2023年《献给阿尔吉侬花束》读后感,菁选五篇

《献给阿尔吉侬的花束》读后感1　　阿尔吉侬和查理，两个“试验品”。如果你愿意的话，请为他在墓地献上一束鲜花吧。　　最初的查理单纯天真，他说：“很多人都笑我，但他们是我的朋友我们都很快乐”。但随着科学下面是小编为大家整理的2023年《献给阿尔吉侬花束》读后感,菁选五篇,供大家参考。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感1

　　阿尔吉侬和查理，两个“试验品”。如果你愿意的话，请为他在墓地献上一束鲜花吧。

　　最初的查理单纯天真，他说：“很多人都笑我，但他们是我的朋友 我们都很快乐”。但随着科学实验他的智力成倍地快速发展，而回忆也像浪潮一样袭来，想到“朋友”对自己的嘲笑，来自家人的伤害和遗弃，面对从未体会过的孤独和痛苦。而智力越高越让他无法停止思考，看到身边人其实很*凡，愈发离人群越来越远，哪怕是真心爱上的人也没有勇气与她走得更近。最后阿尔吉侬的变化令查理察觉到这一切终将归于尘土，他试图在消失前再看看他的父亲，他的母亲，再抓住一点点爱的痕迹。

　　当天才查理和蠢货查理在争夺一个躯体，他想自我放弃，又时刻提醒自己在掉入深渊前只要不停的攀爬总能拥有一点点维持在原处的微薄希望。命运的残忍再给予后又夺回他的希望 “我现在已经走到死巷，再没有什么好做的了。不要管我，我已不是自己，我正在解体，我不希望你在这里”

　　最终一切归于*静，只有坟墓的痕迹证明阿尔吉侬，他们来过这个世界，他们不仅仅是一个水滴。

　　虽然文章本身是科幻小说，但我觉得更多的感受是人性。情节一望无余但丹尼尔凯斯在这篇里的文字我觉得好过24个比利，更细腻更挣扎更令人痛心。

　　我哀悼查理，愿他不再痛苦，能够面对*凡与*静。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感2

　　老实说，这本书带给我的震撼一般般，有可能是因为断断续续读完的原因，也有可能是因为在我眼中没有几个真正意义上的高潮出现。但是这本书却很难不让人去反思一些社会现象，州沃伦之家如此大的疗养中心，等候清单上有上千患者，但是每年能接纳的仅仅是十位数。当然，那是60年代，不知现在是否有改善，但是我相信心智不全的人士受到的体恤和关怀是远远不够的。查理从小被欺负大，被同学，被邻居，被同事，虽然我有时候会想他不聪明的时候傻乐傻乐的其实很好，但是频繁的失禁受伤事件发生，让读者没有办法跟着他傻乐，也没有办法相信他是真的快乐。

　　如何才能改善这类人群被欺负的现象了，我认为隔绝是个很好的方法，例如州沃伦之家这样的疗养中心，让他们可以和心智相当的人一起交流学习玩耍，可以让家人不用背负重担去迁就照顾他们，可以杜绝“幼稚”人士欺负他们。而疗养中心的完善，需要的是社会的共同进步，经济的进步，心智的进步，人文的进步，你我他的每一点进步。希望有一天，所有需要被关怀的人都能得到关怀，需要被支持的都能得到支持，需要被理解的.都能得到理解。而之于我，不要歧视生活工作中的任何其他个体（哪怕先做到看破不说破），不要对不能理解的个人行为充满愤恨，便是现在需要做到的事。应了那句话：越是成熟的人，看谁都顺眼。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感3

　　首先，我很想写写关于查理前期想要变聪明的感受和后期学习时总是忘掉的事情。清楚地知道自己的愚蠢和智商不够，是一件很难过的事情。于是很努力地去追赶别人去想要变得跟别人一样敏捷。这是多难的事情，只是旁观的人是不懂的。这样说可能好像是把自己跟查理强行地连在一起了，不是的，我是可以感同身受的。

　　我说一百次阅读并不是背诵并不是背书也改变不了我总是忘掉我看过的内容的事实。说多少次只要有足够的时间我也能把事情做好也改变不了我确实反应不够敏捷的事实。这种状况只是还没严重到令我无法生存，我还能保护自己能够不受到太多的嘲笑。一颗想要变得更聪明的心，这是查理与众不同的地方之一。最近第四季奇葩说闹出的事情中，马薇薇说：“都第四季了你还不知道谁是朋友。”这类的话语，是查理们以及像我这种不够聪明的人却想企图捉住点什么好让自己变得更好更聪明，却受到嘲弄时的难过之一。聪明人弄出了一个综艺节目愚弄愚蠢的人，我想我永远忘不了这个。有的人有天赋也努力，所以她们就应该那么厉害。而我很努力才保持了正常人的水*，不值得称赞，但也绝不能因此受到耻笑。因为每一个向上的人，ta的任何努力，都比一个耻笑别人短处的人，更值得尊敬。

　　事实很自然而然地存在着恶意，却也很自然地有着善意。这是一个能量守恒的世界。我很心疼查理们所遇到的遭遇，也希望所有查理们都能遇到真心为自己着想的人。即使一个人带着目的的举动，但是能授惠他人，也是好事。就像尼姆教授、伯特等人，就算是再功利的目标，也是促进科学技术发展的一步。

　　我是谁，我从哪里来的，要到哪里去。为什么我从来都不会想这些问题，是不是只有聪明人才会想到？我知道我曾遭遇的一切，我知道我继承了谁的性格，我知道是什么变成了现在的我。这样会显得很盲目自大吗？为什么要思考那么多关于自我本身的事情，究竟是有什么样的奥秘在这样的思想里。我见过那种人，他们显得特别不一样，为什么？

　　或许，读一本书，让自己产生怀疑，是迈开了思考的第一步。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感4

　　四星的感觉，打了三星，因为自己愚钝，好像读懂了什么又好像没懂什么。书的结局*和却压抑。读罢，不知从何说起，好像一直想从书中探寻什么。

　　一个人的心智从一个极低的水*，经历到一个罕见极高的水*，继而再以一个和从极低走向极高相同的速率从极高再走向极低，逐渐衰弱。这让我想到两年看的一部两个半小时（如果没记错的话）的电影《本杰明。巴顿奇事》。有相似却又不同。

　　如果说，“0”可以表示一个人最开始的状态，归于本真或一无所有。“1”可以表示一个人较为完整的状态，有所一定经历和认知。那么，书中通过智商的变化，查理经历的是0—1—0。电影中的主人公经历的是从出生时生理特征的老年，再到壮年，继而变成婴儿，最后走向死亡，也是0—1—0。他们的本质是相同的。但在这里，我并不想感叹二者人生有多么曲折，只是想到了二者人生的相似性。

　　回到书中，我想给我印象最深的一句话大概就是查理在进步报告中多次写到的相似的内容：“我是一个人。”由此得出：不管是那个痴愚的“查理”，还是智商过人的“高登先生”都从未被看作一个真正的人。

　　也是，在查理的童年，母亲罗丝从不承认自己生的小孩是一个低能的孩子，她一遍又一遍不耐烦的教查理应该怎样像其他正常小孩一样自理，一次又一次不心死的带查理去看了不起的名医，一回又一回地为自己儿子感到羞耻而斥骂。噢，可怜小查理，脑海里都是不好的回忆，他什么也不懂，他只有从橱窗瞭望，他只有一面温暖的墙。可是他也是个人呐。

　　即使查理变成了智慧过人的高登先生也无一例外。他是试验品，他就是阿尔吉侬，在被某些名誉利益的捣鼓下，他承受着冒险失败后的"一切后果。可是那些被与己利益驱使的人又有什么错呢，他们说查理是为未来科学事业的发展做出了贡献。可是他们忘了，查理是个人，高登先生也是个人呐。

　　一个人从痴呆愚笨变成一个智商一百八的天才，那么他看这个世界的眼光是否会有所改变呢？作者通过查理的改变以一个悲观的态度向我们展现了人性的丑恶。查理，愚笨，善良，受尽欺负，有很多朋友（或“朋友”）。高登先生，聪慧，傲慢，敏感，没有朋友。难以想象，当我们常人的智商陡然间变成一个天才的智商，我们是否会将人性中所有一面都洞察透彻，是否会变得尖锐敏感，是否会变得孤独呢？

　　答案无从知晓。我只知道，当我听到阿尔吉侬的故事时，我知道那是一个令人有些悲伤的故事。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感5

　　阿尔吉侬和查理，两个“试验品”。如果你愿意的话，请为他在墓地献上一束鲜花吧。

　　最初的查理单纯天真，他说：“很多人都笑我，但他们是我的朋友我们都很快乐”。但随着科学实验他的智力成倍地快速发展，而回忆也像浪潮一样袭来，想到“朋友”对自己的嘲笑，来自家人的伤害和遗弃，面对从未体会过的孤独和痛苦。而智力越高越让他无法停止思考，看到身边人其实很*凡，愈发离人群越来越远，哪怕是真心爱上的人也没有勇气与她走得更近。最后阿尔吉侬的变化令查理察觉到这一切终将归于尘土，他试图在消失前再看看他的父亲，他的母亲，再抓住一点点爱的痕迹。

　　当天才查理和蠢货查理在争夺一个躯体，他想自我放弃，又时刻提醒自己在掉入深渊前只要不停的攀爬总能拥有一点点维持在原处的微薄希望。命运的残忍再给予后又夺回他的希望“我现在已经走到死巷，再没有什么好做的了。不要管我，我已不是自己，我正在解体，我不希望你在这里”

　　最终一切归于*静，只有坟墓的痕迹证明阿尔吉侬，他们来过这个世界，他们不仅仅是一个水滴。

　　虽然文章本身是科幻小说，但我觉得更多的感受是人性。情节一望无余但丹尼尔凯斯在这篇里的文字我觉得好过24个比利，更细腻更挣扎更令人痛心。

　　我哀悼查理，愿他不再痛苦，能够面对*凡与*静。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感 (菁选5篇)扩展阅读

——献给阿尔吉侬的花束读后感3篇

献给阿尔吉侬的花束读后感1

　　首先，我很想写写关于查理前期想要变聪明的感受和后期学习时总是忘掉的事情。清楚地知道自己的愚蠢和智商不够，是一件很难过的事情。于是很努力地去追赶别人去想要变得跟别人一样敏捷。这是多难的事情，只是旁观的人是不懂的。这样说可能好像是把自己跟查理强行地连在一起了，不是的，我是可以感同身受的。我说一百次阅读并不是背诵并不是背书也改变不了我总是忘掉我看过的内容的事实。

　　说多少次只要有足够的时间我也能把事情做好也改变不了我确实反应不够敏捷的事实。这种状况只是还没严重到令我无法生存，我还能保护自己能够不受到太多的嘲笑。一颗想要变得更聪明的心，这是查理与众不同的地方之一。最近第四季奇葩说闹出的事情中，马薇薇说：“都第四季了你还不知道谁是朋友。”这类的话语，是查理们以及像我这种不够聪明的人却想企图捉住点什么好让自己变得更好更聪明，却受到嘲弄时的难过之一。聪明人弄出了一个综艺节目愚弄愚蠢的人，我想我永远忘不了这个。有的人有天赋也努力，所以她们就应该那么厉害。而我很努力才保持了正常人的水*，不值得称赞，但也绝不能因此受到耻笑。因为每一个向上的人，ta的任何努力，都比一个耻笑别人短处的人，更值得尊敬。

　　事实很自然而然地存在着恶意，却也很自然地有着善意。这是一个能量守恒的世界。我很心疼查理们所遇到的遭遇，也希望所有查理们都能遇到真心为自己着想的人。即使一个人带着目的的举动，但是能授惠他人，也是好事。就像尼姆教授、伯特等人，就算是再功利的目标，也是促进科学技术发展的一步。

　　我是谁，我从哪里来的，要到哪里去。为什么我从来都不会想这些问题，是不是只有聪明人才会想到？我知道我曾遭遇的一切，我知道我继承了谁的性格，我知道是什么变成了现在的我。这样会显得很盲目自大吗？为什么要思考那么多关于自我本身的事情，究竟是有什么样的奥秘在这样的思想里。我见过那种人，他们显得特别不一样，为什么？

　　或许，读一本书，让自己产生怀疑，是迈开了思考的第一步。

献给阿尔吉侬的花束读后感2

　　四星的感觉，打了三星，因为自己愚钝，好像读懂了什么又好像没懂什么。书的结局*和却压抑。读罢，不知从何说起，好像一直想从书中探寻什么。

　　一个人的心智从一个极低的水*，经历到一个罕见极高的水*，继而再以一个和从极低走向极高相同的速率从极高再走向极低，逐渐衰弱。这让我想到两年看的一部两个半小时（如果没记错的话）的电影《本杰明？巴顿奇事》。有相似却又不同。

　　如果说，“0”可以表示一个人最开始的状态，归于本真或一无所有。“1”可以表示一个人较为完整的状态，有所一定经历和认知。那么，书中通过智商的变化，查理经历的是0—1—0。电影中的主人公经历的是从出生时生理特征的老年，再到壮年，继而变成婴儿，最后走向死亡，也是0—1—0。他们的本质是相同的。但在这里，我并不想感叹二者人生有多么曲折，只是想到了二者人生的相似性。

　　回到书中，我想给我印象最深的一句话大概就是查理在进步报告中多次写到的相似的内容：“我是一个人。”由此得出：不管是那个痴愚的“查理”，还是智商过人的“高登先生”都从未被看作一个真正的人。

　　也是，在查理的童年，母亲罗丝从不承认自己生的小孩是一个低能的孩子，她一遍又一遍不耐烦的教查理应该怎样像其他正常小孩一样自理，一次又一次不心死的带查理去看了不起的名医，一回又一回地为自己儿子感到羞耻而斥骂。噢，可怜小查理，脑海里都是不好的回忆，他什么也不懂，他只有从橱窗瞭望，他只有一面温暖的墙。可是他也是个人呐。

　　即使查理变成了智慧过人的高登先生也无一例外。他是试验品，他就是阿尔吉侬，在被某些名誉利益的捣鼓下，他承受着冒险失败后的一切后果。可是那些被与己利益驱使的人又有什么错呢，他们说查理是为未来科学事业的.发展做出了贡献。可是他们忘了，查理是个人，高登先生也是个人呐。

　　一个人从痴呆愚笨变成一个智商一百八的天才，那么他看这个世界的眼光是否会有所改变呢？作者通过查理的改变以一个悲观的态度向我们展现了人性的丑恶。查理，愚笨，善良，受尽欺负，有很多朋友（或“朋友”）。高登先生，聪慧，傲慢，敏感，没有朋友。难以想象，当我们常人的智商陡然间变成一个天才的智商，我们是否会将人性中所有一面都洞察透彻，是否会变得尖锐敏感，是否会变得孤独呢？

　　答案无从知晓。我只知道，当我听到阿尔吉侬的故事时，我知道那是一个令人有些悲伤的故事。

献给阿尔吉侬的花束读后感3

　　阿尔吉侬和查理，两个“试验品”。如果你愿意的话，请为他在墓地献上一束鲜花吧。

　　最初的查理单纯天真，他说：“很多人都笑我，但他们是我的朋友 我们都很快乐”。但随着科学实验他的智力成倍地快速发展，而回忆也像浪潮一样袭来，想到“朋友”对自己的嘲笑，来自家人的伤害和遗弃，面对从未体会过的孤独和痛苦。而智力越高越让他无法停止思考，看到身边人其实很*凡，愈发离人群越来越远，哪怕是真心爱上的人也没有勇气与她走得更近。最后阿尔吉侬的变化令查理察觉到这一切终将归于尘土，他试图在消失前再看看他的父亲，他的母亲，再抓住一点点爱的痕迹。

　　当天才查理和蠢货查理在争夺一个躯体，他想自我放弃，又时刻提醒自己在掉入深渊前只要不停的攀爬总能拥有一点点维持在原处的微薄希望。命运的残忍再给予后又夺回他的希望 “我现在已经走到死巷，再没有什么好做的了。不要管我，我已不是自己，我正在解体，我不希望你在这里”

　　最终一切归于*静，只有坟墓的痕迹证明阿尔吉侬，他们来过这个世界，他们不仅仅是一个水滴。

　　虽然文章本身是科幻小说，但我觉得更多的感受是人性。情节一望无余但丹尼尔凯斯在这篇里的文字我觉得好过24个比利，更细腻更挣扎更令人痛心。

　　我哀悼查理，愿他不再痛苦，能够面对*凡与*静。

——《献给阿尔吉侬的花束》读后感

《献给阿尔吉侬的花束》读后感

　　读完一本经典名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的《献给阿尔吉侬的花束》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感1

　　后劲有点大，看到最后莫名的感到难过。

　　他短暂的路过了一个原本不属于他的世界，变得更聪明，但只有智力增长却没有心灵的进步，最终再次回到他原本的世界。

　　有点像是他原本的心灵上得了近视，看不清世界所谓真实的样子，这场手术让他逐渐恢复了视力，他在智慧上迅速成长，到心灵上依然是那个脆弱的小孩，最终又回到了原本的样子，回去的过程中就像是“我本可以忍受黑暗，如果我没有见到光明”他能感知到自己智慧上的退步，从而格外沮丧又暴躁，最终，回到了最初的自己。

　　我脑子里好像出现了这样一副画面，原本的查理是一个在山脚下玩耍的人，但大部分人生活在山下，查理渴望能走上那座山，被大家喜欢，他以为只有走上那座山，才会被大家喜欢；有一天机缘巧合，他真的上了一个上山的自动扶梯，他逐渐看清了山上的景色，甚至走到了比所有人更高的位置，但是他也发现，原来并不是上了山就会被喜欢，甚至得到了他人的恐惧与厌恶，并且哪怕他在山上，他也依然是个小孩，但这架自动扶梯并非上帝所造，并不完美，终点并非山顶，而是会重新回到山脚，但他也无法下梯，他恐惧，焦躁，自暴自弃，被动接受着自己重新回到山脚，好像一切都只是一个梦。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感2

　　从一开始的近步报告，到后来的进步报告查理的经历好让人唏嘘。如果有一天你从一个智力低下一跃成为了一个智力超群的天才，你慢慢懂得了原来这个世界不是充满鲜花的，你开始懂得了各种负面的情感，嘲笑、冷落、憎恨，会很失望吧。多么努力得变聪明可是换来的却不是想要的结果。智商的提高而情感方面的相对滞后带给了查理很大的精神冲击，但是当他最终发现自己的命运会像那只叫阿尔吉侬的小老鼠一样，由于智力的激增而引发心智身体迅速萎缩的可怕后遗症时，他的思想已经不知不觉中升华到了一个让我们为之惊叹的层面，他想要在有限的"时间内用自己的智慧去发现这个实验的漏洞，从而为这个世界上和他一样的低智商人群做出一点点贡献。我觉得这本书最残忍的地方不是查理从智力低下变天才又从天才又变回智力低下这个事实，而是他带着曾经聪明过以及曾经拥有的一份短暂的爱情这些记忆一步一步走向黑暗……这真的让我很伤心……

《献给阿尔吉侬的花束》读后感3

　　当你是一个善良，无忧无虑，不会伤害别人的白痴时，你眼中的朋友只不过是把自己当做开玩笑的猎物，他们取乐的玩物。可怕的是自己被玩弄被嘲笑还跟着一旁笑嘻嘻。当你以为努力让自己变聪明后就可以拥有很多朋友时迎来的却是被嫉妒的敌意。

　　你可能不会发觉自己一天天变聪明，但慢慢地你能知道自己的智慧的确到达了一定的高度，或者可以说是巅峰，但这并没有以前想象中的智慧能够带来的欢喜，因为在别人眼中自己就是一个傲慢，不知感恩的家伙，留给自己的除了智慧之外，只有无限的孤独。但更可怕的是成为天才之后你不能继续维持这种水*更不用说提升了，你只能看着自己跳跃式地倒退却无能为力。你慢慢地失去你曾经努力抓住的东西，你甚至回不去自己最初的样子。曾经嘲笑作弄你的人如今为你感到难过，也真的成为了自己渴望已久的朋友。而看着自己最爱的人，最渴望的朋友为自己的遭遇感到沮丧，自责时何尝不是另一种痛苦！世界很残酷世界很也美好愿所有善良的人都被这个世界温柔以待。

《献给阿尔吉侬的花束》读后感4

　　翻来覆去地读了好几遍《献给阿尔吉侬的花束》，从一开始的无聊透顶、荒诞离奇到最终的扼腕叹息、唏嘘不已。

　　作者用第一人称和日记报告式高超的叙事方式，让人隐隐约约总有一种很强的带入感，细思极恐，其实查理高登就是有思想的阿尔吉侬，也是映射现实中的你我他，查理高登经历的一切何尝不是正常每个人所要经历的宿命呢？从稚嫩的婴儿到*的高峰，到老年全方位的衰退直至消亡，我们都会经历懵懂到巅峰再到衰退的生命周期。

　　我个人觉得和《活着》很类似，这是一个悲惨的世界，不管我们如何挣扎，试图与命运做怎样的抗争，最终这一切都是无谓的，我们都逃不出生命的魔咒，都会被时间打败，这并非是我们能选择的，是多么地悲哀呀！也许活着并没有什么意义…

　　有时候我挺后悔看这类的书，因为看得越清楚，越难以得到快乐，总有一种在现实面前的渺小从心底蔓延，又被紧紧扼住喉咙的无力感。而对于这种无力感，我内心是很抗拒的，极不愿意接受的。现在我都有点不敢翻开《*凡的世界》，我害怕又从其中读到这种无力感。

——读献给阿尔吉侬的花束有感 (菁选3篇)

读献给阿尔吉侬的花束有感1

　　很久都没有读过这样好的书了——看得累到半夜，实在看不动了，睡着，睡几小时起来，又继续读，终于算是断了一口气接上又读完了。

　　小说讲了智障儿查理的故事，他在三十二岁生日前一个月，查理接受了史特劳斯博士和教授的治疗，于是他的智商开始逐步恢复，逐渐从一个智障儿变成了天才，不但超越了普通人，也超越了他的医生们，并且最终，由查理本人而不是他的医生们找到了整个试验的破绽所在，他本人虽然拥有了超凡脱俗的智商，也无法解决这其中的bug，终于从天才又回复成智障儿，住进华伦寄养之家。

　　在这个故事的最前段和最后段，查理都是没有痛苦的，而他的痛苦出现在他的智商逐步恢复正常之后，他这才发现原来所有人都在欺负他，那些他称之为朋友的人，之所以愿意跟他做朋友，是因为在他身边他们每个人都可以获得强烈的身份感和优越感。

　　身份感代表社会地位，优越感代表自我认同。是啊，很难比查理这样一个被抛弃的智障儿社会地位更低，或者更难以自我认同吧。

　　而查理自己，其实对自己一无所知，他的智商使他没有能力认识并且把握住自我，对于他，一切都在空虚与混沌之中，唯一具有意义的是妈妈跟他说的那些话，“你要对人和善，这样才会有人愿意与你做朋友。”

　　“朋友”成了查理确认社会身份的唯一手段，“朋友”代表群居性，它证明查理不是一只被扔在旷野的小狗，而是一个可以在群居中被接纳和认可的人。而查理保住朋友的唯一手段就是，向他们无偿地供应自己的缺陷，以使得他们在他的缺陷面前显得有所为，有价值。这些朋友从头到尾都不认识查理是谁，因为当查理智商开始提高后，他们一个两个三个地，都离开了他。所以他们不过是在和自己的虚荣、愚蠢、残忍做朋友罢了，当查理这只免费的痰盂和垃圾箱变形之后，在他们没有那么方便往里面吐吐沫和倒垃圾之后，他们biu溃了，他们抛弃了他，因为对于他们，他已经失去了作用。

　　于是，聪明的查理开始感受到孤独，在这种孤独中，他第一次感受到他必须去爱某人，尽管在这个必须爱某人的过程中历尽艰险，他还是走出了第一步，一直走下去，直到他再度失去了爱的能力。

　　在他智商回到白痴之前，他保留住自己最后的一点儿做人的尊严，让他的爱人艾丽斯离开他，他要单独度过这最后的一段属于他的，可以阅读和思考，可以去爱因此也可以去恨的时间，他要单独陪伴自己走过这最后的旅途。

　　所以查理的收获就在这里，他在痛苦中获得了自处的能力，他不再是一个庸俗的仅仅只需要群居的哺乳动物。他可以承担属于他的痛苦和悲伤，还有一望无际的孤独和绝望。

　　这就是作为一个人的幸福吧。他于是完满了。

读献给阿尔吉侬的花束有感2

　　四星的感觉，打了三星，因为自己愚钝，好像读懂了什么又好像没懂什么。书的结局*和却压抑。读罢，不知从何说起，好像一直想从书中探寻什么。

　　一个人的心智从一个极低的水*，经历到一个罕见极高的水*，继而再以一个和从极低走向极高相同的速率从极高再走向极低，逐渐衰弱。这让我想到两年看的一部两个半小时（如果没记错的话）的电影《本杰明?巴顿奇事》。有相似却又不同。

　　如果说，“0”可以表示一个人最开始的状态，归于本真或一无所有。“1”可以表示一个人较为完整的状态，有所一定经历和认知。那么，书中通过智商的变化，查理经历的是0-1-0。电影中的主人公经历的是从出生时生理特征的老年，再到壮年，继而变成婴儿，最后走向死亡，也是0-1-0。他们的本质是相同的。但在这里，我并不想感叹二者人生有多么曲折，只是想到了二者人生的相似性。

　　回到书中，我想给我印象最深的一句话大概就是查理在进步报告中多次写到的相似的内容：“我是一个人。”由此得出：不管是那个痴愚的“查理”，还是智商过人的“高登先生”都从未被看作一个真正的人。

　　也是，在查理的童年，母亲罗丝从不承认自己生的小孩是一个低能的孩子，她一遍又一遍不耐烦的教查理应该怎样像其他正常小孩一样自理，一次又一次不心死的带查理去看了不起的名医，一回又一回地为自己儿子感到羞耻而斥骂。噢，可怜小查理，脑海里都是不好的回忆，他什么也不懂，他只有从橱窗瞭望，他只有一面温暖的墙。可是他也是个人呐。

　　即使查理变成了智慧过人的高登先生也无一例外。他是试验品，他就是阿尔吉侬，在被某些名誉利益的捣鼓下，他承受着冒险失败后的一切后果。可是那些被与己利益驱使的人又有什么错呢，他们说查理是为未来科学事业的发展做出了贡献。可是他们忘了，查理是个人，高登先生也是个人呐。

　　一个人从痴呆愚笨变成一个智商一百八的天才，那么他看这个世界的眼光是否会有所改变呢？作者通过查理的改变以一个悲观的态度向我们展现了人性的丑恶。查理，愚笨，善良，受尽欺负，有很多朋友（或“朋友”）。高登先生，聪慧，傲慢，敏感，没有朋友。难以想象，当我们常人的智商陡然间变成一个天才的智商，我们是否会将人性中所有一面都洞察透彻，是否会变得尖锐敏感，是否会变得孤独呢？

　　答案无从知晓。我只知道，当我听到阿尔吉侬的故事时，我知道那是一个令人有些悲伤的故事。

读献给阿尔吉侬的花束有感3

　　最近其实有很多事可以写，只不过忙得半死，没时间把这些零散的碎片整理起来而已。这些天，利用工作站干活我休息的散碎时间，我看完了《献给阿尔吉侬的花束》，《Flowers for Algernon》，，然后零零散散的写了点东西。这是传说中的多重人格分析大师 - 丹尼尔凯斯所著，科幻名著，还得了1959年雨果奖和1966年星云奖。

　　我很不喜欢硬科幻、软科幻的争论。无论怎样，科幻小说首先得是一本好小说，至少不能因为时间流逝、科技进步而变得可笑。《献给阿尔吉侬的花束》就是一本很罕见的可以归为好小说的科幻小说，将近50年时间的考验也不能减少这本书的光辉。

　　这是一个32岁纯真善良的智障查理经过一次试验性的手术，变成天才，又因为手术缺陷变回智障的故事。读这本书，连我这样的“一根筋的二进制理科羊”都能感受到强烈的发自内心的痛楚。但是无论如何，以我的文字和文学能力，总之是不可能说清楚我的感受到底是什么了。就像以前看电影《Where the flowers have gone》一样，我只能从自己的意识里抓住一些涟漪。要想清晰表达自己对于文学作品的评论，大概确实是需要诸如“比较文学”这样的专业素养的。

　　在接受手术以前，查理感受到的世界完全是一个精神天堂，人人都是他的朋友，多少人梦寐以求的境界，*和、宁静以及快乐，查理拿着兔脚和蹄铁，不费吹灰之力就能得到。*传统讲修身养性，不以物喜，不以己悲，不过如此。但是，查理变聪明以后，发现世界充满黑暗，教授们在争权夺势，科学家们*庸而琐碎，父母故意遗弃他，他爱的人也根本跟不上他的前进步伐，他的朋友们其实多半在取笑他，还发现他的“朋友”金比在偷老板的钱。在查理试图学习诚恳表达自己，又不会伤害别人的表达方式，经过激烈心里斗争告发了金比以后，伙计们居然联合起来强迫老板解雇了这个让他们越来越不安的聪明人。但是，当查理智能退步，被迫又回到面包店工作时，每个人却又毫不犹豫的接纳了他。金比说：

　　“如果有人想要找你麻烦或者占你便宜的的话，你一定要告诉我、乔或者法兰克，我们会帮你摆*的!记住，这里的人都是你的朋友，不要忘了!”

　　这似乎是一种很微妙的感觉，我仍然抓不住，但是似乎已经能够感觉到它的存在了。我已经不再是以前那个看不懂红楼梦，完全不知道别人在想什么的单纯的工程师了。对于查理来说，变聪明是坏事，他和初衷背道而驰，失去了朋友们，对于我来说，应该是好事吧，至少能明白点办公室政治，呵呵。

　　在读到查理智力退化到弄丢基金会寄来的支票、开始逐渐不能照顾好自己的时候，一种深深的绝望抓住了我的心，好像那个人就是我，我读到了自己倒影的故事一样。这是一种可怕的感觉，也许来源于我们的知识崇拜。每个人心里都潜藏着对遗忘重要知识，或者老年以后感觉变迟钝的恐惧。在故事中读到一个活生生的人在短短几个月里经历了这一切，经历我们的一生也要经历的东西，学习知识，智力进步，然后又快速衰退，有一种预先看到了自己未来的`噩梦般的感觉。也许每个人心里都有一个生活在精神天堂里的查理，那就是我们白纸般的婴儿状态或者垂垂沉暮的老年。每个人都恐惧回到这个状态，又期望摆脱烦扰的尘世回归天堂，这就是我绝望和矛盾的来源吧。

　　查理的悲剧就在于，从他走上手术台，到他智力最为辉煌的时期，到他孤独的回到华伦寄养之家，其实，都只有阿尔吉农才是和他在一条船上的伙伴而已。其他人不是在嘲笑他，畏惧他，就是拿他当只小白鼠而已。人最畏惧孤独的状态。我也是。查理一切的动机，都只是起源于，变聪明，好让朋友们更喜欢他而已，最后他却失去了所有的朋友。真心酸。

——爱弥尔读后感 (菁选3篇)

爱弥尔读后感1

　　《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。该书于1762年发表，是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。《爱弥儿》出版后轰动了整个欧洲，影响巨大。

　　他认为人生来是自由的、*等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不*等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。

　　我对这本书上的很多观点很感兴趣，如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开，心情恬静的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？”

　　在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强*育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，卢梭以*等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。

　　卢梭对教师的要求也是极严格的，他是这样说的：“人们也许希望他的教师曾经是教过一次学生的，这个希望是太大了；同一个人只能够教一次学生，如果说需要教两次才能教得好的话，那么他凭什么权利去教第一次呢？一个人有了更多的经验，当然可以做得更好些；但他是不可能这样做下去的。不论是谁，如果他相当成功地把这种事业完成一次之后，他就会感到其中的辛酸，因此就无心再从事这样的工作了；至于说他头一次就做得很糟糕，那就可以预断第二次也一定是很坏的。”我觉得这个观点对于身为教师的我们来说，是要引起我们注意的。当我们在教育上遇到了问题时，而又苦于找不到解决办法时，有时会采用一些消极的做法，也就是一些治标不治本的办法，负责任的教师会继续探索解决之道，而一部分人就会避重就轻，绕过这个问题。对于这些来说，教师或许只是我们职业，是我们赖以生存的工作，但是对于我们的工作对象——学生来说，可能我们一时的偷懒，就会在他们的教育上造成一个重大的缺憾，而又没有第二次的弥补机会的。

爱弥尔读后感2

　　读完《爱弥儿》这部伟大的著作，被书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔所折服。全书贯穿无数教育经典名言，处处蕴涵着真知灼见，闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒，让人不时掩卷回味。最让人称奇的是，卢梭的儿童教育观，至今仍散发着绚丽的光芒，让人不得不惊叹卢梭惊人的超前意识和恒久内涵。

　　卢梭的《爱弥尔》虽然是论述资产阶级教育的专著，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想，对现在的幼儿教育还是有借鉴作用。

　　首先，作为幼儿园管理者的我要转变观念，用知识充实自己，要善于学习，博览群书，把自然教育当做一种态度，一种拓展视野的思维模式来看待，做一名乐学好思的智者，要把幼儿教育看作是亲近自然的教育，把幼儿园创设成孩子快乐成长的乐园。让大自然与教育自然地融为一体，孩子如一株株嫩绿的小树苗，生机盎然，茁壮成长；教师团队如浓浓春意，充满活力，充满希望。人与自然和谐相处，充分体现出人本教育及遵循自然规律的教育理念。坚信只要行动就有收获。

　　其次，在日常的教育教学中应尊重儿童，积极创设条件引导鼓励孩子到大自然中去体验美。充分利用吉利幼儿园优美的自然环境及丰厚的社区环境，以幼儿为本，创设人文化的环境，为幼儿营造安全、温馨的氛围，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系；真正起到人生起步的第一个站点成为孩子们向往的育人摇篮，这里，永远留下孩子们美好幸福的回忆，让“素质教育”这朵奇葩，在吉利幼儿园开得更鲜，开得更艳！

　　最后，通过吉利园报、班报，BBS、家长学校、吉利QQ群等多条途径动员家长朋友们充分认识幼儿教育应该遵循儿童成长的自然规律进行，需要深刻地理解儿童、尊重儿童，根据儿童的身心特点实施不同阶段的教育，促进孩子全面发展。正如卢梭所说：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋那始终是喜笑颜开、心情恬静的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟踏的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？”让我们家园携手起来共同聆听大师的呼唤，了解孩子们的世界，让我们的孩子拥有自由舒展的童年。

　　重读《爱弥儿》，让我豁然开朗。

爱弥尔读后感3

　　《爱弥尔》对于师范专业生来说是一本耳熟能详的书。但本人一直没有看过，这次买了本《爱弥尔》，拿到手后并没有急着看，而是先查阅了这本书的相关背景资料。

　　卢梭1712年6月29日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的女儿，颇为聪明，端庄贤淑。母亲因生他难产去世。他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音训。这样，家里只剩下他一个孩子。7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。知道这些相关背景后，在闲暇时就把这本书给看了。读完之后，发现这本书其实和之前所想象的不一样。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对象。并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的，而并非教育事实。当然，我这样的感觉都不能遮盖住《爱弥尔》是一本划时代的巨作。多数人读完《爱弥尔》之后，都会有这种感觉：原来所有的教育思想早在17世纪的这本书里都有过阐述了。我不敢保证是不是所有的教育思想都能在这本书里找到，但是我敢肯定地说是它所包含的教育思想是极其丰富的。我们可以试想的是，17世纪的卢梭能提出这样的"教育思想，就可见这本书是一个超前的、影响时代的一本好书。

　　书中提到最多的是自然教育，可说是其独到之处。我们不妨将卢梭的“自然教育”拿来使用，让孩子顺从“自然”的发展，不要让他们过早地知道与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能达到需要和供给的*衡，才是自然地发展。让孩子多多参与社会调查、参观、获得感性的认识，让他们真正成为社会的人，弥补知识转化为能力的缺口也是他提倡的重要目标。让学生在亲身参与实践活动的过程中，在体验、内化的基础上，逐步培养独立的人格，培养创新的意识。大胆实践不再局限于书本知识的传授，让学生主动、大胆地实践，在实践中综合运用所学知识解决各种实际问题，提高解决实际问题的能力。这是我们现在很多孩子所缺乏的，也是我们教育工作者应该引领孩子追求的目标。这样做可以陶冶少年儿童的思想情操，并增长一些实际知识。锻炼了孩子独立生活的能力，培养了克服困难和团结互助的精神，建立了人际间的交往，而且培育了孩子热爱大自然的感情，增强了环境保护意识，能够自觉保护人类生存的环境。这对孩子身心的健康成长大有益处。

　　卢梭的自然教育，还强调每个人都有其自主性。他认为应该让孩子早点认识到自我，哪些东西是属于自己的而哪些不是。这样就让孩子认识到自己是作为一个独立的个体存在的，先避开社会层面不说，最起码孩子对自己的身体、行为、意识等是有绝对自*的。孩子有自己的个性，有自己的主见，有自己的选择权利，跟大人之间是*等的关系。假如孩子不得不服从大人们强加在他们身上的束缚，他们的不情愿有朝一日是要爆发出来的，到时候孩子就会变得越发任性，根本不能管束了。假如一个孩子因为习惯性的服从，最终成为一个只会照吩咐工作的工具，那会是多么可悲的事情。现在的家庭教育中就有这样的情况，家长强制性地安排孩子参加各种各样的补习班，说都是为孩子着想，孩子面对这些来自家长的压力也就只能服从了，这服从让孩子几乎没有自己支配的时间了。

　　以上只是本人对这本书简单浏览的一些粗略体会，对卢梭“自然教育”的简单理解，其实“自然教育”的重要意义不止于此，我们应该在进行教育的同时吸取有用的教育经验，这样才能让我们的教育更加完善。

——潘德尔的巫师优秀读后感 (菁选3篇)

潘德尔的巫师优秀读后感1

　　巫师，随着哈利波特的流行好像是个时尚又虚幻的职业。但很少人认为是真实存在的吧？而在16世纪，巫师是被认为真实存在的，实行巫术会致人死亡，巫师会被绞刑。

　　这本54页的小书是书虫一级，四章，四天读完，还是有几个生词，我的生词一点不见减少啊。作者是罗伊那埃金耶米，已经读过她两本小书。书中介绍说她这一本有关潘德尔的巫师故事取材于兰开夏郡的真实事件。

　　叙述者詹尼特迪瓦斯父亲已死，还有祖母母亲哥哥姐姐，很贫困。和姐姐出去乞讨。姐姐诅咒小贩，小贩晕倒。姐姐被认定为巫师。她的一家都被认为是巫师，祖母也被揭发咒人死亡。接着她自己作证母亲哥哥都是巫师，都被送入监狱，后被判绞刑。22多年后，她的监护人死亡，村民都在流传珍妮特也是巫师，因为她姓迪瓦斯，她也被送入监狱。

　　现在看起来这事儿很扯哎。大家都说他们能咒人死亡，会巫术，他们自己也这么说，某某人因此而死。如果这么厉害，他们干嘛不自救，咒死周围指责的人。但是没有。那个小贩现在看来就是恐惧到心脏病发作吧，也没死。怎么就认定是她姐姐是巫师所为呢。其他都是久远的以前的事儿。

　　看到这故事，还是觉得科学昌明了好啊。自从看完*，我对科学的进步总有点发憷，不知道会向到何方。现在读起来，还是科学能使人明白事理。或者说逐步使人明了。至少现在没有无视被绞刑的事儿了。当然层出不穷的怪事无时不刻在发生。但到底心安点。

　　看这本书，觉得贫困真是万恶之源。能吃饱穿暖也就少了许多愤怒和仇恨，也就不会发生小孩指证母亲的悲惨了吧？希望穿越回到过去的筒子们，还是要小心，如果被当成巫师也会很麻烦的。

潘德尔的巫师优秀读后感2

　　17世纪的英格兰有关巫术的迷信非常严重，许多男女老少因被指控为巫师而枉遭杀身之祸。这个小故事是詹妮特关于她一家人悲惨遭遇的叙述。詹妮特讲这个故事的时间是1634年，当时她才9岁，却因被指控为女巫而被关押在兰开斯特城堡监狱里。此前她的外祖母、母亲和哥哥全被当作巫师处死。

　　17世纪的时候，英格兰有许多人相信巫术。巫师可能是一个老太婆，或是一个年轻女子——有时甚至会是一个成年男子或小男孩。不过，巫师通常都是女人。人们都害怕巫师，因为巫师仅凭一句诅咒就能使人丧命。

　　1612年，在兰开夏郡的潘德尔山附近住着一个名叫詹妮特·迪瓦斯的小女孩。那时她刚9岁，因家里穷时常饿肚子，长得很瘦弱。她缺衣少鞋，有时一连几天吃不上饭。生活对于她来说十分艰难。

　　詹妮特的外祖母老德姆代克是一个巫师。她的母亲伊丽莎白和她的姐姐艾丽森也都是巫师。就连她可怜兮兮、傻头傻脑的哥哥詹姆斯也是巫师……不管怎样，村民们是这样认为的。

　　本书以女主人公詹妮特的口吻来讲述她一家人的故事。故事从1634年讲起，当时詹妮特被关押在兰开斯特城堡监狱里……

　　作者罗伊娜·艾金耶米是英国人，曾在非洲生活多年，现在在剑桥市工作、生活。她的这一有关潘德尔巫师的故事取材于发生在兰开夏郡的真实事件。

潘德尔的巫师优秀读后感3

　　在21世纪，我认为这个故事分荒唐。但任何人，任何事物，甚至植物都可以使人以人获得启示。所以，这上故事也不例外，我认为故事中的艾丽森仅仅是说了一句话，她说小贩天黑前会死。结果，当约翰的身体有些不适的时候，大家都认为艾丽森是一个女巫。

　　当然，在现代，这是不可能的，但也再次告诉了我们“东西可以乱吃，话不可以乱说的道理。而且更不能乱说一些诅咒别人的话，这不谨是对人的`不礼貌，而且会引起祸根。即使是愤怒或在任何情况下都要自我调整情绪。在这证明了知识的重要性，如果书中的人物都拥有知识，用一颗理智又理性的心去想去把事情分析，就不难明白一句话是不会让人死亡的。

　　所以知识是很重要的！另外，我觉得詹妮特为了得到良好的条件而承认母亲、姐姐、哥哥他们都是巫师。我觉得十分气，即使母亲没给予她爱，即使母亲不曾给予她什么，她也不应该说亲人是巫师让亲人受到伤害。结果詹妮特因为一个男孩子说她也是巫师也被关到监狱了，这也说明了人言可畏！

　　虽然我不喜欢这个故事，甚至有点讨厌这个故事的内容，但我仍然坚持看完整个故事，因为这故事给了我很多启示，所以我坚持读完整个故事。

——淘气的阿柑读后感

淘气的阿柑读后感1

　　“淘气的阿柑”里面主人公的名字叫“阿柑”，她是三年级的一名小学生，她有一个四年级的好朋友叫“玛格莉特”。

　　有一次，上作文课的老师说：“后面的可以不用写作文了，可以去美术室做面具。"阿柑正好是后面的同学，到美术室时，她发现旁边坐的就是玛格莉特。玛格莉特说：“我是四年级的，你必须听我的话！我的第一条规矩就是不许碰我的东西。”阿柑说：”窗外有东西！“趁玛格莉特看窗外的时候，她悄悄地碰了一下玛格莉特的”未来公主“面具，然后阿柑就赶快动手做美劳。因为老师每次都会说：”阿柑，注意点！“但是阿柑说：“我已经很注意了，真是不公*！”阿柑发现玛格莉特总是说：“老师，我要去厕所。”最后一次去厕所的时候，她竟然好久没有回来。阿柑对老师说：“老师，我去看玛格莉特在做什么。”等她到厕所的时候，竟然发现玛格莉特坐在洗手台的下面。阿柑问玛格莉特：“你怎么坐在地板上？”玛格莉特没有回答。阿柑说：“好像有一只细菌爬到你身上了。”玛格莉特搜地一下从洗手台下跳出来。阿柑看到玛格莉特的头发就问：“你的头发都留到齐腰了，为什么还要把左耳边的头发剪下来呢？”玛格莉特说：“我把胶水不小心弄到头发上，只想把它剪下来。”阿柑说："看来只能把你的头发全部剪掉了。“玛格莉特把剪刀递给阿柑。阿柑就把玛格莉特的头发剪短了。玛格莉特说：”还是有点不好看。“阿柑说：”我妈妈有一盒马克笔，你可以用它来染发。“阿柑带着玛格莉特回到家里，拿出马克笔。玛格莉特挑了一支名叫”火红夕阳“的笔，阿柑帮玛格莉特涂上颜色，玛格莉特觉得颜色挺漂亮。阿柑送走玛格莉特后，为了不让”没头发“的玛格莉特在学校感觉孤单，阿柑竟然悄悄地剪短了自己的头发，染成了绿色。

　　看完这本书，我觉得阿柑是聪明淘气的小女生，玛格莉特是个活泼开朗的小女孩。我很喜欢这本书，因为这本书特别有趣，写出了阿柑的生活：有时阿柑的生活是倒霉的；有时阿柑的生活是开心的；有时阿柑的生活是伤心的；有时阿柑的"生活是幻想的。阿柑坚强勇敢，无忧无虑。

　　我从阿柑身上学到了学到了随机应变，坚持自己的想法。