看完国画的感受
仔细看完一本书，每个人对生活或事物一定都有很多感受。为什么不写读后感记录？那么，你能写下你看完之后的感受吗？以下是阅读小编收藏的中国画的感受，仅供参考。让我们看看。
看完国画1《国画》写得不错，但是看了就觉得冷。
虽然不乏戏谑，但我认为《国画》是最接近生活原型的当代正史！对人物心理的描写可谓细如丝。里面的人物是你我身边的熟人。最具普遍性的人物是朱。你我都是他，至少有一段时间是他。与其他官方小说相比，它原始、粗犷、狂野、真实，像一片古老而神秘的雨林，反映了这个奇妙世界的真相。鲁迅说:“真正的勇士敢于面对惨淡的现实，敢于面对淋漓的鲜血”。
但是平白无故，看了就觉得冷。仔细一想，大致有几个原因。
首先，我感觉很糟糕。一路看着，感觉越来越清晰。可笑又讽刺的是，上级领导目中无人，下级小丑低头奉承，让人心酸又可怜，而所有官场人士扭曲的性格，却真的让人觉得现实残酷，官场可怕！官场真的是这样的吗？其实一直都是这样的！只有像我这样的愚蠢的人没有发现它，但让聪明的人王力可·文悦发现它，所以我跟着我的眼睛。有时候，近视或者失明并没有什么不好。看得清楚，但影响食欲。我想到古代和外国，也就是说全世界我都想过，和我对官场的印象出奇的一致。我想，是不是没希望了？是人性决定的吗？上帝是在和人类玩耍，让他们在偷偷笑的时候尽情享受吗？我有点冷。
其实范围局限在官场哪里？在我们的日常生活中，不也是这样吗？正如作者在后记中所说，他不承认这是一本官方小说。王跃文说他只是想写关于人的东西。我想了很久，有了一些感悟。公务生活只是日常生活吗？只要人与人之间互动，只要有利益冲突，不就是这样吗？这样想想，更冷了。
我说好的同时，也研究了里面的细节。我已经看了大约一周的国画了。这几天晚上看《国画》，想知道哪些人像皮市长，哪些人是大庆，哪些人是、朱，哪些人是老实坦白的倒霉蛋。主人公朱是一个非常聪明的人，他的心真的像一面镜子。他把自己和别人看得一清二楚，却控制不住自己。俗话说，“很难被混淆。”作者能把朱仁恭的感受写得如此清晰，他能想象自己曾经经历的痛苦和压抑。我知道我在现实生活中一直扮演的角色是诚实坦率的，但这几天，我有意识或无意识地开始思考身边的一个人。我的心脏活动也增加了。原来的我不是这样的。我从简单进化到复杂了吗？
我还想看国画的续集《梅词故事》。我觉得这是个问题。明知道不是好事，却老是担心。我们生活在一种病态的生活中，但我们经常控制不住自己。当我们无法拨打自己的电话时，我们会重复发病率，甚至发明发病率。
看完国画二赵曾说，当政治博弈退化为行政博弈时，行政斗争的博弈在智力上是高的(阴谋的水平是惊人的)，但在精神上却是极低的。它没有精神意义，没有精神追求，没有理想，它的道德和审美意义退化为零，只留下简单无耻的挣扎。事实上，秦汉以来中国历史上记载的各种“政治斗争”都没有政治意义。相反，它们只是法庭斗争、法庭斗争和地方-中央斗争，在荒谬、残酷、蜕变、恶意和无聊方面超出了人们的想象。都是单纯的权力和利益的竞争。
科举制度似乎成功地鼓励了人们学习知识的普遍热情，但儒家思想被规定为唯一的学习内容，人们只学习一些可复制的知识。按照官僚帝国的制度，做官只有学好意识形态才能实现，做官是这个社会靠智力投入获取最大利益的必由之路。这种诱惑基本否定了所有其他智力投资方向，帝国的智力事业萎缩为学习意识形态。这种学习不是为了发展和创新，而是为了不断的重复和不断的经验来巩固既定的思想。这种总是自我复制的意识形态几乎彻底摧毁了帝国的智力事业，使思想和精神荒芜。
无论是病态的人性，还是单薄的智力，都注定了官僚集团无法集中精力改变现状，聪明而正确地完成一件有用的事情。它甚至可能除了维持自身的存在之外，没有办法知道什么是值得做的，也没有办法知道什么是有益的。它会在阵痛中战斗，它会折磨它的主人，它根本没有能力应对外部的挑战。
哪里有官员，哪里就会有官场；有官场，自然就有官场规则；如果有规则，就会有破译的人。随着时间的推移，规则和破译规则将成为文化，融入人们的血液，最终成为民族性格的一部分。这就是为什么只有在中国才能有官方文献。但并不是所有的官场小说都可以称为官场文学。说到官方文献，有一个人是绕不开的，无论是供读者阅读，还是学者做研究。他是王跃文。
如果说其他官宦小说总是喜欢搭一条亮亮的尾巴来表明主旋律的正确方向，那么王跃文就是一个悲剧人物，但是他的小说人物总是陷入困境，他的理想破灭，他的事业漫长而不明朗，他已经尝到了人情的温暖和温暖，他是悲凉而失意的。最后，他以出走的姿态结束了自己的职业生涯。朱先得势，后失势，最后被贬县市。这早已脱离了官员的简单兴衰，官场就是一个空壳。对于另一个外壳，比如职场和大学，它也是一部漂亮的文学作品。
看完国画3最近两个月连续看了两遍王跃文先生写的官方小说《国画》。有人说作者是官宦小说第一人；我不想呼应自己和作者的浅薄，但我觉得这部小说真的很有趣。读完《国画》
主人公朱先生是一个不算太坏的好官员。他有知识分子的骨气，有官场游子的面孔。其实中国的官场自古以来就积累了一大批有思想、有追求、有能力的知识分子，但是他们必须适应官场的潜规则，否则他们不仅会活得没有希望，还会死得很好。朱大概追求的是人生哲学，即内心的一面是圆的，或者说思维的一面是圆的；他的心很清楚自己的判断，他的行为符合官场规则。他不是大汉奸，所以没有贪过极刑；他不是一个伟大的学者，所以他不太高，也不虚伪。
为了帮助张天其，他出面让龙文制造假证据；然而，他意外地获得了后者的极大信任，并为他保留了贿赂书。当他以投靠之树失势，张天其升至巅峰而置之不理时，他被迫牺牲了本无意取用的法器，从而实现了仕途的逆转。自然，我们不能说他高尚，但观众很难批评他卑鄙。相反，人们经常为他辩护，说官场必须保护自己。
他和年轻女子梅生活在一起很长一段时间，她从未要求过，他也从未打算给她家庭或名分之类的东西。即使最后她被判刑，他也没有伸出援手；尤其是最后去监狱探望的时候，我面对的是面色蜡黄，身体浮肿，后背摇摇晃晃的她。“他的浪漫瞬间就卡在了喉咙下面”——他抑制不住自己的失望，放弃了。然而，从一开始，就没有权力、金钱、性、颜色等等。唯一的，至少是非常重要的，纽带是一个词:爱-两个同类，相互安慰。人们自然不想说自己不平凡，但很难说自己肮脏庸俗。似乎世界上的两性都不应该为自己的爱情承受太多的指责。
作为一个肤浅的读者，我当然不能爱朱，但我真的不能恨它。我只觉得他只是一个在中国官场生活(并将长期生活)的普通成员；我很高兴他没有被作家神圣化，但他没有被妖魔化。
判断一个人的性格，最好看他的朋友。朱认为，最好的朋友大概有四个:一个是画家李明熙，他疯了，活在自己的艺术世界里，后来消失了；一是记者愤世嫉俗，活在自己的正义世界里，最后被逼走；一个是骑师卜魏徵，他活在自己的古典世界里，后来去世了；还有一个红颜知己梅，温柔痴情，活在自己的爱情世界里，最后被关了起来。
这部小说中最令人惊叹的是“坐在亭子里”的故事描写。先有自然闲适，后有散落的历史遗迹，再有像灵一样神秘的预言，最后有像真与幻一样的荒诞。让整部小说添上一点魔幻色彩，也成为小说情节发展的一个反转和归宿。
值得一看。
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