥天赋，但是却不够踏实。最近刚好又在准备软考，第一次没过，想着再考一次，并放言，这次再考不过，就不考了，结果依旧挂在了案例上，老老实实在坑里蹲着。原以为自己会像考前说的一样会放弃的，但是好在没有，反而激起了我的斗志，不信邪考不过。同时也反思了一下自己学习方式，之前总是想着在最后两个月填鸭式的埋头猛学。努力抓重点，就一定能过，这样很累，效果也不好，所以这次改为知道成绩后就开始复习，每天刷题20道，看知识点10分钟，时间充裕，积少成多，反反复复学，相信自己总能学通，也相信自己这回肯定，就算不可以，也不能放弃，曾公连考7次，我才3次，怎么好意思放弃呢。

曾国藩传读后感 第5篇

“鉴于往事，有资于治道。”这便是《资治通鉴》的由来。读人物传记，也是求在茫茫过往中窥见一缕善意的光辉，然后平心静气，修身养性的过程。

曾国藩不同于后来的李鸿章、梁启超等人，他的一生，起点极低。他智力平常，一个秀才考了七次；他身体禀赋很差，一身与多种严重疾病相伴；他出身也很平常，祖上几百年间都是平头百姓；更差劲的是，他年轻的时候，性格中还有很多毛病，比如自我管理能力比较差。但他通过不懈的个人努力完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，达到了立功、立德、立言，三不朽的境界。与其说他生来便是模范，不如说他是每个平凡却不甘平庸的人的缩影。可恰恰是他这样，如同修仙文中，起步一无所有的男一，在旁观者的默哀注视下，却凭自己一招一式不断累积的朝朝暮暮，而走上人生之巅，这样普通又落俗的人设，才最最戳人心窝。毕竟天才少有，平凡才是大多数。由此见得，曾国藩的进阶之道，何尝不是大多数人忙忙碌碌一直追寻的应试或是职场生存之道？

作为一个中学生，我很乐意谈谈曾国藩的一生于我们学习有何借鉴之处。

最想谈的是努力。亦可分为勇于承认努力和敢于努力两部分。

常常看到高考后的状元采访，把自己说得是个不靠什么努力就取得了好成绩的顶级牛人。排除真的是天赋异禀这一可能，那为什么状元们，括弧所有人，都不愿承认自己十分努力呢？似乎努力常常与笨挂钩，而谁又愿意每天在脑袋上顶个“笨”字沉迷刷题，生人勿进呢？其实努力的人才是聪明人。不是每个人都找得到学习的捷径的，那谁先开始走路，谁便握有胜利的最大可能性。承认努力，是自己心底的轻松同时也可获得众人的监督，而所谓众人亦会因你的努力而岌岌自危。这也是为什么大家看不惯努力之人的原因，大抵是吃不到葡萄说葡萄酸罢了。

“葡萄”自然不是所有人想有就有的。许多执着于“面子工程”的人幡然悔悟，想好好学习天天向上，却发现无从下手。因为努力其实是一种能力。不仅要想努力，更要会努力。曾国藩深谙其道，只有放空一切的日夜兼程与脚踏实地才能给予那些看不上自己的人最好的回击。他读书是笨办法，不背完理解完一本决不开始下一本。不是鼓励这种方法，而是赞扬他这种铢而累，寸而积的信念。写到这儿，已经有点像心灵鸡汤了。的确，努力这话题太大，谈着谈着便有种给人画了一张大饼的感觉。那实际究竟该如何操作呢？

曾国藩同样给予了我们答案。我们可以自由发挥。总觉得庄子的齐物观有另一种解读。泰山大，而蝼蚁小，但有时用着的却是众人眼中效用较小的蝼蚁。天下万物各司其职，故可说是齐物。同样，我们学习，一定是功利心极强的考点一二三吗？曾国藩在翰林院时考试，不同于其他人般平日纵情高歌，考前临时抱佛脚，他得益于考秀才前的脚踏实地精神，而轻松了很多。所以，知识的`积累努力的边界无边无涯，我们自由发挥横冲直撞，终归会在将来有一天付诸回报。

《曾国藩传》教导我们的绝对不止这些，有些史越读越感慨，有些真理越辩越明白。

曾国藩传读后感 第6篇

《曾国藩传》，今天我有幸读到这本书，受益匪浅。是什么让中国近代两位历史大人物^v^和^v^相继把他当做自己的精神偶像与导师？是他天资聪颖？不是。曾国藩资质平庸，每次考试都不能如愿，是他名门之后另有能人？也不是。在曾国藩之前的曾氏家族中，甚至没有出过一个秀才。

立功、立德、立言，曾国藩全做到了。就立功而言，他从一介书生起家。创立湘军，统率群雄，力挽狂澜，镇压太平天国运动，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，延续清王朝的生命六十余年；就立德而言，时时以圣贤标准要求自己，道德修养基本接近纯粹；就立言这方面来讲，近代中国之大儒非他莫属，对理学研究身体力行，造诣很深！以天下为己任的强烈使命感，修身齐家治国平天下的宏大志向，民族自强是支撑曾国藩在艰难困苦忠奋力拼搏的精神动力。实事求是、经世致用的认知传统使他从前人、从他人、从自身，学到智慧总结经验，应对复杂的时事和风云动荡的朝堂，至诚待人，用自己的人格力量，使英雄为我所用，终成大业。

在湘军的建立过程中，把训和练完美集合，也就是现在所说的思想动员与宣传，树立了湘军不怕牺牲、勇于向前、忠君为民的思想，把一只团练队伍也就是今时今日所说的民兵组织，发展成为后来保家卫国抵抗太平天国运动的中流砥柱。左宗棠、李鸿章都是后清时期影响历史进程的重要人物，都是曾国藩的得意门生，尤其是左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰。

在镇压太平天国运动中，其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子，被焚烧致死，曾国藩深信不疑奏报朝廷，朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷，朝野震怒。其时，左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下，因而有此一出，自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北，粮草军饷均需曾国藩筹集相助，左宗棠担心曾国藩会为了以前的事情而报复，然而并非如他所料，曾国藩摒弃前嫌，用心办公，以德报怨，左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师。

说了这么多，曾国藩确实有一些值得我们学习的地方，比如：至诚待人，在维护民族大义的道路上坚持不懈，奋力拼搏。曾国藩在那个年代是为了民族大义，而现在的我们又该为了什么而去拼搏，大概不用我多说了吧。