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关于寒门出贵子的事例素材【三篇】

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例子可以是虚构的故事或客观事实。1、可作为依据的先例。2、可以举例说明的代表性事物。 以下是为大家整理的关于寒门出贵子的事例素材的文章3篇 ,欢迎品鉴!

【篇一】寒门出贵子的事例素材

  1、车胤:东晋大臣,自幼聪颖好学,因家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明,自此学识与日俱增。风姿美妙,敏捷有智慧,荆州刺史桓温辟为从事。宁康初年,迁中书侍郎,累迁侍中,转骠骑长史、太常,进爵临湘侯,因病离职。起任护军将军,出拜吴兴太守,迁丹阳尹,入朝拜吏部尚书。为人公正,不畏强权,后为会稽王世子司马元显逼令自杀。
  2、孙康:晋代京兆(今河南洛阳)人,孙秉之子,东晋长沙相孙放之孙。元嘉中为起部郎,迁征南长史,有集十卷,为孙氏映雪堂始祖。儿子孙伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。
  孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书,可家中贫穷,没钱购买灯油。一到天黑,便没有办法读书。特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
  一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现从窗外透进几丝白光。开门一看,原来下了一场大雪。屋顶白了,地上白了,树上也白了。整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多。
  于是他感觉不到困了,立即穿好衣服,取出书籍,在雪地上看书。孙康不顾寒冷,孜孜不倦的看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫。即使是北风呼啸、滴水成冰,他也从来没中断学习。功夫不负有心人,孙康砥砺求进,学有大成,终于成为一位很有名望的学者(御史大夫)。
  3、朱元璋:朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛。至正四年(1344年)入皇觉寺,25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝,至正十六年(1356年)攻占集庆路,将其改为应天府。至正二十七年(1367年)命徐达、常遇春举兵北伐,以推翻元朝统治。洪武元年(1368年)初,在应天府称帝,国号大明,年号洪武。当年秋攻占大都,结束了元朝在全国的统治。又平定西南、西北、辽东等地,最终统一全国。
  4、刘邦:出身农家,豁达大度,不事生产。初仕秦朝,授xxx泗水亭长,释放刑徒,亡匿于芒砀山中。陈胜起义之后,集合三千子弟响应,攻占xxx,自称沛公,投奔名将项梁,任砀郡长,受封为武安侯,统领砀郡兵马。率军进驻灞上,接受秦王子婴投降,灭亡秦朝。废除秦朝苛法,约法三章,收买人心。鸿门宴之后,受封为汉王,统治巴蜀及汉中一带。楚汉战争前期,屡败屡战。
  能够知人善任,注意虚心纳谏,充分发挥部下的才能,积极整合反对项羽的力量,终于击杀西楚霸王项羽,赢得楚汉之争,统一天下。即位于定陶汜水之阳,后来定都长安,建立西汉。
  5、韩愈:大历三年(768年),韩愈出生。他的祖辈都曾在朝或在地方为官,其父韩仲卿时任秘书郎。韩愈三岁时,韩仲卿便逝世。他由兄长韩会抚养成人。
  大历十二年(777年),韩会因受元载牵连,贬韶州刺史,到任未久便病逝于韶州任上。韩会早逝后,韩愈先是随寡嫂回河阳原籍安葬兄长,但却不得久住,只得随寡嫂郑氏避居江南宣州,韩愈这一时期便是在困苦与颠沛中度过的。韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。

【篇二】寒门出贵子的事例素材

  在漫长的中国古代封建社会,人们讲究“出身门第”:谁的祖先出身高贵、地位显赫,家业雄厚、生活富裕,谁的脸面就光彩荣耀、在社会上也会受人尊敬;反之则自卑自贱、受人歧视。在这种社会背景和社会思维的情况下,原本是贫困家庭出身、又骤然间当了皇帝的赵匡胤,出于避免人们议论自己出身的考虑,为自己制造一些“奉天受命”的神话、像世人喜欢“攀附名人”、“以光门楣”的心理一样,为自己的家族找一位有名望、有地位的历史名人来充当自己家族的祖先,是再合理不过和可以令人理解的。
  赵匡胤“黄袍加身”夺取政权、建立宋朝以后,由于赵宋皇室一直宣传自己的家族是汉代“京兆尹”、涿郡人赵广汉之后,他的家族的真正历史情况,即赵匡胤籍贯赵城罗云村和祖先曾经穷困乞讨的“皇家秘史”,遂被长期尘封埋没,鲜为人知。
  这样说有两点理由:一,不论是在《宋史》或皇家玉牒《南外天源赵氏族谱》中,都没有任何能够把“赵广汉”与赵匡胤的高祖“僖祖”赵眺直接联系起来的世系记录,因为它原来就根本不存在;二,据河北《清苑县志》记载:原清苑县“御城”西北有“宋三陵”,葬赵匡胤四世“僖祖”眺、三世“顺祖”廷,二世“翼祖”敬。宋朝建立后,即将“三陵”迁葬于河南“皇陵”。但在河南巩县的“七帝八陵”中,却只有赵匡胤之父“宣祖”赵弘殷的“永安陵”,根本没有“僖祖”、“顺祖”、“翼祖”三陵的踪迹。可见当年清苑县的“宋三陵”和“迁陵”之说,完全是赵宋皇室掩人耳目的虚构之辞。赵匡胤的“僖祖”、“顺祖”二人,可能早就因为家境贫穷而死后不知所葬,只有“翼祖”之妻刘氏在山西孝xxx留下了坟墓痕迹,为今天揭开“赵匡胤籍贯”之谜,留下了宝贵的线索。
  赵匡胤籍贯、家世之谜的破解,为我们更好地了解和认识赵匡胤的历史功绩,提供了一把钥匙。也为《宋史•列传》中为什么记载了慕容延钊、罗彦环、高怀德、郭从义、武行德、侯章等对宋朝开国有功的众多山西太原人物,提供了可信的答案。
  “自古寒门出贵子,从来纨绔少伟男”。据《宋史•太祖本纪》载:“帝孝友节俭,质任自然,不事矫饰……”“宫中苇帘,缘用青布;常服之衣,干濯至再。”由于平民出身的贫困家世和坎坷、艰难生活的磨炼、砥砺,使他从小养成了正直善良、诚实勇敢的品质和朴素节俭的生活习惯;使他能够对五代长期战乱给人民造成的灾难和痛苦,持有客观、冷静的认识和看法,在发动“陈桥兵变”时,采取了一系列保护社会安定和百姓利益的举措;在取得帝位以后,执行了一系列有利于社会进步和经济发展的正确对策。“起介胄之中,践九五之位……务农兴学,慎罚薄敛,与世休息,迄于太平;治定功成,治礼作乐……考论声明文物之治,道德仁义之风,宋与汉唐,盖无让焉。”从赵匡胤身上,人们可以看到一种“穷且益坚,不坠青云之志”,不向命运低头屈服、永远奋斗进取,夺取事业成功的可贵民族精神。这是他能够结束“五代”战乱,成功地建立北宋王朝的关键。

【篇三】寒门出贵子的事例素材

  道言:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”古往今来,世间沧海转变,远望万里长城,远望一壮雄士,一道感伤直涌胸前。灰色调是灾祸的影子,地狱般寥寂的嘹亮,流淌血色荣华,是洗礼的味道,此处作育贵子秀士之地,一代天骄。
  悠长闲步走,犹豫径道上,文人墨客洒下直观要道“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”那一道苦恶的“霞光”或许一蹶不振,或许卷土重来,两者精神思于乐成与否,思于坚持犹豫。若当灾祸比险路,吾待灾祸似财富。
  顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊讶。
  环境与成才存在着亲切的关系,并且为取决关系。优越的资源贮备,优越的环境条件,如此之顺境倘若行使佳绝,为何不能打造属于自己的一片天境,反而言之,不仅虚耗此条件,还为更多有远见人士添加新一份无资可求的肩负。为此,若有人提出没有优越的环境条件,并不能乐成,对此看法皆为否决,实说其物主义,不能获得准确的结论,客观看待事物,加以鉴别争执得出准确意识。
  现如今进入信息技术,青少年对于游戏着迷多不胜防,在家庭中提供优越的物价条件,校中提供优越的学习环境,在社会中也有着种种的成才时机,由于极端着迷自己的“虚伪人生”,不愿支出一颗汗一滴血,自然一事无成败事有余。而一些家庭条件不优越,物质生涯较差,也无先天所得者,通过自己后天起劲,在逆境中磨练意志,与物质作斗争,锲而不舍,发愤图强,却能尝到乐成的甘甜。
  欲想乐成,就必须抱负起远大志向和坚忍不拔的毅力,不妥协与失败的陷境。最难题的时刻,也是离乐成不远的的时刻。不达目的不放休,灾祸的唯一指标就为乐成找突破口,那一段闪光门位于坚韧的背后。
  史蒂夫霍金,一位英国人,在他自身因素中,中枢神经残疾,肌肉严重萎缩,失去行动能力,生涯不能自拟,在这种环境下,为人类做出的孝敬多不胜多,堪称唯一能与宇宙通话的人类,他的看法,震动了整个天文学,从而在一身所困一身声誉中逝世。
  环境与因素束缚住自己,乐极生悲,得知我幸,失之我命。
  卓越的人的一大优点是:在晦气和艰难的遭遇里百折。
  一朵温室的花朵,拥有结实的生命力,难之,不妨似此与财富,加以呵护加以拼搏。
  对于多人,路所通人性,有豁达晴朗,有崎岖不决,用于战胜逆境勇于面临,不再远方,位于此方。
  上天给人一份难题时,同时也给人一份智慧。寒门出贵子,逆境出人才,只有履历灾祸,才气到达人生乐成巅峰。
  寒门子弟,贵门之后,都该去拼

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