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仁者爱人的素材【3篇】

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仁爱是一个汉字,拼音是Rénzhě,指有美德的人和蔼可亲的人。 以下是为大家整理的关于仁者爱人的素材的文章3篇 ,欢迎品鉴!

【篇1】仁者爱人的素材

  由于妈妈是医务人员,所以这两天我与母亲观看一部电视剧叫《心术》。从那复杂的医患关系中我品出一个观点,多一些仁爱。

  古人常说:“仁、义、礼、智信,人们把“仁”放在头一个上,可见“仁”之重要性,有一个老教授说:“治病,是仁爱的体观,一个人医术精湛,只能说是一个合理的医生,而一个有仁术可堪称一个真正的医生,“在我国人们常说:“仁者见仁,智者见智将”将“仁”与“智”并提更可以突显出“仁”地位之重。

  仁和人才和,在当今这个社会,纠纷无处不在,吃饭时有些时候由于质量问题大吵大闹;看病时也少不了医患纠纷,若是人人心中充满仁爱,那么这些纠纷就可以避免了吗?仁爱,其实就是我们人与人之间化解矛盾和纠纷的钥匙。

  仁爱在生活中的每一个角落都得以体现,与人说话,交流温文尔雅;对于社会上的人一视同仁;对于人们的见解耐心听取;别人成功时真心祝福,心存仁义,就则仁爱就身边。

  回头想一想,这个世界的缺陷,无非宽容、大度、无烦恼、慷慨、平等、其实总结起来就一个词仁爱、仁者、集礼、义、智于一身;爱者、汇博、大、广为一体,仁爱是伟大的,也是应有的。

  仁爱就如一杯当你口渴难耐时的水,那一刻的甘甜沁人心脾;仁爱也如困倦时的一杯苦咖啡,那一瞬的浓香令人久久不能忘怀;仁爱更如筋疲力尽时的一面墙,让你我感到支持的力量。

  孝弟也者,其为仁之本与!巧言令色,鲜矣仁。人而不仁,如礼何?择不处仁,焉得知?仁者安仁,知者利仁。苟志於仁矣,无恶也……这些儒家的名言无疑不体现了仁爱的重要性

  让我们用仁爱温暖世界,让我们用仁爱点亮生命,让我们用仁爱来谱人生的幸福,仁、爱、天下和,心存仁则为人仁!

【篇2】仁者爱人的素材

  在我们那条村子里的大街上,甚至在整个村子里,只要说起我奶奶,不论男女老幼,都是要竖起大拇指的。

  关于我奶奶的仁爱故事,村子里谁都能信口说上一箩筐:张家的婆媳不和了,是我奶奶给劝好的;李家和王家闹纠纷了,是我奶奶给调解的;谁家遇上什么大事小情了,我奶奶总是第一个到场,张罗着忙里忙外的……

  对街坊邻居的热心,为我奶奶博得了一个好名声,夏天家里的水管坏了,冬天雪盖房顶了,总有邻家叔伯们主动过来帮忙,这也让身在外地的我爸爸和我姑姑十分放心。但是对于那些走村串巷的外乡人,我奶奶的“仗义疏财”作风,则总惹来一阵怨怼。

  中秋过节回家,奶奶拿出一套崭新的厨房电器,还得意地夸口说“这是高科技产品”!哪知到了炒菜的时候,电磁炉哑火了,不粘锅漏水了,奶奶一下子傻眼了。在姑姑的一番追问之下,才道出了真相:原来是前些天来了一伙外地人推销,天天早晨做“讲座”,奶奶就和村里人搬了小马扎去听,可人家多是奔着临场赠送的小礼物去的,一袋洗衣粉呀,几件小餐具呀什么的,真买的没几个人。“你怎么那么实在呀,这些电器哪件没有,还花那冤枉钱……”姑姑忍不住数落她。奶奶就像做了错事的小孩,不安地绞着衣襟,待姑姑埋怨完了,才低声辩解:“人家出门在外的也不容易,就当帮了一把呗!”

  暑假里有一日,村里来了耍把式卖艺的,大篷车停在村外小河边,安营扎寨了。爷爷下地回来,说那些人真可怜,就舀那脏兮兮的河水做饭吃。奶奶听了二话不说,接了两桶清水,非逼着爷爷开了电动三轮车给送过去。到了晚上看演出,当那个刀刃上爬起来的河南老人转场子讨钱时,人群顿时散去大半,奶奶却毫不犹豫地将早已备好的50元放进那只脏兮兮的帽壳里——那可是她从牙缝里省下来的辛苦钱啊!

  每每回味着这一幕幕,奶奶常说的一句话就回荡在耳畔:“人和人哪,就得相互帮衬着活。”这,不就是对“仁爱”最朴实的注解吗?

【篇3】仁者爱人的素材

  “人类社会是否有权是它的成员在某种情况下接受它那种无理的不关心态度,而在另一种情况下又同样接受它那种无情的不放心态度,并使一个穷苦的人永远陷入一种不是缺乏就是过量的苦海中呢?贫富的形成往往由于机会,在社会的成员中,分得财富最少的人也正是最需要照顾的人,而社会对他们恰又苛求最甚,这样是否合乎情理呢?”工作的缺乏,刑法的过量已经让人失去了自由,在这种情况下,作者创作了《悲惨世界》。

  《悲惨世界》是以一个真实的故事为原型而创作的作品。一个贫苦农民因偷了一块面包而判刑五年,出狱后因身份证的与众不同而无法就业。这样的场景打动了作者雨果,促使他花了十七年完成了这部巨作,同时,这样的事件也深深的触动了读者的心灵。

  小说中的巴黎贫民窟,修道院。法庭,监狱,资产者的沙龙,大学生居住的拉丁区,为我们形象的再现了十九世纪的法国社会。书中的人物都是反映当时社会的代表人物。主人公冉阿让是一个本性善良的劳动人民,但社会的不公让他对社会进行了盲目的报复行为,以致犯下了令他终身悔恨的错事。然而这种悔恨引领他走上了另一条路,使他的品质上升到了崇高境界,体现了小说中的第一种爱——劳动人民的“仁爱”。

  警—察沙威立志维护—法律的尊严,绝不心慈手软,他是当时法律和意志的代表,但在他的身上也闪耀着“仁爱”的光芒。

  《悲惨世界》是身处黑暗制度的劳动人民对残暴的统治者的愤怒和控诉。法国当时的资产阶级社会不断折磨那些穷苦人民时,他们可否注意到这一切的原因呢?穷苦人民在黑暗的强制下无法呼吸,他们的一切都令人产生了无尽的同情,这也是作者的目的:人道主义。

  改造这一切,最重要的是要有一颗“仁爱”之心,那些统治者对劳动人民实行迫—害和威逼时,他们已经丧失了正常人该有的同情,作者的笔触中透露出对那些穷苦人民不幸遭遇的同情和对黑暗统治的控诉。通过一些偶然来推动小说情节的发展,悲愤中又有着浓郁的浪漫主义,人物的美丑跃然纸上。

  “他想到了许多事,但是其中有一件却反反复复一再出现,并且排除了其余的事。”

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