反邪教：通常是指邪教组织以宗教、气功等名义，打着医疗保健的幌子，迷惑、欺骗他人，危害社会。农村地区的宣传相对薄弱，农村人民的文化水平有限，更容易受到邪教的影响。 以下是为大家整理的关于防邪反邪宣传内容的文章6篇 ,欢迎品鉴！
第1篇: 防邪反邪宣传内容
一、什么是邪教
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义，形成反社会的邪说，并以此作为对其成员进行精神控制的手段，实施危害社会行为的非法组织。
二、邪教特征
1、精神控制。精神控制是邪教教主为巩固其“神圣”地位，维持其他成员效忠自己的基本手段，邪教教主为达到使其成员多自己绝对忠诚的邪恶目的，以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法，并用惩罚、威胁等恐吓手段，对其成员实行“洗脑述”，巧妙地加以精神控制，使其加入其非法组织的人员“进得来、出不去”。
2、编造邪说。编造邪说是一切邪教主蒙坑害其成员的共同忮量。它们都宣场“世界未日论”，“人类灾难论”等歪理邪说，有的邪教则宣扬地震、癌疫等大灾难，制造恐怖气氛，以使其成员狂热地、盲目地追随邪教教主。
3、骗钱敛财。当代邪教教主都是骗钱敛财的吸血鬼、暴发户。他们或要求邪教成员将所以奉献给教主，或通过开办各种“学习班”，收取高昂学费，或通过所谓“心理资料”骗取高价的“资料费”，或通过在其成员中强行推销他们编造的图书、音像制品、标识物等获取高额利润，从而毫不费力地聚敛大量钱财。
4、危害社会。邪教之害，突出表现在用极端的手段与现实社会对抗。邪教教义的核心内容之一，是将自身的权威凌驾于现实社会的法律之上，不仅威胁个体生命和群体利益，还危害公共利益和社会稳定。
三、崇尚科学，抵制邪教
1、相信科学，破除迷信。加强自身反邪教知识的学习，提高识别和抵制邪的能力，坚持以科学的态度对待一切。生了病，要及时到医院就医，千万不要盲目信奉一些迷信的做法，以免耽搁治疗时机，始终保持良好的健康心态。
2、珍爱生命、关爱家庭。珍爱生命、关心生命、保护生命，是文明社会的'共识。而邪教却通过欺骗、引诱、胁迫等手法，把人们的命运牢牢地套牢在他们的“精神控制”之中。因此，必须充分认清邪教泯灭亲情，残害他人生命，破坏家庭，危害社会的邪教本质。
3、拒绝邪教，远离邪教。坚决做到不听邪教的宣传，不相信邪教的谬论，不传播邪教的内容。要坚决抵制邪教，见到邪教人员在散布邪教言论、非法聚会、搞破坏活动时，要及时向社区、街道及公安机关报告。如发现自己的家人、亲友信了邪教，要敢于揭发，及时制止规劝，同邪教会坚决的斗争。要积极参加反邪教警示教育活动，投身传播科学的行列。弘扬科学精神：为创建“无邪教社区”做出自己的贡献。
第2篇: 防邪反邪宣传内容
1.教主崇拜：邪教头子以神佛或“救世主”自居，诱骗信徒对其顶礼膜拜。
2.精神控制：以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等对信徒进行“洗脑”，使信徒完全按照邪教头子的说教去想去做。
3.编造邪说：盗用歪曲宗教教义或科学知识拼凑成所谓的“教规教义”，并编造比较具体的“世界末日”日期、大劫难或灾祸等，蛊惑人心。
4.聚敛钱财：通过推销编造的图书和所谓的“圣物”，直接要求成员交纳“奉献款”等，聚敛大量财富。
5.秘密结社：以邪教头子为核心建立一套非法组织体系，活动诡秘隐蔽。
6.危害社会：用极端手段与现实社会对抗，威胁个体生命和群体利益，危害社会和谐稳定。
邪教“邪”在哪里
1.让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教。
2.宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他们的组织才能得救的是邪教。
3.有病不让医，鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教。
4.欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教。
5.非法集会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教。
6.让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教。
7.加入后不让退出的是邪教。
8.把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教。
9.以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。
10.说传统宗教过时了，要信新“神”的是邪教。
邪教骗人的手法
1.鱼目混珠：打着宗教或气功的幌子蒙骗人。
2.画饼充饥：用祛病健身、消灾避祸诱惑人。
3.弄虚作假：用学习超能力吸引人。
4.装神弄鬼：用各种鬼把戏吓唬人。
5.虚情假意：用小恩小惠收买人。
6.不择手段：不放过亲朋好友，拉人入教。
邪教主要侵害对象
1.迷信思想严重的人。
2.有宗教情节，经常在私设聚会点活动的人。
3.体弱多病的人。
4.工作事业感情生活不顺的人。
5.农村妇女、老人。
一、什么是邪教
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
二、邪教的社会危害性
(1)煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教公开提出，“我们面前有三大敌人，一是'三自'教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党、政府组织。
(2)从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。
(3)破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。
(4)侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。
三、邪教的基本特征
(1)神化其“教主”，“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”的面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，无所不知、无所不能。
(2)组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。
(3)盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，不择手段地诱惑他们购买其邪教活动用品等，自己却从中盘剥牟利。
(4)打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。
(5)实施精神控制。邪教“教主”们常常通过所谓的神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。
四、邪教是怎样骗人的
(1)打着宗教或气功的幌子蒙骗人。
(2)用治病、免灾诱惑人。
(3)用看相算命、装神弄鬼、玩符谶(读“趁”音，迷信的预言、预兆)等各种把戏吓唬人。
(4)套近乎拉拢人。
(5)小恩小惠收买人。
(6)用暴力手段胁迫人。
五、宗教与邪教的区别
宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人;邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从;宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持;邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制;宗教：宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来;邪教：渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒;宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德;邪教：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体;宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多数与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒(公民)的基本权利;邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛逆人员采取威胁、报复等手段;宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生;邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。
第3篇: 防邪反邪宣传内容
邪教的特征——聚敛钱财
邪教教主创立邪教的主要目的之一是为了骗取钱财供其挥霍。邪教头子骗钱的手法或明或暗，有的直接要求成员将收入的一部分上交或将所有财产奉献给教主，宣扬“奉献”越多，得到的“平安”、“恩典”越多;有的通过开办各种“学习班”收取高昂学费，或通过向成员推销他们编造的图书、音像制品等获取高额利润;有的则以欺骗、恐吓等方式，向成员销售分文不值的“圣水”。“圣物”，吹嘘这些“圣水”、“圣物”能够“治百病”、“保平安”、“上层次”。有的甚至开办“连锁店”兜售其“产品”，毫不费力地聚敛大量钱财，建立活动据点，以商养教，购买了高档汽车、豪宅，过上了穷奢极欲的生活。
邪教的特征——秘密结社
邪教发展到一定的程度，往往以教主为核心，自上而下秘密地建立起一套非法组织体系，较高层次的负责人还多由上级来任命，有的还实行异地交流任职。邪教组织活动大都采用十分隐蔽的联络方式，有的假借办公司、开工厂等方式掩盖他的非法活动。有的邪教组织要求成员断绝或疏远与家庭和社会的联系、绝对服从邪教“教主”，并通过发誓、赌咒或相互告发等手段相互监督，严禁成员脱离或背叛邪教组织，邪教组织内部分工明确，有严格的管理控制制度，包括各层级组织的撤并及人员的安排、任命等。平时采用十分隐蔽的单线联络方式，通过秘密聚会、“传教”、“练功”等活动方式发展邪教成员。有的还成立“护教团”，用暴力、恐怖手段防止成员“叛教”。如美国臭名昭著的“大卫教派”邪教组织建立的“骆驼山庄”，在山庄内囤积军火，自成体系。
邪教的特征——对抗社会
邪教是与现世社会严重对立的。他们往往利用社会上存在的一些环境破坏、贪污腐败、贫富差距等问题，把社会描绘成问题成堆的烂摊子，声言任何政府都解决不了，现有的伦理规范和法律法规只能把社会搞得更糟。邪教头子往往都有比较强的私欲和政治野心，特别是在追随者越来越多、势力越来越大之后，他们的野心会不断地膨胀，并以极端的手段与社会和政府对抗，有的邪教头子甚至公然声称“先夺民心、再夺政权”，野心很大。
邪教的传播和发展，带来了严重的危害。侵害了群众身心健康和生命安全。一些群众受邪教蒙蔽，深陷其中不能自拔，有的甚至走火入魔，导致精神错乱乃至自杀、自残或行凶杀人。有些邪教组织煽动成员抛弃家庭外出“传教”、“弘法”、“护法”，致使许多邪教成员离家出走，给家人造成了巨大痛苦。邪教的歪理邪说欺骗和误导了许多群众，致使许多痴迷的群众有田不种、有工不做、有学不上。一些群众受邪教迷惑变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”来临。一些邪教组织大力发展成员，干扰基层管理，在我国，曾经有一些邪教活动突出的地方，村干部召集群众开会时，竟要事先经过邪教头子的同意。一些地方的邪教组织目无国法，煽动成员对抗政府，多次发生围攻政府机关和新闻单位，殴打基层干部，阻挡公安干警执行公务等事件。
第4篇: 防邪反邪宣传内容
一、什么是邪教
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
二、邪教的社会危害性
(1)煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教公开提出，“我们面前有三大敌人，一是"三自"教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党、政府组织。
(2)从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。
(3)破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。
(4)侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。
三、邪教的基本特征
(1)神化其“教主”，“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”的面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，无所不知、无所不能。
(2)组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。
(3)盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，不择手段地诱惑他们购买其邪教活动用品等，自己却从中盘剥牟利。
(4)打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。
(5)实施精神控制。邪教“教主”们常常通过所谓的神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。
四、邪教是怎样骗人的
(1)打着宗教或气功的幌子蒙骗人。
(2)用治病、免灾诱惑人。
(3)用看相算命、装神弄鬼、玩符谶(读“趁”音，迷信的预言、预兆)等各种把戏吓唬人。
(4)套近乎拉拢人。
(5)小恩小惠收买人。
(6)用暴力手段胁迫人。
五、宗教与邪教的区别
宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人;邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从;宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持;邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制;宗教：宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来;邪教：渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒;宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德;邪教：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体;宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多数与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒(公民)的基本权利;邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛逆人员采取威胁、报复等手段;宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生;邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。
第5篇: 防邪反邪宣传内容
一、什么是邪教
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义，形成反社会的邪说，并以此作为对其成员进行精神控制的手段，实施危害社会行为的非法组织。
二、邪教特征
1、精神控制。精神控制是邪教教主为巩固其“神圣”地位，维持其他成员效忠自己的基本手段，邪教教主为达到使其成员多自己绝对忠诚的邪恶目的，以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法，并用惩罚、威胁等恐吓手段，对其成员实行“洗脑述”，巧妙地加以精神控制，使其加入其非法组织的人员“进得来、出不去”。
2、编造邪说。编造邪说是一切邪教主蒙坑害其成员的共同忮量。它们都宣场“世界未日论”，“人类灾难论”等歪理邪说，有的邪教则宣扬地震、癌疫等大灾难，制造恐怖气氛，以使其成员狂热地、盲目地追随邪教教主。
3、骗钱敛财。当代邪教教主都是骗钱敛财的吸血鬼、暴发户。他们或要求邪教成员将所以奉献给教主，或通过开办各种“学习班”，收取高昂学费，或通过所谓“心理资料”骗取高价的“资料费”，或通过在其成员中强行推销他们编造的图书、音像制品、标识物等获取高额利润，从而毫不费力地聚敛大量钱财。
4、危害社会。邪教之害，突出表现在用极端的手段与现实社会对抗。邪教教义的核心内容之一，是将自身的权威凌驾于现实社会的法律之上，不仅威胁个体生命和群体利益，还危害公共利益和社会稳定。
三、崇尚科学，抵制邪教
1、相信科学，破除迷信。加强自身反邪教知识的学习，提高识别和抵制邪的能力，坚持以科学的态度对待一切。生了病，要及时到医院就医，千万不要盲目信奉一些迷信的做法，以免耽搁治疗时机，始终保持良好的健康心态。
2、珍爱生命、关爱家庭。珍爱生命、关心生命、保护生命，是文明社会的"共识。而邪教却通过欺骗、引诱、胁迫等手法，把人们的命运牢牢地套牢在他们的“精神控制”之中。因此，必须充分认清邪教泯灭亲情，残害他人生命，破坏家庭，危害社会的邪教本质。
3、拒绝邪教，远离邪教。坚决做到不听邪教的宣传，不相信邪教的谬论，不传播邪教的内容。要坚决抵制邪教，见到邪教人员在散布邪教言论、非法聚会、搞破坏活动时，要及时向社区、街道及公安机关报告。如发现自己的家人、亲友信了邪教，要敢于揭发，及时制止规劝，同邪教会坚决的斗争。要积极参加反邪教警示教育活动，投身传播科学的行列。弘扬科学精神：为创建“无邪教社区”做出自己的贡献。
第6篇: 防邪反邪宣传内容
哪些是邪教（一）
FLG、实际神、呼喊派、门徒会、统一教、三班仆人派、灵灵教、观音法门、主神教、血水圣灵、天父的儿女、常受教、主神教、新约教会等等。
邪教如何骗人（二）
1、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。
2、治病、免灾诱惑人。
3、看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。
4、近乎拉拢人。
5、恩小惠收买人。
6用暴力手段胁迫人。
国家对宗教问题的基本政策（三）
党和国家对宗教问题的基本政策是：尊重和保护宗教信仰自由。其含义是：
（1）公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由。
（2）任何国家机关、()社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。
（3）不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
（4）国家保护正常的宗教活动。
反邪教诗歌（四）
《构建和谐四海祥》
周子惠（青田）
常道兵荒魍魉多，岂知胜世鬼妖昌。
偷言窃句结成论，践法骗人化作章。
书纸虚传频对抗，乾坤妄改乱宣扬。
躬行祛恶兴伟业，构建和谐四海祥。
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