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看见读后感精选49篇

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看见读后感 第一篇

看完了柴静的看见,对中央电视台有了一种熟悉感,更对记者有了一分亲切感。她遇见了那么多人,一路成长,一路反思。她幸运的有那么多朋友,那么多家人。

看完后我对记者这个职业又有了几分了解,虽然皮毛,但是我起码看到了这个职业给柴静带来很大的变化。

想到自己一直是那么自私,那么功利,要放在以往,记者这种清贫又危险的活儿我肯定不会去做。但是我今天突然特别想当记者。因为我总是觉得,柴静在这十几年的记者人生里,心里是很享受的。

那不就够了吗?人生中能够做一件事,干一份工作,打开自己的心去接触,用全部的自己去感悟,而不是像我之前设想的人生计划一样,为着一个目标而奋斗——赚钱,让爸妈为我骄傲。

曾经觉得好像只有这个目标,其他我不知道该干什么。

但来了大学之后,也许是学校的人文气息太浓,也许经过几次采访让我感受到人和人之间交流的魅力,我变得逐渐不那么现实。

其实当一个记者挺好的,有什么不可以的?柴静的自述让我羡慕,因为她没有压抑地跟心走。她的自述更像一次采访,向我讲述着她或喜或悲,有欢笑有惆怅,但其实更是让她收获无数的记者生涯。她没有试图让我们学到什么,记者不是干这个的。她只是在向我们陈述她学到的东西,带着一个人,一个平凡的人该有的欣喜。而我之所以羡慕她,正是因为她的收获,恰恰是我最想要的。

所以我突然很想做记者,自私地说,我想从这个职业里,找到我想要的东西——自由。而我知道起码到现在为止,记者这个职业可以给我。

或许我以后就是去做记者了,谁知道呢?

看见读后感 第二篇

暑假里我读了闫岩写的《看见世界的时候》这篇文章虽然不起眼,使我深有感触的是那双大手赋予了它神奇的力量。

有个小男孩,生来就是盲人父母开始还抱着能治好的希望,把他留了下来。可是当他们听医生说,治好他这双眼睛至少要花5万元时,父母彻底绝望了。他们是农民,5万元可不是说着玩的。于是他被丢在了一个火车站。他知道爸爸妈妈嫌他是个盲人,不要他了。后来,有一双粗糙的大手拉起他冰凉的小手,一直拉着他走进了一个温暖的地方这个人说“这是我的家,也是你的家”。后来,这个叔叔一点一点的让他熟悉这个家,告诉他床在哪儿,柜子在哪,吃的在哪。他慢慢的长大了,在叔叔的悉心照顾下,小男孩长大了。终于有一天叔叔的大手拉着他的手接受了治疗。他看到了!他首先看到了许多人,这些人脸上都挂满了泪滴。他一侧头,不禁惊呆了,他面前竟坐着一个眼睛深深凹下去的盲人!他顺着盲人的胳膊直往下看,他看见,自己正紧紧地握住盲人那双粗糙的大手……

对小男孩而言,看见世界的时候,窗外的阳光格外灿烂;看见世界的时候,温暖充满心间。一位盲人用一双大手给了一个孩子家的温馨,亲人的关爱,甚至给了他光明的未来。有了爱,无星的夜幕依然闪亮;有了爱,有雪的冬日依然温暖。

也许,那双大手就是爱的真谛。那个孩子永远也不会忘记那双粗糙但充满爱的大手。

看见读后感 第三篇

读完《看见》,内心是百感交集。柴静通过她所看见的形形色色的人与事,向我们呈现了她看到的社会。黑与白,喜与悲,抑或介于黑与白之间的灰,介于喜与悲之间的”无”。“一个国由人构成,一个人也由无数他人构成。”现在我们看手机刷新闻,除了亲友之间的互动,关注之人的动态,以及天下大事外,许许多多像我们一样的普通人,却总是被有意无意地忽略,看不见他人,又如何能更深地认识自己?

书中有一段话,时至今日,我始终不能忘怀:聚会上,朋友说,你现在做的题目太边缘了,大多数人根本不会碰到这些问题。作家野夫说:“那是因为我们已经不是大多数人,在很大程度上已经免于受辱了。”是的,我不是没有在新闻上看见那些人间惨剧,可我始终认为,那是极少数的情况。因为不论是我还是身边的人,没有谁遇到过那些事情,所以我们都十分自然都去忽略那概率几乎为零的“不可能事件”。可事实上呢?没有发生在自己身上或自己身边,自己从没遇到过,就意味着不存在了吗?书中有一章节“沉默在尖叫”,讲的是家暴。家暴相对于书中提到的其他惨剧,算是一个比较“接地气”的话题了。家暴是什么?我理解的无非便是夫妻之间的矛盾争吵,气急之下的过激行为。何为“过激”?我心中并无明确的定义。或许是扇脸,用脚踹……我能想到的也仅是这些了。然而,书中触目惊心的描写让我充分的理解了“过激”这个词。书中写到:“但直到我们采访时,在中国,一个男人仍然可以打一个女人,用刀砍她的手,用酒瓶子扎她的眼睛,用枪抵住她的后背,xxx她的姐妹,殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做,不会受到惩罚——只因为他是她丈夫。”这才是,在我们看不见的地方,真正过激的行为。我还是心存一丝侥幸,说不定,这只是极少数的情况呀,大多数夫妻都是恩爱的,再不济,也不至于家暴至此。抱着这种侥幸心理,我继续看了下去。可事情却并不是我想象的那样,事实是全国亿个家庭中,的女性在婚姻中曾遭受家暴,约“四分之一”。全国每年约有40万个家庭解体,其中,25%缘于家庭暴力。特别是在离异者中,暴力事件比例则高达。女性服刑人员经历过家暴。而可悲的是,即使这么惊人的数据摆在眼前,人们似乎也并不关注这些遭受虐待的妇女们。只有出现像书中提到的李阳家暴妻子,或者前段时间的蒋劲夫家暴女友事件,这样一跃成为热点新闻时,人们才会重新审视这一问题,站在道德制高点上谴责那些名人。殊不知在我们看不见的地方,还有多少人饱受其害,又有多少类似的事每天都在上演!

“‘人’常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。”所以“要想‘看见’,就要从蒙昧中睁开眼来。”

看见读后感 第四篇

没有勇气的人就即是死了一半。今天,我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了:

“我”由于长相希奇,妈妈不让我出门,怕我被人笑。8岁之前,“我”不再敢出门了。直到继父来让我出门,我才胆战心惊的出往后,我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁往看海。可“我”14岁快到时,继父死了,我十分失看。当我成年时,我明白了继父带我往看的海就是——勇气。

这文章固然听上往没甚么意义,但仔细一看就可以够看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗,有了勇气,不惧风雨,是终成为参天大树;涓涓细流,有了勇气,不怕石头阻挡,终究成为汪洋大海”这句话。

做甚么要英勇,不怕困难!尽对不向困难低头!

看见读后感 第五篇

非典那年是我上小学的时候,那时候对于生死或灾难没有多少概念。儿时的童话会告诉小朋友,人死后会变成除了人之外的另一种形式在世上循环。那时只知道大家突然都带起了口罩,然后学校天天谣传着要放假在家隔离的消息,但也仅限于谣传而已。有一次,下午放学,自己独自走在回家的路上,路过一个医院的时候,在医院门口看到了一个好大好大的蝴蝶,是我从来没见过的蝴蝶,心里就在想这会是谁?那时,阳光穿过梧桐树叶,洒在地上一片斑斑驳驳,人声很少,空气寂静,像无数个反反复复的日常。确不知道,在某处的其他地方躺着面无表情的人,不知他在想着些什么。

初中语文老师点评作文,有讲过一句“要做一支会思考的芦苇”。大意指即使随风摇倒,也要守住自己的认知吧。但有时候,会觉得很难接受或理解超脱于自己生活经验总结的事情,所以很难将心比心,也很难直接吸收别人的经验转化为自己的前车之鉴,以至于周边朋友会说“我都经历过,也告诉你了应该怎样,为什么你非不听,果真,该走的路一步不能少”。经历之前也确实不解,经历之后才有那么或多或少的感同身受。所以渐渐理解了那句“我不一定认同你说话的内容,但是我坚决捍卫你说话的权利”。有时候觉得不要人云亦云,不要绝对化任何事也是一种极大的善。

地点本身是不涉及情感的,因为一个地方有了一些人或一些事,便被人赋予的情感。每次走在以往有生活足迹的地方,便总会不自觉的想“我以前在这里发生了什么事,遇到了哪些人,我们做了些什么,那时充斥的是怎样的心情”。

一次和朋友谈论电影,她说她最喜欢的电影是《泰坦尼克号》,于是重看了一遍,年纪小一些的时候,在电影里看到的更多的是超脱世俗与生命的感情。再大一些之后,触动更深的是船沉时,知道自己命运结局的小人物,坦然面对结局时人生最后几帧极其温暖感人的镜头。人是这个社会单元最小的集合,很喜欢柴静采访里体现出的即使是个很宏大的主题,也可以捕捉到细微。

之前也有人给我说过,现在很难见到有工匠精神的人,德国汽车之所买的好是因为其质量,而其质量好是因为其零件质量好。其实很多事情,很多问题与答案只差了再多问一个为什么?所以有时候答案浮出水面之前,渐渐的喜欢逼自己再进一步,再一步。若问从什么时候开始,我可能会说争取从现在开始吧。就像他人所说,律师与律师的差别在于,准备案件时需要设想对方会怎么反击,想到对方如何反击后还要思索怎么回击,循环往复,直到见底。

曾经有人问我“你想要什么?”我说“成功”他问:“那你认为成功是什么?”我说:“每个人的定义不一样吧,我想要世俗的成功”后来觉得成功其实是比较级,没有尽头。

瑞士的社会保障体系很健全,所以教育和人们思想也很开明,义务教育后,孩子一般是根据自己的兴趣爱好去选择继续就读还是选择职业技术类培训并在后期直接就业。职业之间并无高低贵贱之分,选择的依据完全是看自身兴趣。

有人说虽然中国还是发展中国家但是中国肯定会急速发展,跻身发达国家,因为中国人太勤奋了。但不知为什么,我脑海里浮现了一个词“内卷”。不过想来也是,如果没有相应的保障体系,兴趣在生存面前可能就显得弱小了。所以就像柴静所述,卢安克带来的不是感动,他的那种自由带来的是一种内心很安静的思考,一种自我与自我的对话。

历史的作用不只是让人记住发生了什么,他也想让人们思考当时为什么发生了这些事。想到了鲁迅先生弃医从文,医可牵一发,文可动全身;想到陶行知先生舍弃优渥的生活投身农村教育,万世师表。

这段故事是一个叫郝劲松的法律专业的人讲的,他因为北京地铁公司厕所收费5毛却不开发票起诉了对方,最终其赢得了诉讼。很多人质疑这种小事是否值得如此干戈,他说“今天你可以失去获得它的权利,你不抗争,明天你同样会失去更多的权利,人身权,财产权,包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的,而是长期温水煮青蛙的一个结果,大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干,火车不开发票、偷漏税与我何干,别人的房屋被强行拆迁与我何干,有一天,这些事情都会落在你的身上。”不合理就是不合理,不在于标的是什么,标的的价值是什么,而在于事情本身,一旦抛却了一点,下次可能就是线,再下次可能就是面,深以为然。

身边的人有时会说,觉得你性情蛮冷淡的,我笑笑说虽然我很冷淡,但是你们很火热呀。读到这里,你会发现,这是一篇没有逻辑体系不符合任何文体的随感,甚至连文章结尾都没有,但你们还能读到这里,还不能说明你们很火热吗?

看见读后感 第六篇

xxx,我不愿意触碰,但我尊重他们的情感,人都是一样,遇到的无奈多于自己能控制的事,面对这些,也只有深深的无力感。

家暴,一个很经常出现在社会上但却很难根除的词,清官难断家务事,又能说谁对谁错?女人的爆发力似乎只有在最后关头才最强,不反抗则已,一旦开始,便意味着结局。家暴通常发生在男性酒后,酒精会麻痹人的神经,就像酒驾,只能立法禁止人酒后驾车,可是每个人酒后的行为都不一样,总不能一个个规定饮酒后不能做什么,只能夫妻提高防范意识,男女是平等的,当今社会女性并不需要依附男性生活,将潜意识里男尊女卑的想法抛弃,或许有所不同。

人性的弱点存在于各个方面,即使是伟人,注定做不到十全十美,能做的,只是不断完善自己。

看见读后感 第七篇

最近,我们班组织了大家同读一本书的活动,书目叫做《看见》。起初,我对这本书的了解是非常少的。可是,经过同学的讲解,我对它感到十分好奇,也充满了热情。通过阅读,我知道了在人间中鲜少为人知的辛酸,那些深陷泥塘中的人,也认识了柴静。

柴静,一名央视主持人。她关注着社会上深受痛苦磨难的人群,用她的真诚与勇敢,用《看见》这本书揭露了社会上存在的丑恶,在社会上引起了巨大的轰动,解救了同样处在那样的生活的人。柴静让我敬佩,是我们值得学习的榜样。

书中最让我印象深刻的是第五章节——我们终将浑然难分,像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒,殊不知这实际上是卖淫所。她绝望地说出:“我被卖了”。然后,没有人相信,反而戒毒所变成精神病院继续开。这是人性的扭曲吧,当时的记者和警察知道后,事情都没有得到解决,这给违法犯罪的人更加嚣张的气焰。他们要像阿文这样的女人在街上站街接客,要是她们想逃,就残忍地打死她们。社会的丑恶不禁触动了我以往对社会美好的想象,原来社会之中存在着这些不为人知的现象,我过了很久才慢慢平静下来。我也在想,为什么当时的政府没有对这件事上心,让它得到解决,解救痛苦的人。说到底,是腐败吧,太多的金钱诱惑使人心的善良丧失,这个世界上真的有魔鬼。做人一定要有底线,懂得善良,让爱在社会上传播。人人付出一点,社会的爱就多一点。聚是一团火,散是满天星。

xxx这个名词,对于我们来说是非常敏感的,很多人都不愿谈起这个话题,甚至厌恶与嘲笑。柴静顶着压力,把xxx的痛苦公之于众,只希望给予他们更多的理解与关爱。翼飞是一名舞者,也是一名xxx患者。书中有一张他跳舞的影子,十分动人。很多人嘲笑xxx,说他们恶心。他们也备受欺负,遭受侮辱等。他们为了隐藏自己,往往会与异性结婚。文中一位xxx丈夫被妻子揭露后,他抱头痛哭,在黑暗的阁楼中说,“我这个人就不应该结婚,我伤害了一个女人,这是我一辈子的痛”。看到这句话,我心里面很难过,也十分心疼。xxx有什么错,这不是他们所想要的,有天生的成分在里头。他们无端接受社会的指责,父母的不解。最终,在痛苦中死去。我们每个人都要有一颗包容之心,爱不分性别,别让他们痛苦,我们要给社会的关爱给他们。

生和死。苦难和苍老,都蕴含在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,想水溶于水中。

看见读后感 第八篇

长空正滚滚过云,左边不远处是湖,风从湖上来,带着暗绿色的潮气,摇得树如痴如醉。更远处可见青山,两叠,浅蓝青蓝,好看得像个重影,当下此刻,避人默坐,以处患忧。

湖在脚下,乳白色清凉的雾里全是青草的味儿。没有人,听很久,茂密的草丛深处才听到水声。水无所起止,只知流淌。山高月小,它要滴落,乱世穿空,它要拍岸,遇上高山峡谷,自成江河湖海。

此刻这水正在平原之上,促急的劲儿全消,自顾自地缓下来,一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯,无穷无尽,连石头都被打磨得全是圆润结实,就这么不知所终,顺流而去。

采访郝劲松时,我问过他:“你以谁的名义在诉讼?”

“公民”

“公民和普通百姓的概念区别是什么?”

“能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。”

我问他最后一个问题:“你想要一个什么样的世界?”

这个当时三十四岁的年轻人说:“我想要宪法赋予我的那个世界。”

看见读后感 第九篇

第一次有了解柴静的欲望,是在看完了她的《穹顶之下》的演讲,一身纯白麻质短袖,简约牛仔裤,干练的齐耳短发,从容淡定,气质涓涓!刚看完《白说》就迫不及待得看了这本《看见》。同时中央电视台的知名记者,但柴静的视角更为接地气,文笔更为细腻!

刚柔并济,外柔内刚这两个词来形容柴静再适合不过了!

因为柔软,她才能看见被家暴的女性的隐忍,看见黄赌毒,xxx,孤独症儿童等特殊群体的无奈和心酸,看见贫困山区青少年心理健康教育的迫切需求,看见山西环境污染问题......或许她生来就适合做人文关怀类的深度访谈,对于底层弱势群体她有着与生俱来的“我流泪是因为你痛”的能力!因为刚强,她才能在一次次的刚性事件报道中屡占上风,才能毫不犹豫地为公民维权发声,才能顶住社会舆论和上级的压力,坚持剥开权利和政治的阴暗面,将血淋淋的真相剖析呈现给观众!

也许作为一名记者,柴静过于理想主义,这和她知青氛围的家庭和读过的书有关,又或者是因为

她一直将法拉奇作为自己新闻工作的偶像有关!但我认为社会中需要多几个柴静,敢于挑战权威,揭露真实,维护权利,追求独立,同时内心柔软而温暖!

最喜欢柴静在这本书里说的,她说其实我们每个人都差不多,都有渴望幸福的愿望,都有追求完整的需求,只不过她生在那儿,那样活着,而我生在这儿,这样活着,一切都是偶然!千百年来,万物流转,我们都只是渺小的一粒,嵌在大自然的秩序法则之中。他人承受的,我们必将经受!感谢柴静用她独特的视角和细腻的笔触让我看见了这么多人和事,也许在我有生之年都没办法将它们从认识转化为经历,但看见之后就再也无法漠视了!

看见读后感11-25

看见读后感 第十篇

《看见》是柴静讲述当记者的十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,亦可视作中国社会十年变迁的备忘录,因为它记录了她十年内采访的点点滴滴。

十年前她被选择成为国家电视台新闻主播,却因毫无经验而遭遇挫败,非典时期成为现场记者后,现实生活犬牙交错的切肤之感,让她一点一滴脱离外在与自我的束缚,对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间,非典、汶川地震、xxx、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。一如既往,柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人,每个人都深嵌在世界之中,没有人可以只是一个旁观者,他人经受的,我必经受。书中记录下的人与事,是他们的生活,也是你和我的生活。

看完这本书,我的心里一直在重复着两个字:独立。独立地思考,意味着不从众不偏颇。摆脱任何别人的影响,听从自己内心的声音。而更难的,是摆脱“自我”的影响。像“金刚经”里所说的,“念起即觉,觉即不随”。察觉自己的每一个念头,看住他而不是跟随他。在“自我”的影响下,依然保持独立的思考,这才是真正的自由。

看见读后感 第十一篇

没有勇气的人就等于死了一半。今天,我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了:

“我”因为长相奇怪,妈妈不让我出门,怕我被人笑。8岁之前,“我”再也不敢出门了。直到继父来让我出门,我才胆战心惊的出去后,我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁去看海。可“我”14岁快到时,继父死了,我十分失望。当我成年时,我明白了继父带我去看的海就是——勇气。

这文章虽然听上去没什么意义,但仔细一看就可以看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗,有了勇气,不惧风雨,是终成为参天大树;涓涓细流,有了勇气,不怕石头阻挡,最终成为汪洋大海”这句话。

做什么要勇敢,不怕困难!绝对不向困难低头!

科技读后感11-16

小学读后感11-21

皮囊读后感11-06

恶意读后感10-31

红楼读后感10-26

城堡读后感10-26

科普读后感10-16

看见读后感 第十二篇

《看见》这本书早有听说,但一直没有看,只知道是一名叫做柴静的央视记者所写。直到有一天,刷微博时看到她多年前关于xxx主题的一个采访,被她提问的深度所震惊,由此对她以及她的工作经历产生了极大的兴趣,便将《看见》这本书买了下来。

《看见》是以她的一个个采访和报道经历组成,中间插有她的一些感悟。这本书触动人的不只是一个个触目惊心的故事,还有直达灵魂的拷问、发人深省的分析。而且最令我记忆深刻的也并不是故事,而是故事里许多必然的无奈和背后的缘由。

柴静是一名记者,她的工作就是为公众报道事件。我们都看过电视报道,知道大多数是什么样的,可是柴静不一样。她不甘于只将表面事件表达出来,而是非要追根究底,将整个事件全盘挖出来,淋漓尽致地展现在观众面前。

这本书里收录的有非典、奥运、地震、环境污染、征地冲突这种“大事”,也有xxx、留守儿童、虐待动物这种“小事”。但不论大事小事,她总是从细节出发,让人看到最真实的情况,而不是大而空地给出结论。我想这也是她受观众喜爱的一个原因,谁都不喜欢蒙昧,而她擦亮真相,放大到镜头前

她强调新闻报道不应该给出个人评判,只需讲出事实,观众自有判断。但柴静是个感性的人,她前期控制不住自己对某一方的倾向性,另一方面,她也是个理性的人,这体现在她努力不失偏颇,给予每一方表达的机会,而且提问逻辑清晰,环环相扣,深挖问题本源。

《看见》使我思考了许多,亦学到了许多。比如:新闻应全方位报道,减少评判,避免误导观众;少用道德的角度看待问题,遵循逻辑,理智考虑才能从根本上解决问题......

看见读后感 第十三篇

应该是因为自己也有采访的经历的吧,也想知道别人的,我想。

我不是学新闻的,可是因为某些原因,我觉得我和新闻是有联系的,但是并不了解新闻。

“十年前,当陈虻问我如果做新闻关心什么时,我说关心新闻的人———这一句话,把我推到今天。”这是序言的第一段,看到这里,我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢,人啊,是啊,是人啊。我想起我在写新闻稿的时候,不是人而是事件,我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者,有感情,是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊,人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族,虽有语言,能使用工具劳动,都只能算野蛮动物,其邦族称号在汉字中都从犬旁。人,是一种我们都会接触的东西。

看过《活着》,余华说:活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“在这本书里,我又看到了关于活着的另一种解释”就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧理挣脱,这才是活着。“我们看到的世界也许并不是真实的世界,我们要探索其中的秘密只有探其究竟,也要从一步步的感受中体会感悟。

不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中,我们是不是会因为外界的因素改变我们自己,我们适应这个环境,我们理解这个前进,但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。

看见读后感 第十四篇

“海淀卫生院的女医生第一次穿隔离服,喜欢了一半又去拎一只桶,拎着那只同她好像忘了要干什么,拿着空的小红桶在原地转来转去。我问她怎么了,她嘴里念叨着:‘我小孩才一岁,我小孩才一岁。’”或许我们看见过医务人员不顾自己的安危,毅然救治着病人,可是我们没有看见他们犹豫时,他们也有家人,他们也想继续活着,他们也有自私的想法。当我们看见他们犹豫之后决定奋斗在一线时,或许更能体会他们的纠结,同时更加觉得他们的大爱,看见医护人员的伟大。他们的伟大来源于患者对于生命的渴望,当他们看到病患在生死的边缘徘徊时,想到自己是可以救他们的人便会激发出这样的能量,他们知道医生要让人活着,自己得有牺牲的准备。

在灾难面前人和生命都是渺小的,但是那又怎样,即使渺小还是要珍惜每一天,不是吗?通过柴静的文字我们看见了很多,有作为医生的大爱和高尚的医德,有对于生命的尊敬,有对于生命新的思考……

在这个世上有很多的事是你无法完全感受得到的,你也无法看见,就像柴静说的:“要想‘看见’,就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最重要的地方,因为蒙昧就是我自身像石头一样成了心里的坝。”而柴静就自己的文字让读者们也看见,看见那些我们未曾看见的事理。

看见读后感 第十五篇

在读本书前,我包括身边的亲朋好友,对快手都有深深的误解,土味、猎奇、浓浓的东北大碴子味。这或者是因为快手太低调、太佛系,也或者因为早前自媒体对快手偏颇的描写。认真读过本书之后,才会明白快手是怎么样的一个平台,快手为什么会出现,快手的生态是什么样的。

快手是一家AI人工智能公司,请注意这不是为了追热点往上贴喔,快手是实实在在的在底层逻辑和应用中践行人工智能的,想一想快手这么大的视频量,做到与几亿的偏好做匹配,人工智能是必不可少、核心能力之一。

快手是一家以普惠为核心理念的公司,这是与抖音最关键的不同之一。谈价值观,对于一家以盈利为目的的商业机构而言,往往会被嗤之以鼻。但是,往往是那些有核心价值观、并为之坚持的那些公司才会走的更长远。

快手的生态非常丰富,不仅有小哥哥小姐姐,更多元的是背后普普通通的大多数,他们是曾经不被看到的芸芸众生,他们因为快手的平台获得了认可、自信、友情,他们在自己的圈层中怡然自乐,让每一个渺小又独特的个体发光发热。当然也有少数人收获大量粉丝,获得高收入,脱离原有阶层,但是少数,也是快手重构社群的产物。

看快手的故事,有种看农业频道致富经的快感,也有人说,光讲故事太俗了、没深度。但是你有没有仔细的去品味这本书陈述故事背后的用心?有没有仔细看每篇引言,故事背后是理念、机遇、趋势,仁者见仁、智者见智,深度认知快手等平台背后的巨大力量,才是这本书带给我们最大的好处。

看见读后感 第十六篇

血红、橙黄、魅蓝、亮绿、暗灰……这些极致鲜艳和极端灰败的颜色勾勒了这个世界。它们绘出了温暖的光明,也孕育了某些鲜血淋漓的事实。他们分明存在,却因隐藏于黑暗中无人相信最终湮灭,让人生出从未存在的幻觉。

《看见》一书与我预料中的不同,可似乎又在情理之中。很多人说这本书很深刻,但是我读完后,却并未有如遭重击的感觉,可能是曾阅读许多相似的文章。但,其中的一章,却令我颇有感触。

它是《许多事情,是有人相信,才会存在》。其实,它真正打动我的,是它的章节名。

存在,是需要被证明的。或许这点会让很多人不解,为什么呢,存在不就好了,为何还需要证明,去被人相信。其实,原因是有迹可循的。先前听过一个传闻:人有三次死亡,第一次是心脏停止跳动,第二次是大脑停止运作,第三次是世人已经忘记你的存在。人类是群居动物,即使是不需要一同捕食维持生存,因为只有一种相处,一同生活,一同交流,你才会被世人证明,你是存在的。

这便是人类,连生存本身,都是需要被相信的。

因为只要试想一下,若是全世界的人都认为你从未存在过,怕是你自己都会开始怀疑了,这些都是精神的力量,它们都是相信汇聚而成的。

总是会看到很多评论,因为盲目相信舆论或所谓的“正义之言”间接逼死了许多无辜之人,以此可见,“相信”是一股多么巨大的力量,当所有人都相信一件事时,它就会变成事实,无论真相如何。记得很多年前看过的一句话,至今深受触动,“真相如何,其实对人们来说不重要,因为他们只接受他们所相信。”

所以啊,这些人不相信那些鲜血淋漓的真相啊,校园暴力,性别歧视,道德绑架,家暴……有些人不敢接受从而希望生生抹去它们的存在,被暴力的学生为什么不躲起来,女性升职一定勾搭了上司,被一定是衣着太暴露等都是这些人心中所谓的“真相”,这些才是被他们所相信的。

如果你看见了这些,我希望你能相信它们是真实存在的,不要盲目相信自己的某些可接受的观点从而抹杀掉真实。因为只有相信这些鲜血淋漓的真相的存在,这一切,才有可能从被忽略的阴影中脱离出来,出现在世人面前。

所以,相信这些存在吧,因为,许多事情,是有人相信,才会存在。

看见读后感 第十七篇

《看见》这本书是初三时同学推荐下阅读的,已经很长时间不曾打开了,当时年少,懵懵懂懂地读完,并未深入思考过,甚至有些片段根本不能理解。如今,当我重新阅读这本书,才发现了书里的每一个故事都值得我们去思考,它关乎人性,关乎社会,关乎你我,从《看见》中,我看见了很多。

我喜欢这本书大概是因为它经得住时间的考量,时隔多年再打开它,仍能带给我思考与感动。它当时所反映的社会问题在如今看来也具有时代意义。第一章里,柴静回忆了自己进入央视的经历,以及对陈虻的怀念。她回忆说,陈虻曾说过“别当了主持人就不是人了”,新闻里最应该关心的是什么?柴静的回答是“新闻里的人”。这两句话给我的触动很大。放在当下,这个问题更值得被探讨。近十年间,信息爆炸性的增长,大数据遍布在我们生活各处,我们还没有做好选择的准备,信息便铺天盖地的像我们湮没来,我们不够理智,在没有判断力或是较低的情况下,我们常常会被另有目的,居心叵测的信息蒙蔽双眼,被错误地认知或看法混淆视听。这一现象在微博上屡见不鲜,在这个敲键盘不负责任的年代,各类披着新闻人外衣的“键盘侠”自媒体,用指向明确,主观性强的语言或视频侵噬着我们的思想,这是时代的悲哀,是新闻的悲哀。作为一名新闻人,要先为人,再做新闻。

其次,给我印象很深刻的一章是“我们终将浑然难分,像水溶于水”。这一章的题材是艾滋病和xxx,这些我们平时避而不谈的话题,或许是不屑于去谈,或许是不敢去谈。这些社会的边缘群体总被我们忽视着,难道他们就不是社会的一部分了吗?总有些人站在道德的制高点上装作假惺惺善意的模样说着冠冕堂皇的话,背后却在无形之中摧毁着他们。我们都不可否认,我们当今社会的民众对于他们的接受度和容忍度还很低,我们的传统观念都是限制他们的枷锁,人们提起这些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受,他们作为社会的底层艰难的在社会中生存着,压抑着,经受着莫须有的攻击和伤害,调查显示这些人群的自杀率相当高,是什么杀死了他们?我想是那些冷漠的嘲笑和鄙视。我们说着人人平等,我希望每个人都能得到社会平等的对待,都能有自己在这个社会上的生存空间,每个努力生活着的人都应该被善待,他们也一样。

“沉默在尖叫“这章讲到了家暴。我喜欢目录里说的一句话“家庭是最小的社会单元,门吱呀一声关上后,在这里人们如何相待,多少决定了一个社会的基本面目”。柴静采访了xxx里女性暴力重犯,里面杀死丈夫的比例高达分之七十,女人活着的大多也都是无期、死刑、死缓这种刑罚。我其实是同情她们的,她们并不像其他xxx那么穷凶极恶,更多的只是出于无可奈何之下对自己或是孩子的一种保护意识,采访时,经历过家暴的女人的描述惊人的相似。一次次的原谅换来的是更猛烈的疼虐待和侮辱,一次次因为事后的道歉和孩子心软,可是家暴从不会停止,家暴只有0次和无数次,希望每个人都可以记住这一点。家庭中的犯罪不能与平时的刑事案件一样对待,种种社会原因家庭原因的影响下,她们往往会选择屈服,而这只会让家暴更变本加厉。我们必须在第一次出现家暴的时候就拿起法律试器维护自己权益,才不至于使事情发展到无法挖回的地步。

什么叫活着?柴静说“那个温热的跳动就是活着”。她记录了非典时期她所见到的,在那个人人自危的时代她坚守在生死的第一线为人们报导,她也因此为人所知,她做到了一名记者应该做到的。那个我未曾深刻经历的年代柴静带我看到了,在生死面前一切都显得渺小,始终坚守在与病魔抗争第一战线的医生们,他们难道不怕死亡吗?他们难道没有家人吗?他们在与死神最接近向地方,以自己的生命为赌注,与死神做斗争。作为一名医学生,我更加深刻的认识到了自己的责任,在死亡之面前,所有人都可以退后,我们要挺上前去,为了那个温热的跳动。

《看见》这本书开头的时候有一句话我一直都记得,也希望与大家共勉“不要因为走的太远就忘了为什么出发”我们渐渐成长,从幼稚到成熟,走的越远,越容易迷失自我迷失方向,不妨停下来看看,问问当初的我们是想变成为现在这样的人吗?成长的过程是痛苦残酷的,但是我们不要因为走的太远就忘了为什么出发,“不忘初心牢记使命”是xxx主席对我们的殷切期望,也是我们每个人都要谨记的一句话,在社会的洪流中,希望每个人都能成为想要的那个自己。

看见读后感 第十八篇

《看见》是我阅读过的一本最为接近生活的书,反映了当时社会生活新闻,内容贴切生活和真实画面感。也让我在大脑里回忆了过往走过的岁月年华,现在选择看此书也是源于内心的需求。当我在合上《曾国藩传》之后,对此书有着特别浓烈的阅读心,于是此次翻阅挺让我感到意外的。

会让你对新闻记者有了更深入的了解和理解,对新闻的报道和真实故事的背后有了更清晰的概念。

这不仅仅只是一本新闻类的书籍,它还是一本能让你在了解当时事件的情况下帮助你更容易《看见》故事内心的真相让我们更全面的去了解背后的真实故事。

《看见》在新闻界是一本很值得去阅读的书,在新闻背后是一本能让我们更有必要去看见的书。

看见读后感06-09

看见读后感 第十九篇

一天,我翻开《阅读年选》,《让世界看见你》这篇文章深深地吸引了我,我立马捧起书,如饥似渴地读了起来。

文章的主要内容是:一个从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴的小男孩,在一次踢足球中,不幸失去了他的双眼,他感到很绝望。一次,爸爸的一句话激励了他,使他看到了一盏自信的灯,从此,他更努力地去做好每一件事,终于让全世界看见了他,他就是安德烈·波切利!

文章中的主人公,虽然失去了他的双眼,可是他没有放弃,继续追求他的梦想,我和他比起来,简直就是天壤之别。

有一次,英语默写,我想不出错,便拿起英语书努力地背,可总是背不熟,于是我放弃了,最后还是经过妈妈的提醒才默出来的。现在回想起来,我还是觉得惭愧不已。

现在,每当我遇到困难想放弃时,我就会想起安德烈·波切利,想起他父亲凑到他耳边说的话:“别气馁!这个世界属于每一个人。虽然,你看不见你眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是,让这个世界看见你!”后来,我有过多少次责怨、气馁和胆怯,但这句话时常在我耳边回响了多少次……于是,我又鼓足勇气,克服困难,最终一次次困难都迎刃而解。

同学们,如果你因为做不成一件事而绝望,那你就错了,做人就应该有勇气去面对、挑战每一件事情,向安德烈·波切利学习吧!想做什么就勇敢地去做吧!不要永远只作观望着,让世界看见你吧!

看见读后感 第二十篇

没有勇气的人就等于死了一半。今天,我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了:

“我”因为长相奇怪,妈妈不让我出门,怕我被人笑。8岁之前,“我”再也不敢出门了。直到继父来让我出门,我才胆战心惊的出去后,我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁去看海。可“我”14岁快到时,继父死了,我十分失望。当我成年时,我明白了继父带我去看的海就是——勇气。

这文章虽然听上去没什么意义,但仔细一看就可以看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗,有了勇气,不惧风雨,是终成为参天大树;涓涓细流,有了勇气,不怕石头阻挡,最终成为汪洋大海”这句话。

做什么要勇敢,不怕困难!绝对不向困难低头!

看见读后感 第二十一篇

这是快手官方推出的一本书,没有讲任何的操作方法或技能,而是以30个生动案例,讲述了在当前社会环境下,普通用户通过短视频创作在农村电商、脱贫、教育、非遗传承、音乐等等多个方面取得了意想不到的效果,甚至生活发生翻天覆地的变化。

在当前智能手机普及、4G通讯资费下降、移动支付便捷、物流高效的条件下,哪怕是处于中国国土神经末梢的人们都有机会通过拍摄短视频来认识外面的世界,也可以通过直播将当地的风景、特产、劳作、技艺等等展示出来。依托快手强大的后台算法和内容匹配机制,获得关注、获得自信,收获粉丝也收获朋友。正如这本书的书名所写,这是“被看见的力量”。被看见,被了解、被改变。表达观点和输出生活方式,不再是少数人的特权,而是人人可享有的基本权利,“数字鸿沟”在一定程度上消弭。

虽然平时偶尔也会读到关于快手的观察文章,但是第一次认真读一读快手研究院自己写的书,看看快手自己对公司发展定位、对重新定义“知识”、对乡村扶贫、对快手电商、对非遗传承的理解,还是很有必要的。不仅了解快手,更是了解那些因为过往没有发声能力而被忽视的群体,而这个群体是我们社会的大多数,同时也是极富生命力的存在。

看见读后感 第二十二篇

今天我读了一个关于父爱的故事,这个故事让我的心久久不能平静,它的名字叫《我看见了大海》大概内容如下:

河子是一个身材畸形的女孩子,在她8岁以前,他没有出过家门,继父虽然身体愈来愈虚弱,但还是拖着重病带她去这去那,还给他讲海的故事,每天做一件对她来说难度较大的家务事说这些都是为了看海做准备,一天,继父对她说:“我永远不能带你去看海,医生说我是过敏性哮喘,必须远离海洋。”河子很失望,就在那天,继父去世了,她能够自己养活自己了,

读了这篇文章,我知道河子看到了继父那像大海一样广阔的爱,我爸爸对我的爱就是一个好例子,比如:在他差时,总是给我带来我最喜爱的东西:在大街上,他总是让我走在最里面:在下雨时,伞的大部分总是在我头上:在我遇到困难时,他总是给予我鼓励……

就像一句名人名言说的那样:“父爱是一部震撼心灵的巨著,读懂了他,你也就读懂了整个人生。”

看见读后感 第二十三篇

以前只知道柴静是一个很出名的记者。并没有太多关注她。开始看她写的《看见》这本书,才对她慢慢有了解。看完柴静的《看见》,思绪万千。我原以为这只是一本记录一个记者在十年以来的采访,或是一本记录十年里的荣誉自传,但出乎我的意料,她在这本书里写下的,是自己的错误和失败、内省和反思,这是一本记录她成长的书。

看这本书,总让我很容易联想到自己。从刚开始的不谙世事到说出:“我知道我所能做到的事。”的柴静;到被工作和现实打击得一败涂地的柴静;再到激励自己,站起来告别过去,重新出发的柴静;最后是延续至今,一直完善自身的柴静。从这些柴静中,我似乎能看到自己,看到过去,现在,未来的自己。每个人的成长之路都不同,但总会有相似的心里历程。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程,也没有做过她那么多值得世人关注的事。事实上,我的成长之路才刚开始。曾经,我很害怕成长,害怕长大,害怕离开校园,害怕走进社会,因为成长之路没有那一条是平顺的,这条路上都布满的荆棘,我害怕我会承受不住,我害怕我会在这纷繁复杂的社会上迷失。在《看见》这本书里,就像我想的那样,我看到了未来的我将要承受的东西,看到了逼迫自己成长的艰难,也看到了在这个社会上生存的艰难,但在最后我看到的是她的成功,或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹,又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来,在这物质繁华的社会,能让内心平静实在是难得,哪怕是片刻的平静。从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具,使我能坦然的等待和接受现实将要给我的困难和挫折。

在《看见》的宣传片里,柴静说以前别人认为她是一个如林妹妹般的人物,但我现在看到的是一个挥洒自如的女强人;书中以前的柴静是一个被批评后会强忍“眼泪打转”的女孩,但现在的柴静无论面对什么都能够镇定自若;曾经的柴静一个心气高傲的文艺女青年,现今的柴静已经化茧成蝶。《看见》是这十年来柴静看见的别人的故事,也是这十年来柴静看见的自己的故事。

看见读后感 第二十四篇

这本书看了很久,书中的很多情节都让人影起共鸣,特别是“双城的创伤”让我印象深刻。青春期也许就是一个不被理解的时期,还好我们大多数人都挺了过去,至少我们是幸运的。

柴静是一个文静而又尖锐的记者,这本书深度反应社会现实,她为正义发声,看都很多地方都让我热泪盈眶。非典、汶川大地震、华南虎事件、山西环境污染等等她都冲在一线报道,不顾生命安慰,为工作而废寝忘食的人。刚看这本书的那段时间,工作压力很大,每天都觉得好像要撑不下去了,可是看了她才明白,自己不过是无病呻吟罢了。

每个人都不可能让所有人喜欢,她至少做了我们想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友,真心教导他的上级,愿意纠正她的缺点的知己,人生足矣。

可现实往往不像书里那么单纯,他反应各种官员腐败,为虎作伥。而单靠她一个人的力量是薄弱的,她后来离开了央视我想也是有一定的原因的。很庆幸他又这么一群可爱又正义的同事,也感谢央视能够抓住像柴静,白岩松,崔永元这样的人才,他们的报道往往让我们更能看见这个世界真实的样子。

不管社会怎样,不能改变世界就先改变自己吧!愿我们都能有一颗对生活保有热情的心,愿我们总能热泪盈眶[爱心]

看见读后感 第二十五篇

百感交集。

书籍能给予人类不同的体验,带来全新的思考,从囿于的一方俗世中跳脱出来,望见远方的太阳。像是活了个万般人生。

我自始缺乏对世界的关注与敏感,常常因为琐事烦恼感到自身难保,新闻掠过,身边掠过,走马观花,不甚关心。但幸而还懂得求渴,偶尔从纸张中窥得一线天光,照到身上越发觉得影子之狭窄,但也是因为知晓了宽广。

怎么说,对每个片段故事都有深刻的感悟,甚至大部分篇章都使人落泪,但看完全部之后,反而忘却对某个单一事件的想法,现在只是觉得,生活不止每日汲汲的渺小,文字背面总有人在不平凡的伟大着,而能够看见这些,于我本人已经是一种丰盈的成长。

不能体验但能体会,素未蒙面但感同身受。

皆是一个人间。

看见读后感 第二十六篇

正是这一双眼,让我看到了很多自己曾经忽视或者不曾看到的东西,让我懂得了回归“寻常”

作为一名著名记者,在大量的新闻报道里,柴静只选择了留给她强烈生命印象的人,他所记录下的是淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。这位不凡的记者,没有为了感动自己或者别人而在涕泪交加中失去真相,带给我们正常情感的回归,给人以人生思考,带我们回归“寻常”。

新闻归根结底是人,是活生生的人性。一个国家由人组成,人的每一个细节都值得被重视,每一个“寻常”动作、事件都有它的价值,所以柴静说过:“不要去报道一个国家,就算报道自己也是一件非常困难的事,一个人身上发生的事件也就是新闻。我们记录自己的同时,也是在记录一个国家或一个民族的新闻史或者心灵史”。因此我们要回归“寻常”,寻常自有它的千钧之力,自会折射出它本身蕴含的情感。

《看见》中,一章就是一个专题的采访。二十章,二十个故事,带给我们的不只是感动,还有沉重,尽管这些故事不是可以挑选的标志性事件,反映的却是一种正常情感、一个被我们忽视的世界。在调查贵溪校车翻坠事件时,柴静必定是怀着这种沉重的心情去采访遇难孩子的家属以及事故有关责任人的。

看见读后感 第二十七篇

断断续续,读了一个月才把这本书看完。中间哭了很多次,一开始还不知道控制情绪,流泪就流泪了,再看下去觉得每一个字都牵动泪腺,反而做好了心理准备,暗暗咬紧嘴唇,就是不哭,倒是好些了。

我的第一感觉是这本书其实很压抑,它就是要带着你触摸到最真实的东西,没有任何包装和修饰,等到你猛的一下子反应过来,它又在你耳边不带任何感情色彩的说,我给你看的只是真实。然后等着你心中翻江倒海,等着心神魂魄集体发抖,再等着你忍到呼吸平缓睁开眼后,接受它讲述的真相。

情感太过充沛,所以看一会断一会,饶是这样,室友还吐槽你最近仿佛特别的感性,是有什么心事么?然而只是呆呆的书生气迎着一阵清冽的寒风霜雪,两厢碰撞之后,触摸世界就多了一层深刻,或尝试深刻。

最后一点,文字功底很厉害,很喜欢书中的景色描写,笔触细腻,一字一句真像是写在心上,每读一句,心就跳动一次。

应当多回头看看。

看见读后感 第二十八篇

这本书在高中时期就想看了,那时有位同学买了一本,轮流来看,轮流了两年都快要高考了还没轮到我,后来也就没那么想看了,搁置这么久还在在最近看完了。

小时候的我有一个梦想是做一名记者,小时候有很多梦想,因为小时候老师喜欢出这类的命题作文给我们写,也还是很庆幸自己是在最近才看完这本书,而不是在当时的高中去看,现在更能对书中那些事迹有所感触吧。

对于新闻,其实也是近几年才持一个中立态度去看的,以前在自己世界里非黑即白,没有灰色地带,小时候更是想要分清楚谁是好人谁是坏人,渐渐的,也就觉得,所谓新闻,更多的是它想要让你看到什么而并非事实如此,人也永远没有绝对的好坏,都是立场问题,看问题的角度不同观点也就不同。

这估计也是我小时候想要成为记者的原因,因为可以直接走进一个事件里面,直接面对当事人,去问去探索自己好奇的点好奇的真相,也是因为好奇心一直很强,后来觉得有些事情不知道真相会更开心,对待新闻也是我知道就好,不会过于刺激到自己的正义感,因为新闻只是浮出水面的冰山一角,水面下面永远藏着太多太多的不为人知。

最近也是真正体会到,生活和生存的区别,文章中有一句话叫“你需要参与进这个世界。”只有真正参与进这个世界,才能感受到活着。我们更多是处于一个“生存以上,生活以下”的状态,如果每天只是机械地进行一些类似吃饭,工作,睡觉,无法感受生活和世界产生链接,也就不会快乐,哪怕生活是苦闷的,乏味的,让人厌恶的,也起码比没有什么欲望去生活没有什么希望活着要强,产生的这些厌恶恰恰是因为你对生活抱有某种期待,你觉得你的生活不应该如此。

里面分了不同的章节采访不同的人,展开不同的故事探讨了不同的问题,不想剧透太多,希望如果感兴趣最好去看原文啊,我单纯分享我看后的收获也就类似朋友聊天吧。不喜欢写一些自己都听不懂的大道理假装好像很有文采。

里面谈到关于xxx,在那个年代,也是第一次有正面的关于xxx的采访登上了央视,算是一大突破了,在很小的认知里也是男生只能喜欢女生,女生也只能喜欢男生,但其实在我们不知道这个词的时候这类人早就存在了,只是文明越来越进步,xxx也开始合法开始变得可以拥有幸福,很想看台湾电影《刻在你心底的名字》但一直找不到资源,也是因为这首歌太好听了吧,尊重任何一种爱情的存在吧。

还接受不了的一点是xxx骗婚,为了让家人不失望,跟不爱的人结婚生子却改变不了是xxx这一事实,害人害己,以后也要擦亮眼睛去分辨xxx。后来大量了解后知道了xxx是刻在染色体上的特征,其实一出生就已经决定了,只是有些人是后天才发现,不是你对他说努力一下去喜欢女生吧就可以做到的,有些一开始就决定的事情多努力也没用。

最近很喜欢书里面海子有句诗“天空一无所有,为何给我安慰。”

有时候不快乐有负面情绪产生就喜欢抬头看看天空,天空会给你回馈。

看见读后感 第二十九篇

书里写的很多事都很打动人,人随着年龄的增长,总有些故事是契合你的某段经历,触景生情的动容也越多。第一章地震以后的阿西木的故事,第二章非典的故事……所有的故事透露出来的人情,让人不觉为之动容。看什么是真实,很多你看见的只是别人想让你看见的。看到老杨和他的猴子的那张合照,看到老杨的眼神,忽然间情难自禁。

跆拳道选手苏丽文的故事中,她和父亲约定,自己夺冠的话,父亲的病就好起来。比赛中,一次次的倒下,又一次次地站起来。她只是想通过这种方式来和父亲说,要坚持下去。

“到了这个年龄,像有什么东西扯着你一样往回望”往回,望什么呢,想起来前几天重读陈情表的时候,和几年前高中读的时候完全是两种心境了,原来,当你真的经历过一些什么的时候,你才会去思考,去体会,去感受,而不是字面上的一套标准答案。有些事,文字是表达不全面的。

很遗憾,这么多年没学会怎么思考,我被自己的弱点绑架着,悲催的是,我却改变不了,我已经养成了那种放弃自己分析问题、判断问题、谈自己愿望的习惯了。

真可悲。

看见读后感 第三十篇

柴静的《看见》用时14小时56分钟,第一条划线在8月28日,中间穿插看了别的书,终于在11月的这一天看完了最后三个章节。这本“纪实手册”不好读,也可以说但凡有关“人性”二字的书,都不敢怠慢,总得反复揣测,因为读起来实在晦涩。它没有小说流畅的故事线、没有诗歌使成一体的中心思想、没有历史庞大的客观存在,它的存在是因为‘他们’的存在,每天坐地铁看不到、出去旅行也看不到,或者你看到了,但你却不知道,因为那是别人的人生。只有走过泥泞的路,爬艰险的山,看千姿百态的人生里的暗角、利益背后的善恶、‘他们’的`喜怒哀乐,才能叫做《看见》。

毕业一年,我的视力不好,看的不真,想保持孩童的纯真,不料多数时候都处于蒙昧。有时善心泛滥,有时戾气凝重,不满是年青的特权,但也在无所畏惧中多了一分随遇而安。生命是一个流动的过程,人是可以流淌的。

‘就像叶子从痛苦的蜷缩中用力舒展,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。‘多难的一句话。

我也想不惹眼不闹腾,也不勉强自己,做个落后于时代的人,凝视人心。真懒惰。

好书永远需要一读再读,看的透透的,才能学会通过现象看到的本质的本事。

看见读后感 第三十一篇

柴静幸运得是碰到了一个无声砥砺她的领导——陈虻。虽然她说这本书不是为了悼念亡者,但是一点一滴制片为人都受到他的影响。

陈虻是一个什么样的人呢?

我没留心,说:“随便。”他就眉毛眼睛拧在一起,中分的头发都抖到脸前了:“随便?!问你的时候你说随便?!你已经养成了放弃自己分析问题、判断问题、谈自己愿望的习惯了!”这顿饭算没法吃了。但好好歹歹,他总看着你,楼梯上擦肩而过,我拍他一下肩膀,他都叫住我,总结一下:“你现在成熟了,敢跟领导开玩笑了,说明你放松了。”我哈哈笑。他一看我乐,拿烟的手又点着我:“别以为这就怎么着了,你离真的成熟还远着呢,就你现在青春期这小资劲儿,毛病大着呢,不到三十多岁,不遇点大的挫折根本平实不了。”讨厌的是,他永远是对的。

我觉得这么小小的一个篇幅就能明白了。

看见,学会去看,才能见到。

带着一些东西去出发,走着走着,不蒙昧,不偏激,终于活成了人的样子。

看见读后感 第三十二篇

想来已经很久没有写什么书评、影评、剧评了。但是在柴静新书《看见》销量如此火爆的今天,我也追个新潮、赶个时尚买来一本读了起来,感受一下这姑娘外柔内刚里透出的那令人折服的智慧。

可以很准确的说,我对柴静的了解并不多,原因是在众多繁花丛里有太多的记者、主播、评论人,而让我能真真正正的去关注一个衣着多以暗色为主、出境基本素颜的陌生女子着实有些难度,当然我还是承认我是一个不折不扣的以貌取人者。但是当我开始关注她的时候我知道她已经成为中国记者队伍里面颇具影响力的女性了,当然也可以这么说,是因为她的现在的名气才使我对她有更多的关注。

从我个人的角度来说,我更愿意形容柴静为记者。为什么呢?因为从我了解她的时候我就知道她是以记者身份去采访,并非是单纯演播室里的播报机器,就其这一点,我认为在目前中国整个新闻行业里面可以做到无缝对接的人却着实不多。

柴静新书《看见》里面首先提到了一个人,那就是陈牤。一个对柴静人生起到了关键转折的一个人。虽然书中没有更多的去渲染陈牤是一个怎样的人,又如何帮助的柴静,但是字里行间中都能品的出来柴静对陈牤的感谢与怀念。当然因为陈牤的这个伯乐让我们首先认识到了白岩松、崔永元、水均益然后就是柴静。

书中起初写到了柴静那种略带文艺女青年不羁的性格,和对体制内工作的不懈,到这个初生牛犊不怕虎的女子走入到央视的经历。一步步应正着伯乐的正确,当然无论你是多么有才华的人,你依然需要努力才会获得收获,这里年轻时候的柴静那种原本不服输的气质也凸显了出来。

到底新闻评论应追求的是什么?柴静第一天走到央视新闻评论部时候她看到了:“求实、公正、平等、前卫”当然这几个字在柴静未来的工作中也得到了淋漓尽致的体现。

《看见》开篇介绍她第一次在央视做节目的时候,仿佛就已经奠定了她今天应有的节目风格,因为:陈虻在会上公开批评柴静的一段话,我相信对柴静影响之深也之刻骨。陈牤说:“你告诉人们剖腹产是错误的,自然生产如何好,这只是一个知识层面,你深下去没有?谁有权利决定剖腹产?医生和家属。怎么决定?这是一个医疗体制的问题。还有没有比这个更深的层面?如果你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点,那么这个观点是如何传播的?人们为什么会相信它?一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面,越深,覆盖的人群就越广,你找了几个层面?”当然从我个人对柴静后期节目的观察和分析中寻找到了她刚刚走进央视评论部看到的“求实、公正、平等、前卫”的影子。

在《看见》新书里,我很少感受到柴静说自己多么才华横溢,多么形象出众被选入央视,而字里行间却读到了她是一个不折不扣菜鸟进入的央视。她没有出众的长相、没有过人的文笔、甚至没有主持人科班出身的经验,也许这样会让很多人羡慕,就这么一个人都能成名,那我又有何不行?但是后面你读到了柴静所忍受到的非议、压力、艰辛。甚至想到,如果换做是我,可能我真的会选择放弃。但是柴静没有放弃,同时在书里我也看到了她的成功不是她一个人的成功,而是拥有了很多人的帮助她才会留在央视,才会进步,才会成功,基于这么真实的柴静,这么懂得感恩的柴静,我想才会做出那么多优秀的片子,才会写书这么一本书。

当然就像柴静新书《看见》开头所提到的,“人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。

我不能说柴静再一次次的挑战某种底线,但是她的传播再一次次的发挥着作用,当央视的《焦点访谈》说的是用事实说话时,我想柴静的《看见》是将事实还原,还原到最初的样子,并寻找背后的影子。她会从大量的质疑、愤怒、谴责、谩骂等等一切态度中寻找一个她认真最真实、最公正、最平等东西,也许这些需要她花费大量的时间、经历、乃至可能遇到的危险等等一切我们无法想象的困难,但对于柴静来说,她只为寻找一个足以说服她的答案,而这个答案往往不会是大家通常能看到的答案。

她始终将“求实、公正、平等、前卫”作为她职业道德的准则去执行着,也因为这几个字成就了今天的柴静和她的《看见》。

看见读后感 第三十三篇

书中还有一句“人的一生,有的是将来,永远有下一拨人,下一个地方,不一样的生活”。我现在还是很念旧,恐怕自己会一直这样下去,舍不得的东西太多,那些青春年华,那些灿烂的回忆,尽管模模糊糊地在脑子里游荡,可是就是存在,有人说,存在即合理,但它会影响我向前迈进的步伐,因为我会回头张望,脚步沉沉地,迈不出去,不过,总有一天,我会忘记那些,勇敢地向前走,只是那个日子应该快了吧。

花了两天时间把《看见》看完,正像她自己说的那样,她没有刻意地选择标志性事件,只是选择了在工作中遇到的一些人,一些事情,而已。正是因为这样,我渐渐地喜欢上了这个记者,这位主持人,因为她的一份简单。在《看见》中,我看见了柴静,看见了我自己。她是一个有自己想法的女人,在别人看来或许会有些许孤傲,其实,我和她一样,我们只是将独立看得很重要,不喜欢依赖,喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方,说不清楚确切的点在哪里,反正我是看见了自己的影子。

坦白说,《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我,她的一些陈述让我感到别扭,也曾经闪过一丝放弃阅读的念头,不过庆幸的是我读完了,感受颇丰。柴静的主要工作是采访,这就要求她必须去接触一些具体的人物,具体而细微的事情,那些事情或琐碎,或热门,或悲痛,请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访,每一个报道,即使她是简单记录,字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会,她把人看透,把事情看透。

看见读后感 第三十四篇

她一个超级富有情感的人,报到真实富有情感。字里行间,你能看出她比常人的感情要丰富许多。和别人基于逻辑推理不同,感性又正义。

记得刚刚读的时候,停一会儿,看一段,然后再看,再停一会儿、再忍不住看一段。有一种难以自持的辛酸,有好几个场景好像就在我的眼前,然后鼻子酸酸的,差点儿掉泪。

柴静这样的感性的人,需要让自己确信某种事物,那么需要顿悟后然后去决定的。就如她写到去汶川采访地震灾区的那一篇:当她在看到地震过后,灾区的人开始重新站起来,植物开始重新长起来………她也要孕育一个孩子了。生孩子这么自然且必然的事情,但是在她这儿,是这么表达出来,是时候了……

既有感性的一面,我说了,她也是正义的、理性的……

富于人情味的报到,平衡的站在正义的一方,不至于过于主观,但又不失情感。恰到好处的表达、陈述。她没有选择站在高处利用人性,而是躲在暗处,窥探人性。

万事皆有难言之隐。

最后,是的,她好像应该是一个编剧、是一个导演。印象深刻的就是“每个人在社会上就是扮演角色的演员”。

“我原以为这一辈子,就是每天想着怎么把一个问题问好,把衣服穿好,每天走过熟悉又局促的街道,就这么到死,没想到还有这么一天。整个病区里只有三个病人,没有医生,没有护士,没有鞋底在水泥地上的摩擦声,没有金属托盘在什么地方叮当作响着,病区没有任何声音。他指着给我看墙上的黑板;上面写着二十二个人的名字,其中十九个后面都用白粉笔写着:肺炎,肺炎,肺炎……

离开的时候,我看见另一张病床上的小伙子,脖子上绑着一个痰巾,上面有一些秽迹,小腿露在被子外面,全是曲张的静脉。我们走过的时候,他连看都不看一眼。我停下来看他。他没有昏迷,眼睛是睁着的,只是什么表情也没有。

我妹九点来给我送东西,我让她带只小音箱给我。晚上在空无一人的大街上,隔着三四米远,我让她站住:“放下,走吧。”——《看见》节选

能识这样一个人,能读这样一本书,在如今社会,是一种幸运。

看见读后感 第三十五篇

我看到了这篇文章。看过后,我心中立即荡漾起一波涟漪。

有个男孩,他从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴。可是,一次踢足球时,他不幸被球击中了双眼,从此失明……人们再也看不到他脸上的笑容。一天,父亲轻声对他说:“孩子,你虽然看不见眼前的世界,但你至少可以做到一件事——让这个世界看见你!”父亲的话激励了他,他的心头亮起来了。

最后,成为了最伟大的男高音歌唱家——安德烈·波切利。

从安德烈·波切利的成功上可以看出,他的成功不是幸运。他的成功源自于他面对困难时毫不退缩、坚持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢?是不幸。的确,不幸也能使人,成功,发奋图强,创造辉煌。但是,更重要的是要正视不幸!有人遇到挫折,把它当成前进的垫脚石,勇往直前;而有人却把它当成前进的绊脚石,难以跨越,甚至竟把生命轻易交给死神。不要害怕挫折。

看见读后感 第三十六篇

我终于见到了大海,大海是那样壮阔,那样广阔,是那样令人向往。它就像是人间仙境,有时波浪不惊。

这事情,还要从我小学的深涯里说起。

在小学中,因为我的体育成绩还算可以,所以我被选做了体尖。在小学6年级中,因为要去参加第23届学生锦标赛,所以我们就天天去跑北山。那是大足的北山,老师要求我们上去必须跑梯子,而下来就全是下坡就必须全速冲,最重要的是在15分钟内必须跑完全程。先开始,我们基本上都是在17、18分钟跑下来的。老师就要求我们重新跑,而且是重新跑了几次。就是去了这天,我们大家就累得像一个落汤鸡似的。就是去了这一次我们大家都不想去了,但不得不去。唉。

有很多次,就是因为训练早上没有睡好觉,上课没有认真听讲,被老师臭骂。就因为这样,我有很多次想放弃。但一想,有谁知道明天的我会变成什么样?如果我放弃了就代表这我懦弱,如果我放弃了现在握在手中的快乐,和我生命因该存在的,那我将来会变成什么呢?

看见读后感 第三十七篇

她在第一章里说:“别当了主持人就是不是人了。”我们可以在电视中看到有很多节目是从演播厅由主持人口述说出的,有的表述能力强的主持人还好,能够让听众看节目的时候如同身临其境,但是,如果表述能力不是那么强的主持人,就不能让听众看到节目的时候如同身处现场一样了。就像播一个地震的新闻,在这本书中第一章里说到的新疆大地震一样,书中讲到,在2023年2月的时候,新疆大地震的时候,柴静就去到受灾现场,她在受灾现场说过这样一句话“如果这会儿是在演播室,灾难对我来,只是一个需要完成的新闻,我只关心我播报赈灾的数字而不是流利。”

所以我觉得新闻是需要我们去用我们的皮肤感觉新闻,而不是只单纯的用嘴说出来,而且我们做出来的节目要有人味。这个时候的柴静还在“时空连线”栏目做,但是在这之后,她就调去了“新闻调查”,走之前,梁健增主任送给她一本书并写了一句话:“在连线中起步,在调查中发展。”这句话也启示着我,要在实践中不断发展,不断进步。

看见读后感 第三十八篇

“我们发现,最大的谜,其实是孩子的内心世界,能不能打开它,可能是每个人都需要面对的问题。”

双城事件,是整本《看见》里最能引起我共鸣的章节。不为什么,只因为我在那些接受采访的孩子和父母身上,看见了我自己,和我家庭的影子。不不不,不是说我也因为失去朋友而服下老鼠药,我没这么干过。是我的内心世界也曾经是不被人所了解的,无人能说清楚它是什么样子,甚至我自己。

在相当长的一段时间里,我都拒绝向其他人说出自己内心的感受。不是我不想说,而是我不知道找谁说,觉得没人能理解我。正如文中的小蔡陈述的一样,“听别人说话的人”才是我认为能理解我的人。那时候,我父母的观念就像苗苗父亲,“给她吃好的,穿好的,还要啥?”只在乎我的温饱,不在乎我的感觉。而同学们对我又都是像小陈一样,“班上的人多了,哪个都是朋友。”不甚关心。老师?他们就是一群板着脸的陌生人。简单地说,我的想法就是“没有人会认真听我讲,他们听了只会笑我。”于是,怀着对这个世界的不信任感,我把自己的心锁起来,门焊死,窗用砖块堵上,认为“这样就没人会笑我了”。这样一来,也确实没人因为我说出心里话而笑我了——因为我成了一个喜、怒、哀、乐都在心里“解决”的人。心里“解决”不了怎么办?我就主动远离自己的内心,玩游戏玩一整天,在成就感中忘记内心的想法。这样过了很久,也就有了今天我的“严肃”表情。

我认为,相比起事件中的孩子们,我比较幸运。因为我随着年龄的增长,个人经验和知识储备的不断积累,我再度接受了这个世界,心灵又再次“对外开放”了,没有因为自己的封闭而造成严重后果。而双城事件中的孩子们,他们的不幸是因为他们长期处于“没人懂”这一状态,只能抱团取暖,一旦团体中心的热源消失,所有人都会受冻。事件中的苗苗,就是那个热源。其他孩子,是围着热源一起抱团的人。对这个世界的不信任和成年人们的不理解,是寒风。正是寒风吹灭了热源,才让孩子们接二连三地倒下,最终成为一个轰动全国的事件。

双城事件的确已经过去很远,但是跟这起事件中的孩子一样的人,像曾经的我一样也不信任这个世界的人,还有很多。怎么样去了解孩子们的内心,怎么样去引导孩子们相信自己是“听人说话的人”。这的确,是我们每个人都需要面对的问题。只有每个人都面对了,寒风才不把孩子们逼上绝路。

看见读后感06-01

看见读后感11-25

看见读后感 第三十九篇

三年前自己读高三看了人生中第一本长篇小说《看见》,第一次这么深入的了解这个社会的问题,第一次发现原来社会上存在着如此多复杂问题。认为社会远没有想象中的美好,高三时期蠢萌的想要过当记者,只是自己的自身能力不足最后上大学也只是读专科,三年后我再次翻看这本书时,自己已经大学毕业,此刻的自己犹如这段话语,腹中空空,徒有脾气,急于褒贬,回头看不免好笑。

直到听人说起你去美国上班了,你的每一次选择都会支持你。看到你在央视的这些年尽管工作压力山大,身边有着一群志同道合的朋友,同事之间能成为好朋友是件了不起的事情。平安喜乐,你的记者生涯虽然摁下了暂停键,但属于新闻人柴静的时代被世人记住了。记住了原来你们那个时代的新闻人是如此的伟大,为当代从事新闻行业的人感到失望,充斥着私心、想要达成的利益目标,过于急于求成的社会通病。使得自己渐渐失去了解对新闻真实性的兴趣,最后致敬新闻人柴静。

看见读后感 第四十篇

在《看见》一书中柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历,她从自己当记者开始写起:别当了主持人就不是人了;那个温暖的跳动就是活着;双城创伤;我们终将浑然难分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是讨厌屈服;许多事情是有人相信才会存在;真相常流失于涕泪交加中;只求了解和认识而与;新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌;事实就是如此;真实自有万钧之力;只听到青绿的细流声;逻辑自泥土中剥离;无能的力量;采访时并邮件的互相探问;不要问我为何如此眷恋;陈虻不死。

从这些事件中使我懂得做事要真实,要实事求是,评论事情要客观,要站在对方的角度理解和宽容别人。

用《看见》书里的话来自省:宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯,永远与真实站在一起。让我们从此刻开始,更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

通过读柴静《看见》一书的点滴感悟:生活中最勇敢的事莫过于,看透了这个世界,却依旧爱着它;有时候,你把什么放下了,不是因为突然舍得了,而是因为,任性够了,成熟多了,也就知道,这一页该翻过去了;一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控,来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心······。让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下,做到内心坚强,少一点抱怨,多一点理解,少一点猜忌,多一点宽容,少一点浮躁,多一谈定,少一烦恼,多一点快乐!因为,一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的!正如柴静理解的幸福:即使开着破车只要前行就好!

看见读后感 第四十一篇

“人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。“

所以想要“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。

这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。

这本书严格来讲是一些新闻报道,但是却远远高于新闻报道,《看见》展现的更多是我们发生在我们身边但我们总是视而不见或者明明不了解却自以为正确的事情,这些事情或宏大或渺小,或重要或不重要,或复杂或简单,而这本书正是揭开了生活的石板,让我们看到人性和生活的另一面。

“没有什么是不朽的”

看见读后感 第四十二篇

《看见》是柴静所写,她是央视专题节目“看见”主持人。她在央视十年里发生过很多,改变过很多,但是唯一不改的就是关心基层劳动人民,那些存在于阴暗角落里的感动小事。

在书中,她描写了非典、汶川地震、华南虎照、征地等刚性的调查报告。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。

第六章是我印象最深的一章,标题为“沉默在尖叫”。描述了这样一个故事,柴静采访了杀夫犯安华。安华十五岁嫁到丈夫家里,她饱受丈夫的家庭暴力,成天酗酒成性,回到家就打老婆孩子,十几年间,她从不反抗,直到最后一次,她刺了他二十七刀。村里七百多人联名请求法院免于刑罚,但是法律无情,她被判了无期。我很震惊,柴静纪实地报道了这件事情。

《看见》是柴静个人的成长告白书,也可视作中国社会十年变迁的备忘录。它使我在当中了解了中国过去十年的变化,也了解了新闻人的责任与义务,给我留下了许多人生道理,使我受益匪浅。

看见读后感 第四十三篇

用时18个多小时读完了《看见》这本书。只因柴静两个字!

这本书中柴静写了发生在我国一些城市不同地方的很多事件,有些我听说过,有些不知道。

通过《看见》的人和事,了解他人越多,个人的悲酸欢慨也就越不足道,在书中你看到千万年来的世界何以如此,降临在你身上的事不过是必然的一部分,还是那句话:“只是生活本身矛盾密布。”

这本书里,看到了我生活范围之外的很多“不可思议”的事,让我从不同的人,不同的事情上,了解和理解着现在我生活的这个社会大家庭。并让我更清楚的明白每一件事的发生,不仅仅是你眼前看到的,耳朵听到的那么简单。每个人都是一个个体,你不是他(她),就无权去猜测和臆想别人,更无权去批判和指责别人!只因你不是他(她)。

“这世上没有好人坏人之分,只有做好事的人和做坏事的人!”“一个国家由一个个具体的人构成,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。”只希望我们的国家越来越多这样的人,我们的国家越来越好!人民越来越幸福!谢谢!

看见读后感 第四十四篇

看完这本书,一个个采访人物在脑海中略过,有悲伤的、有感动的、有可笑的、也有可爱的。在柴静的笔下,一个个新闻事件背后的故事如银幕放映一般跃人眼帘。有人说她采访对象中谁谁谁让我印象,有人说她的文字让与她身边同行的采访配角变成了主角,但我还是为柴静所感动,对她对新闻背后故事的热爱,对人性探求的执着。

她说读者对她说的话“如果你用悲情贿赂过读者,你也一定用悲情取悦过自己,我猜想柴静做节目、写博客时,常是热泪盈眶的。得诚实地说,悲情、苦大仇深的心里基础是自我感动。自我感动取之便捷,又容易上瘾,对它的自觉抵制,便尤为可贵。每一条细微的新闻背后,都隐藏一跳冗长的逻辑链,在我们这里,这些逻辑链绝大多数是同一朝向,正是因为这不能言说又不言而喻的秘密,我们需要提醒自觉:绝不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。”

“准确是一种最重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中”。

看见读后感 第四十五篇

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

开篇大事件就是非典,是我小时候经历过的,稍有印象的大新闻。柴静是初当记者,热血沸腾。她闯进了很多医院,有些地方不让摄像,她就只身一个人闯进去,当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世,可能昨天还见过面,甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔,今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中,有时甚至只有简单的消毒措施,随时可能感染非典病毒。她恐惧吗?不,这不是恐惧,有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭,看到非典病人都坦然接受事实,没有抗拒也没有哭,活着就是活着,心脏温热的跳动就是活着。

柴静最让我敬佩的地方就是,不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目,大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了,当我们抱怨生活不够好的时候,有千千万万的人生活比我们更糟糕。我们既然已经成为了大多数人,就很大程度上免于受辱。没有人关注她是否在某个地方遭受,没有人关注她的…死活。我从之前没有关注过的这些人,漠视他们的死亡。看过这篇文章后,我开始同情这些底层的人物,却不知,与柴静犯了一样的错误,感情用事。

什么是正义?作为一名记者,柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么?如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因,人人都为了生存想出自己的道理,所谓的正义招摇一时,但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同,作为记者不能把自己的情感融入到正义中,即便是所谓的”恶人“,也有自己的无奈与辛酸之处,他们不需要同情,事实即为正义。真相,即为正义!

最后几篇故事又从理性回归到了情感,开始还奇怪为什么这样安排书的结构,后来慢慢才懂了,这是柴静自己的蜕变历程:感性——理性——人性。民国法学家吴经熊曾经说,在每一个罪犯判死刑的时候,都会为他祈祷。何帆是一名刑事法官,年少时候认为这是”伪善“,直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候,他把书边的评论默默划去,写上了”人性“。采访卢安克时候,柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量,不以改变为目的而努力,顺其自然,接受生活带来的一切,受过的苦都将照亮未来的路。

这本书中,没有刻意选择标志性事件,也没有,描绘历史和政治的雄心,柴静选择了给她强烈生命印象的人,是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇,如水一般,相融在一起,浑然难分。

看见读后感 第四十六篇

我读了一本非常不错的书,故事中的主人公是一个特别的女孩。

那个女孩,美乐笛,一个非常聪明的小姑娘,因为患了脑瘫,不能说话,无法行走,让人觉得非常可怜。如果我是那个女孩,我一定会为自己无法表达内心的想法而伤心。读这本书时,我仿佛变成了书中一个字也说不出的美乐笛,那些想要表达的字眼都生硬地堵在喉咙口,知道怎样表达,却说不出来,感觉非常伤心、难过。

她因为身体上的障碍,只能坐在轮椅上,上转为残疾儿童办的班,天天受着别人的嘲笑。但是,自从有了能帮助她发出声音的“心声”智能电脑后,美乐笛像烟花一样大放异彩,展现了自己无尽的才能,并且在“天才小子”选拔赛上两次帮团队获胜,可是,因为其中她最好的朋友——罗丝的一点自私心,没有让她参加最后的决赛,整个团队也因为她的缺席而败北。

故事中,有一个讨厌的女孩,就是克莱尔。她总是嘲笑美乐笛,故意模仿她脑瘫的模样和有时候着急抓狂的样子;但是她却在“天才小子”决赛电视节目中说自己是美乐笛最好的朋友!没人喜欢这个女孩。可是,美乐笛却原谅了她。作为一名残疾女孩,美乐笛比身体健康的同学更宽容,更善良,让我从心底里佩服她,喜欢她。

看完这本书之后,我才知道,自己有多么的幸福。能够自由的表达自己的想法,能够跑步、玩耍、打闹,还可以自己吃饭、刷牙,可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜拥有的这一切,做最好的自己,还要为梦想而努力。

看见读后感 第四十七篇

柴静在书中引用了她在工作中的采访新闻和事件,但她并不是在简单的去描述这些片段,用这些片段去展示她的辉煌与荣耀。正如她自己所说,她试着尽可能诚实地写下着不断犯错、不断推断、不断重建的事实和因果。她在写的,其实是自己这十年中走过的路,她自身的成长。柴静在十年中探索着逻辑,有一天她懂了,于是有了自己认识事物的坐标系。正如她在序言中写道:要想看见,就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。我的第一个感触便是思考,独立的思考,摆脱自我影响的思考。何谓成功,在我看来便是平和,宠辱不惊。如何能够平和,这是建立在自知的基础之上,自知自己是个普通人,尊重自己的内心学会平和得制定目标和计划、判断得失。不要因为走得太远,而忘了我们为什么出发。平和很难达到,至少目前的我做不到,这需要时间的历练,需要过程,不知十年后能否做到?

同样柴静的敬业令我折服,为了记者的职业道德,不断压抑着自己的情绪、打磨着自己的冷静和理智,但她热爱这份工作,她心甘情愿。我的第二个感触便是责任感。在非典面前,她不甘于只做一个旁观者,没有设备记录,没有同事陪伴,独自一人进入病区,承受着被传染的风险,和病人面对面交流。在山西采访时,一位官员带着讥笑的说:你怎么不给山西办点好事儿?我办的就是。她可以在不断的余震中走入地震灾区,冒着生命危险走入非典病区,顶着各种压力采访敏感话题,凭的就是一份责任感。在采访两会时,有个编导说柴静看你采访,眼睛里都放着光,攫取的光,这种光正是她的热情的所在。责任感是一个有职业道德的人必不可少的。我是一名教师,我的职业是教书育人,传道授业解惑意味着改变别人的思想,这不是一件简单的事情。责任感在我看来就是不愧对每一节课,不敷衍,对学生和家长负责任,能让我的学生从每节课中学到一点内容,也许这种看法比较肤浅,但这也是我目前致力于达到的目标。

《看见》中还令我深有感触的就是包容。包容建立在尊重与理解的基础之上,尊重不等于礼貌,理解也不是可怜。存在即合理,我们往往只看见受害方,一味的去谴责侵害方,却缺少对于他们的谅解。一个人他的心在硬,也有自己心底一角的温柔这是《沉默中的尖叫》一章中小梅的话,即使她父亲经常殴打她母亲,她仍然相信父亲会温柔,只是没有被发现。Kim对孩子说可以恨爸爸错误的行为,不要恨爸爸这个人。我们缺少的就是这颗包容的心。包容不同于容忍和宽容。容忍还有个忍字,表示造成了不悦但没有改变侵害。宽容有个宽字,表示一方的大度,不是平等的容,唯有包容是全方位的容。理解,站在孩子的角度去看待他们的行为,可以对他们的行为提出合理的建议,但表示对他们错误行为的理解,这是我要去学习的。

胡适说:给你自由,你不独立,仍是奴隶。学会独立思考,可以表达看法,但不偏激。能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价。学会反思,在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系,这也许就是我从这本书中学到的。

看见读后感 第四十八篇

《看见》是以她的一个个采访和报道经历组成,中间插有她的一些感悟。这本书触动人的不只是一个个触目惊心的故事,还有直达灵魂的拷问、发人深省的分析。而且最令我记忆深刻的也并不是故事,而是故事里许多必然的无奈和背后的缘由。

柴静是一名记者,她的工作就是为公众报道事件。我们都看过电视报道,知道大多数是什么样的,可是柴静不一样。她不甘于只将表面事件表达出来,而是非要追根究底,将整个事件全盘挖出来,淋漓尽致地展现在观众面前。

这本书里收录的有非典、奥运、地震、环境污染、征地冲突这种“大事”,也有xxx、留守儿童、虐待动物这种“小事”。但不论大事小事,她总是从细节出发,让人看到最真实的情况,而不是大而空地给出结论。我想这也是她受观众喜爱的一个原因,谁都不喜欢蒙昧,而她擦亮真相,放大到镜头前

她强调新闻报道不应该给出个人评判,只需讲出事实,观众自有判断。但柴静是个感性的人,她前期控制不住自己对某一方的倾向性,另一方面,她也是个理性的人,这体现在她努力不失偏颇,给予每一方表达的机会,而且提问逻辑清晰,环环相扣,深挖问题本源。

《看见》使我思考了许多,亦学到了许多。比如:新闻应全方位报道,减少评判,避免误导观众;少用道德的角度看待问题,遵循逻辑,理智考虑才能从根本上解决问题......

看见读后感 第四十九篇

之所以会买柴静的《看见》来看,还是因为之前看过柴进主持的节目才来看的,不过买来之后,却没看,直到这次端午节,我才趁着假日看了。

阅读《看见》是在三天内断断续续完成的,期间鼻酸含泪无数次,有两次真真正正地哭了出来。一次是开始阅读的那个晚上,久未读书的我被真实的文字和事例拍打着内心,看到第二章节讲述非典时生命的脆弱,一个没忍住在深夜把眼睛哭得红肿。而当我以为我不会再如此动情的时候,就看到了临近书末的事件。

非典时期发生在我的小学,具体情形已经记不真切,模糊中印象尚存了非典的种种骇人之处、学校每日查好几次的体温和教室里浓郁的消毒水味道。柴静书中描写的场景与我记忆中能重叠并不多,几个耳熟能详的“英雄事迹”被我一次一次用在作文中,那天夜晚更触动我的不是文中的人和事,只是我忽然惊觉我离这想要接近的真实社会原来这样远。

全世界的新闻人都有克朗凯特口中的“独立的迫切性”,于是点进去仔细看了看。里面有一篇文章叫做《原创报道》。其实每一篇报道都是记者的原创,但是我还是一直在想原创中要夹带多少来自记者的主观思想。

事实证明,当一个人所了解的.真相越少,他就越容易对事件产生偏激情绪。“不偏不倚”是所有BBC新闻报道的标准之一,但是要完全做到,何其难。记者是以人出发去探求事件最真实的一面,所以就很难保证不会被当事人左右态度。柴静说看到贵溪翻坠水塘的校车中幸存的5岁的贝贝眼神中的创伤和委屈,不可能没有情绪,但想要认清现实,只能老老实实,从愤慨出发,向事实走去。

无论如何,应当把对事件判断的权利移交给大众,所以报道的时候,记者和所属媒体应该对报道的准确性负责。

因为追心,所以看过太多报纸和媒体为了噱头而做的不实报道以及只吸引目光的标题党,如果明星追究则告上法庭或者媒体出面道歉,而大部分人选择置之不理,也更加恶化了这一现象。有时候大众就成为被媒体愚弄的对象,同样一个事情兜兜转转却发现不过是游戏一场,这种感觉让人恼怒。很多人不把娱乐新闻当做新闻看,可是既然叫做“新闻”,就是属于这个行业的,一些小事能够折射更多现状。

新闻本应该是件挺严肃的事儿。

鲁迅先生曾经说:“我们从古至今,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”《看见》让我对CCTV改变了很多固有的成见,做新闻的人骨子里都有那么些执拗,作为观众我们看不到他们幕后的挣扎和探索。关注无数人真实的生活,用我们富有感情和敏锐的眼睛去捕捉、发现,将完整事件铺陈在大众面前,让他们自己做出判断。

也许,这就是媒体最大程度上,能够做到的最好的。柴静的《看见》,让我看见,也让我对自己以前的观点有了很大的反思。

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