观后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。那么该如何才能够写好一篇观后感呢？以下是小编为大家准备的观后感精彩范文，希望对大家有帮助!
东京审判1000字观后感篇一
也许正是这个原因吧，看电影版的东京审判时总有一种怪怪的感觉，虽然有人声称这部电影是根据当年梅大法官的回忆拍摄的，但是电影终归是电影，绝计取代不了当年摄取的那些真实的画面。一部110分钟的电影，如何能够诠释那场长达两年的世界审判?
然而我们又真的需要这样一部电影。被称为“80”后的我们这一代人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。除了我们自身的原因，恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够——我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当通过媒体使人们更了解战争。
那场长达8年的抗战确实被拍成了很多部电影，然而这其中很多都像如今的小学生作文一样，千篇 一律，许多部如一部，不仅没有应有的作用，反而惹人反感，以至于现在很多人看电视时都遇到广告和战争片就赶紧换台。
我不知道这算不算是讽刺——日本对邪恶的法西斯宣传如此成功，以致其右翼势力甚是猖狂，而我们为和平和教育而作的战争宣传却如此失败。
看中央10套的“东京大审判”时，屏幕上没有硝烟，没有枪炮，没有尸体，甚至没有血，可是给人的那种震撼却远远超过那些战争片。那是一个世界人民用无数生命和鲜血换来的结局，那是一个必须有但是又绝不足以承受其过程的结果。当看到板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根等人在绞架上挣扎时，心里充斥的不是痛快，而是沉重。有人在评价这场战争时说：这是一场没有胜利者的战争。
二战中中国有2100多万人丧生。这是一个令人触目惊心的数字，因为除了中国，没有一个其他国家的平民有如斯巨大的伤亡，苏联有700到800万，美国只有约10人。事实上，在这场全民族的战争中，平民和军人的界限已经变得非常模糊，唯一的分界点在于：死者与幸存者。那是一场中华民族必须胜利的战争，因为很明显，日本不仅是要占领中国，还要消灭整个中华民族。被德国占领的法国，平民死亡人数有17万。
这是一个什么概念?美国在长崎投下一颗原子弹，造成2.5万人死亡——这是一个很残酷的比例：800比1。也就是说，日本侵华8年，相当于每年都在中国投下了100颗原子弹!
许多人谴责美国以民主和人权标榜自己，却在历史上首次使用了超大规模杀伤性武器，日本更是给联合国上书报告日本迄今为止多少多少人丧生于原子弹云云。可是对当时的中国，这何尝不是一种正义?1968年，曾负责运送“小男孩”部件的舰长麦克维伊在得知自己当年运送的是原子弹后，饮弹自尽，可是如果以自杀闻名于世的日本人至今仍拒绝向亚洲人民道歉!不仅不道歉还公然参拜日本战犯!如果麦克维伊经历了南京大屠杀，如果他看到日本今天的态度，如果他曾是巴丹半岛上的一名美军，不知道他还会不会选择自杀?我想他会后悔，不是后悔自己投下了一颗原子弹，而是后悔自己只投下了一颗原子弹!
我相信，很多人看《东京审判》时，一眼就认出了著名的朱孝天同志，却不知道那些坐在被告席上的是谁。今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。
东京审判1000字观后感篇二
在历史的长河中，这是不可忽视的篇章。1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，其他3人或病死或发疯，史称“东京审判”。时隔60年后，青年导演高群书将此事件搬上荧幕，《东京审判》成为国人关注的焦点话题。
一部110分钟的电影，如何能够诠释那场长达两年的世界审判?怀揣着一种忐忑不安的心情和疑问开始观看这部历史巨作的。情节的深入证明了这是一部爱国主义历史教育的生动教材，一部国际司法教育的详实教材。《东京审判》首度揭密远东国际大审判全景再现、《东京审判》：振荡在远东国际军事法庭上的正义之声、《东京审判》：激昂讨伐侩子手的正义檄文、《东京审判》：看侵略者傲慢的头颅向正义低垂《东京审判》：法网恢恢，疏而不漏，侵华元凶，一网打尽。花拳绣腿在电影的江湖里大行其道的时代，拍这样一部片子是需要勇气的。因为历史本身就是一块硬骨头。《东经审判》他没有让我失望，他让我澎湃血液，他让我有种想铿锵有力的吼成我是中国人的冲动。
是的，我们真的需要这样一部电影。被称为“80”后的一代人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。除了我们自身的原因，恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够——我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当通过媒体使人们更了解战争。
而观中国之历史教科书，往往只有“消灭日军多少多少人，沉重打击了日本侵略气焰”云云，却绝口不提中国的伤亡，这固然可以保持民族自信心和自尊心，却也往往会造成一种误解：我们的伤亡不大，从而忽略了我们所付出的惨重代价。日本通过修改历史来掩盖历史，而我们则是通过掩盖数字来掩盖了历史。
今天的日本，更是大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，可是国际上却没有一个大国出来作出实质性的干预，这难道不是绥靖?
我相信，很多人看《东京审判》时，一眼就认出了着名的朱孝天同志(朱孝天接拍这部电影的原因之一就是“因为我是一个南京人”)，却不知道那些坐在被告席上的是谁。今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。我们应该牢牢记住这些名字：土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上，以警示我们，警示后人。
东京审判1000字观后感篇三
不见了往日的城市的喧哗、没有了尔虞我诈，我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》本部电影梅汝傲法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的几个场景令我记忆由心。
“啪”的一声，梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合，这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众，他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。试问今天，有多少人有这种勇气，智慧敢于和强大的外国势力抗衡。
各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点。
曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重，国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨，而他，得知事情的原委后已下跪、切腹、甚至大骂日本军国主义，杀死自己的兄弟，与另一个日本青年形成了强烈的反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问，共鸣。什么是真正的爱国主义，我很迷茫。记得小学去春游，同学看到路边一群说着似乎是日本话的孩子破口大骂，又记得在网上看到无数侮辱日本的帖子，感觉很悲哀。试问，这就是爱国主义精神吗?我们身处和平年代的孩子，从未亲生体验过被别国人侮辱、残害的悲痛，上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今，我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢?怨怨相报何时了，上代的恩怨需要有一个了结，但决不是新生代的我们，我们不应生活在渗透仇恨的时代，我们应以健康向上的面貌来迎接每一天，这是国家所期望的。
相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。
东京审判1000字观后感篇四
二战过后的日本，只有一片沉寂。曾经在亚洲猖獗一时的法西斯帝国，在别国的土地上留下了太多的废墟。如今，自己的领土上也已是一片残垣断壁。日本侵略者惨无人道地践踏别国的领土，他们的国家也受到了同样的待遇，真是罪有应得。
一九四六年的东京，在所有第二次世界大战战胜国的参与下，开设了远东国际军事法庭。就这样，对日本战犯的审判工作拉开了序幕。影片的开头，中国法官为了法庭上的座序据理力争，这种爱国精神令我折服。即使在这种严肃的场合下，还是出现了戏剧性的一幕：日本战犯大川周明竟然靠装疯摆脱了罪名。这种行为看似好笑，也从中折射出了日本战犯的无耻。
面对铁证如山的“九一八”事变，日本战犯就是不承认事实。直至中国的末代皇帝溥仪出庭作证，他甚至对于日本人扶持他做伪满洲国皇帝一事说出了这样一句话：“十几年间，我甚至没有一点自由可言!”最终，日本战犯理屈词穷。
日军在中国领上上横行肆虐，造成了南京大屠杀中惨死我三十万同胞的惨案。许多在大屠杀中幸存的南京市民，为了死去的人同胞，出于对日本侵华罪行的愤恨，说出了南京大屠杀的真相。战犯一次又一次地低头，他们地罪行也一次又一次地加重。
一九四二年十二月，审理工作终于结束了。东条英机、土肥原贤二、广田弘毅、松井石根等七名罪行累累的战犯被处以绞刑，另有十六名战犯被判处无期徒刑，他们是曾经在中国的土地上屠杀了三千五百万中国平民百姓的罪魁祸首，发动卢沟桥事变，组织731细菌部队残害中国人，发起 “杀光、抢光、烧光”的三光政策，指挥南京大屠杀……謦竹难书，是东京审判把这些战争狂人送上了绞刑架，天网恢恢，罪不容赦!
然而，在六十年后的今天，日本政坛右翼分子一直在不顾亚洲人民的感情，把这些战犯奉为“英雄”!参拜靖国神社，为军国主义借尸还魂，日本投资商还投资拍摄了《自尊》，把东条英机描写成在法庭上伶牙俐齿的辩论家。面对这些信口雌黄，扭曲基至捏造的历史，《东京审判》做出了最坚决的还击。
一场让中国蒙受耻辱的抗日战争持续了八年，他验证了“落后就要挨打”的事实。人们也从中体会到，民族要振兴，国家要富强，没有强大的经济后盾是不行的。
战争，任何人都不希望发生。对于坚持正义的反侵略战争，必然受到人民的拥护，胜利也是必然结果，二战中法西斯国家侵略战争的全面崩溃也是历史的必然。--曾经说过，要让人们记住他一千年。我想，这些侵略者们发动的战争给全世界大多数人民带了深重的灾难，就怕再过五千年，甚至一万年，也别想让人们忘记他们——他们的滔天罪行!
东京审判1000字观后感篇五
东京审判，一九四六年五月三日到一九四八年十一月十二日，长达两年多的国际审判。而今年，这件历史事件再一次的引发了热潮，就是因为这部电影《东京审判》。而在本周二下午，我们学校组织全体师生一起去电影院观看《东京审判》。
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。
这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持,这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨,义正词严，最终,法庭长只能对梅汝敖说：you win……。还有一段对话让我印象很深：
“中国会因为有你这样的斗士而自豪!”
“我不是斗士，我是法官，中国的法官”
这短短的两句话让我震撼，它表达了一个中国人的自豪和自信，让我为中国有这样的一个法官而感动。
第二次让我震撼的是当进入判决阶段时，一句“至今思项羽，不肯过江东”，和一句极富湖南特色的地方方言“只要打不死我，老子就要站起来”，浓重的压抑，激昂的斗志充斥了荧屏，一个砰然摔碎的水杯，一个不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的讲话，紧揪住了我的心。尽管早已经知道了答案，但我依然不知所措。 “no”“no”“yes”“no”“no”“yes”“no”，我的心已经开始发凉了，失望，不，绝望已经开始浮现于眼前，11个法官如果按这个频率出现，中国将没有任何的机会，“yes”“yes”“yes”“yes”，my god!我从未想过有一天有一刻我会喜欢英语。漫天的乌云突然消散了，心里别提多敞亮了，真有拨云见日，花开月明之感。痛快!他又赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处,告慰了了百万被屠杀的中国国民的亡魂。
这部电影提醒国人勿忘国耻家恨，真实比好看更重要，在法庭上的论战的撼人心魄。身体里流着中国鲜血的我，绝不会忘记。就像英达说的那样：“人家都没有忘记我们就更不能忘记了。”这部片值得我们铭记心头，一次次的观看。
视觉的冲击，听觉的欲聋，也许这是激发人情感意识的最直接最有效的方式。无疑，《东京审判》这部电影震撼了每位观众的心。因为我们每个人都是华夏儿女，我们有着相同的发色，相同的肤色，我们流着相同的血脉······
荧屏上，座位中;上面嘈杂着民-国语言，下面却是一片静悄悄。看看日本侵略者贪婪狰狞罪恶无耻的脸孔，我们每个人都怒发冲冠!这些形尸走兽，这些扭曲的灵魂，这些人性的劣根，世上的败类，赤裸裸得向我们展示了那个亚洲民族的无耻与肮脏!当时我真是义愤填膺，火冒三丈，恨不得冲上去“砸死电影里的那个讨厌的家伙”!我想不出一个民族竟然会以这种形象存在，面向世人，真该让印度洋海啸吞噬那个鬼地方!
一个悠久美丽的东方古国，一块温暖的土地，本应该鸟语花香，温馨浪漫，充满着安宁和幸福; 一个清闲的田园村庄里，本应赶着牛羊，哼着小曲儿，弥漫着快乐的气息。看着天边迷人的火烧云，哼着乡村歌曲·······我不禁艳羡这个美丽的国度·······然而就在这时，一群流氓冲进这片土地，见人杀人，见物踏物，没有一丝的怜悯之情，残存心中的仅是那份可耻的贪婪与侵犯。至此，尸横遍野，血流成河;万人坑，大扫荡;这些新鲜词却如此地不堪入耳。夕阳落下，人们本该休息，可是却飘起了那面刺眼伤魂的太阳旗，旗下便是刺刀—“绿暗红牧”，这个词该形容毋刀了!嗜血的刺刀，在祖**亲的胸怀中直刺进去;死了多少人屠戮了多少灵魂;他们欠下了多少血债，犯下了多少滔天罪行!我们想了很久，答案是罄竹难书!
看了许久，我们不禁为那位大-法官感到自豪!中国人应该像那样的思想战士看齐，无所畏惧，为国可以放弃一切，可以面对一切，为民族气节，为民族尊严拍案而起，让侵略者得到应有的惩罚，让正义彰显，让罪恶难逃!
“看时觉得很激动，过后想想很感动，回到宿舍一动不动”我想这句话形容得很贴切。爱国之心人皆有之，但是许多学生不付诸行动，只是浑浑噩噩，好像大学就是人生的最终归宿，在这里就是为了玩!我们都向往国外的高科技成果，可是对本国的发展却抱着莫大的冷漠，“抵制日货”只是空谈。在如今安逸的生活下，我们应该铭记那些屈辱难忘的岁月，，让自己的灵魂得到一些抨击，激励自己奋发图强，报效祖国，用只是武装大脑，用爱国之情充实心灵!
东京审判1000字观后感篇六
东条英机，日本法西斯魁首，内阁首相，陆军大臣，陆军大将;
板垣征四郎，陆军大臣，中国派遣军总参谋长，陆军大将;
土肥原贤二，策划和组织“九一八”事变的主犯，陆军大将;
松井石根，南京大屠杀罪魁祸首，华中方面军司令，陆军大将;
广田弘毅，侵华战争主谋之一，内阁首相;
木村兵太郎，关东军参谋长，缅甸方面军司令官，陆军大将;
武滕章，南京大屠杀主犯，华中方面军副参谋长，陆军中将。
这是七个我们应该牢记的名字，不是因为他们流芳百世，而是为了记住战争，那些苦难与耻辱。
八年抗战，我们付出了太多，牺牲了太多。然而战后，国际社会并没有给我们一个真正的公平，直到今天，国际上的众多史学家仍然把二战的开始定在1942年，可是中国在1937年就已经开始了全面抗战。整整四年，就这样被忽略了，中国抗击了日本绝大多数的陆军，却不被承认。
大川周明，日本法西斯理论家，被称为日本法西斯主义的“教父”，在东京法庭上拍了一下东条英机的光头，在记者面前说了一些莫名其妙的话，于是被带离法庭，仅仅几天后，他被诊断为精神失常，于是逃脱了这场审判，仅被关押，而在几年后，在美国的照顾下，这位“教父”恢复了自由!
今天的日本，大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，可是国际上却没有一个大国出来作出实质性的干预，这难道不是绥靖?
而观中国之历史教科书，往往只有“消灭日军多少多少人，沉重打击了日本侵略气焰”云云，却绝口不提中国的伤亡，这固然可以保持民族自信心和自尊心，却也往往会造成一种误解：我们的伤亡不大，从而忽略了我们所付出的惨重代价。日本通过修改历史来掩盖历史，而我们则是通过掩盖数字来掩盖了历史。
有人说我是愤青，我想我们是该愤青一点的，因为，我们有什么理由不仇恨日本人?!
被称为“每个中国人必看的一部电影”的《东京审判》，自从九月一日公映以来，口碑持续走高。或许这部110分钟的电影取代不了当年摄取的那些真实的画面，或许不能完全诠释那场长达两年的世界审判，但由于它所叙述的史实和演员们出色的表演，《东京审判》不失为一部不错的历史大片。
我真的觉得不仅是每个中国人都应该去看，去受教育，全世界的人都应该去看。就像主人公说的：“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史!
以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。
《东京审判》无论就故事的流畅度和剧本的结构来讲，都十分精妙，而它对日本人的刻画也遵循了客观、人性化的描写，没有顺着偏激的民族主义的观念走向一味泄愤的地步。这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。
当看到影片中那些个甲级战犯在审判台前仍然不可一世，神态傲人，坚决不肯承认自己犯下的罪行，承认自己有罪时，我真的无比愤懑。联想到今天的日本，大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，不难想见，他们虽已被国际法庭绳之以法，然而他们的阴魂依然不散。日本政府对待历史的态度仍然让人心寒，也许，如果可能，他们应该看看这部影片。
东京审判1000字观后感篇七
难得国产影片《东京审判》叫座又叫好，在影界获得了巨大成功。由于反映的是历史题材，我凭着专业兴趣破天荒的走进了久违的电影院，想看看导演究竟是如何用电影来演绎这段历史的。
也许是自己专业所长，电影在史实上并没有给我太多的新知。影片对于大川周明的装疯卖傻，溥仪举证的闪烁其词等重要史实基本未作交代。但尽管如此，影片还是给观众展示了一段鲜为人知的历史。中国的百姓对东京审判的了解十分有限，而正是这部电影为广大观众填补了这段知识空白。导演高群书在接受采访时也表示，他拍这部电影的最大愿望，“就是希望世人都知道这件事，这件历史大事。”
然而作为一件历史大事，为什么在传统的历史教育下，我们对其知之甚少呢。东京审判是一次正义的审判，在审判过程中，以大法官梅汝璈、首席检察官倪征燠为代表的中国检察团，忍辱负重，排除万难，最终为中国人赢得了尊严和胜利。然而遗憾的是，我们今天却很少有人听说过梅汝璈、倪征燠他们的名字。所以在电影院里，观众们第一次接触到这段惊心动魄的历史，再配上音响、画面的刺激，人们心灵的共鸣和震撼也就可想而知了。
《东京审判》好评如潮，甚至人们高呼是个中国人就应该去看。这就相当于说是个中国人就应该知道这件事。然而东京审判已经过去半个多世纪了，今天我们认为中国人都应该知道的这件事其实半个多世纪以来很多人都不知道。
作为一名历史教师，我总觉得《东京审判》对观众的再教育之所以那么成功，一定程度上反映了我们常规的历史教育做的还很不够。正是在课堂上，在家庭里，我们的青少年们缺少了对东京审判的起码了解，在电影院里，他们才会被这段耳目一新的历史场面所感染。
由此可见，我们的历史教育或许不应该仅仅重理论而轻史实。我们的教材与其长篇分析抗日战争胜利的意义，还不如对东京审判、南京大屠杀等这样的史实多加笔墨。我一方面希望今后能有越来越多像《东京审判》这样优秀的电影问世，另一方面，我也深深担忧，因为我们的历史教育不可能一次次电影来补课。我的很多学生都去看了这部电影，在和他们的交谈中我了解到他们在电影院里接受了一次深刻的历史教育，这当然是好事情，但作为他们的历史老师，我也心生愧疚，我实在担当不起，作为中国人都应该知道的历史大事，在我的课堂上居然轻描淡写的一笔带过了。都说历史不能忘却，我想这更多的是历史老师的责任，而不是导演的责任。
东京审判1000字观后感篇八
始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》!《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”;更像是两个人的pk，只不过pk对象是“同意死刑”和“反对死刑”!而最后的投票结果也是非常惊心动迫的：6比5，微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。
我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
我想到了最近比较流行的“杀人”游戏，甲是警察，夜里已经验过乙是匪徒。投票的时候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，说服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承认，平民则持有自己的观点。在东京审判中，梅汝璈先生显然扮演了警察的角色，东条英机等日本战犯是匪徒，另外10名法官则扮演平民角色。东条英机他们的罪行很明显，就像在“杀人”游戏中，警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。
最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对激进的爱国主义的!
东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束!
这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。悲哀!
我相信中间有段一定能大家印象都会很深刻的,就是那个证人大骂:“____”虽然是一句粗口但是他唤起了全国人民的心声,真的日本从1895年海战开始,就一直没有停过对中国的侵犯,你想想一个国家一民族忍5年可以,但是能忍受50年吗?南京,上海,武汉,香港,全部中华大地遭受了史无前例的大浩劫!
我还想谈《东京审判》的导演高群书，这部电影是他负债500万拍摄的。我不敢用“拷问某些国人的良知”这样的字眼，我觉得自己没资格。我只是以一个电影爱好者的身份置疑中国的电影投资者和同情高导演的悲剧。
当我看完影片后，我觉得高导演的500万是可以赚回来的，因为每一个爱国的人都应该看一看《东京审判》!
东京审判1000字观后感篇九
在这部影片中，我对刘松仁伴演的梅博士法官从头到脚的钦佩与尊敬!他作为二战胜利后当时中国政府派到日本参加由盟军发起的对日本侵略战犯审判的军事法庭的一名法官，他做了一个中国人应该做的事，说了一个堂堂爱国博士应该说的话， 争取了一个被日本侵略了长达五十年之久的中国应该争取的权利与尊严。首先我要从开始他为争取审判出庭的顺序说起，开始的时候，由美国为首的老卫和其它九个国家的法官代表商议后，出庭的顺序分别是美国、英国、中国…中国当时排在第三位，还没开始审判的彩排之前宣布的这个决定，当时，梅博士说话了，他说他对那个非序有意见，因为日本在中国的侵略长达五十年之久，在中国烧杀抢夺、打砸奸淫无恶不作，而那个时候英国在做什么呢，英国人对于是本的侵略只是一味的忍让和沉默，对于反侵略，他们什么也没做，如果让英国在审判的座次排在中国之前，是对中国的一种污辱!
这是梅博士与审判长的第一次交锋。在说完这句话后，审判长说那个次序是无关紧要的，梅博士接着说，如果你不愿意把次序改过来，那么十一个法官就按体重的多少来排序，这话引得众法官开始的轻笑，审判长说法庭不是拳击场，不用体重来排序，这时梅博士才说，既然法庭不是拳击场，就应该按照审判的正常程序来进行!
审判长说审判彩排的时候会考虑这个问题，但是到了彩排的时候，却还是按原来的顺序进行，梅博士当即拿着文件就退出了会场进了自己的办公室。后来，审判长用了两次十分钟去和其它法官商议，第一次没有达成，梅博士说如果不行的话就绝不会出席那样的审判会，困为全世界的各国的记者都将出现在那个审判场里，那里发生的一切都将成为历史的记载，如果顺序排在英国之后出席，中国人民是不会答应的，他是无法向国人交待的!作为一个真正具有高度爱国之心的大法官，他用自己的尊严和祖国的使命向各国法官表明了自己的立场，同时也获得了审判长的认同与尊敬!
在后来的长达三年的807次审判中，审判团经历了各种各样的挫折，但是法律是公正的，真相终究是要直白天下的，在审判侵略战犯有罪后审判团成员在对战犯的处决问题上起了分歧，十一个成员分成了两大阵营，来自佛教之国印度法官坚决不同意处以死刑、来自法国的法官觉得死刑是一种极不文明和不人性的惩罚，还有另外一些法官也持反对态度，但是他们都没有想过法律是什么这个问题!他们把宗教，制度与法律混在了一起，佛教认为有罪的人应该在来世受到报应而不是今生，可是他们没想过，今生的罪如果没受到惩罚，谁能保证有罪的人还会不会再犯呢?佛里不是有信则灵、不信则不灵的说法吗?如果那些罪犯不信佛呢，谁能保证他们不再对世界人民犯同样的罪!
最终，法官们以同意死刑6:5不同意落下了审判的帷幕!战犯们被分别处以极刑或死刑。这是中国人的胜利，也是全世界反法西斯人民的胜利，但我并不为这种胜利而喜悦，这胜利的前身是屈辱，是长达五十年之久的悲痛与创伤!
在这场审判中，有片段再现在侵略的历史，那是外国志愿者在中国对日的反侵略战争中偷偷拍下的记实片。那一幕幕惨不忍睹的画片撕痛每一个中国人的心!如果说，这场审判不是这样的结果，中国人民将会怎样?我们的今天将会怎么样?所以我非常敬仰梅博士的勇敢与坚决，敬仰他那种做为一个国民的气节与智慧。中国的今天已经走进了小康社会，但是日本人却依然对他们的祖先曾犯下的罪行否认抵赖，这是对历史的不尊重，是对战争的不警醒，对文明的一种践踏!但我们唯一能做的是什么?是奋发!是警醒!
忘记历史就等于背叛，我们永远都不要背叛!所以，作为中国人，我们要做一个有场所的人，要做一个不忘记历史的人，要做一个有为的人。日货是有他们的一些优点，可是日本人曾说过这样的话，说赚中国人一元钱他们就可以造出一块钱的子弹打中国人!难道我们愿意双手前举，让别人任意用绳索来绑吗?这样可以吗?绝不行!
看完电影后，我突然觉得有些国人觉得学外语是不爱国的行为这种说话有些不妥，至少在这样的审判的时候，在与外国人交锋的时候，如果没有几个懂得外语的人，又怎么去与他们周旋?又怎么与他们争锋相对?又怎么与他们达成理解?尤其在这个世界变得越来越小的时代里，外语已成为一种必须的沟通工具，学好外语是为了更好地服务于这个社会，服务于自己，服务于时代，所以我认为它并不是什么牛鬼蛇神要将其打入十八层地狱，而是要用更宽广的眼光去看待它，至少在必要的时候辩认他们而不被外国人蒙蔽!
东京审判观后感1000字
东京审判1000字观后感篇十
日本广岛长崎的原子弹轰炸造成无数伤亡，而经过那场灾难幸存下来的人们，讲述了那个时候所发生的一切，许多人在台阶上坐着，在路上闲逛，在一瞬间被重核裂变的巨大能量摧毁，没有留下一点痕迹，大地上一片狼藉，放射性物质顿时弥漫在整个日本东部，一片火海，似乎没有生命活了下来。但是仍然有少数日本人幸免于难，给后人讲述着一切。
在中国，很多人会说，日本人这样是罪有应得。
我深切表示不同意。
《东京审判》是一部爱国主义题材的历史剧，反映了在远东国际法庭上的一些事迹。但是以一个国际上的眼光看这部电视剧，不免显得有些幼稚。作为一个大国，一个具有国际影响的地区性大国，鼓动人民去仇视世界上的一个国家，我认为这是非常可笑的事情。甚至不免让人笑掉大牙。试问你自己的良心，日本这个国家，这个国家的善良的人民有什么错误吗?让他们饱受核武器的袭击，至今不能摆脱放射病的痛苦，你忍心吗?真正犯错误的是日本的军国主义的走狗，但他们只是日本人的极小一部分。
为了摆脱经济危机，日本和德国走上了法西斯主义的道路，法西斯主义，就是帝国主义在军事上的集中体现。就像中国的_一样，是在探索过程中走的一条错误的道路，为了本国的经济，为了本国的人民，才走上了这条道路。就像现如今很多外国人对中国的认识还停留在一个很浅显的阶段，我指的是前奥运时代。很多人甚至都没有听说过亚洲的东部竟然有个叫中国的国家，在我们眼里看起来，很可笑。但这是在西方国家很普遍的现象，主要原因是中国人没有给自己正确定位。
民族国家之间的仇视，与什么有关?大家有没有这么问过自己?答案是于这个国家的文明程度有关，为什么中国人仍然对抗日战争怀恨在心?为什么日本窜改历史?我分析其中的原因之一在于日本人不想让自己的后代知道他们前辈所犯下的罪行，不想让自己的国民活在仇恨之中。不得不说，中国人的整体素质没有日本人高。
在这一方面，德国做的很好，默克尔的一跪，震惊了世界，他们能正确认识历史，能改正错误，这点是弥足珍贵的。
再次审视《东京审判》，它的意义不仅在于让我们知道了这个历史，更重要的是，提醒我们宽容别的国家对我们国家的侵略，更重要的是，不要忘记我们国家从1840年以来的屈辱历史!
东京审判1000字观后感篇十一
61年前，日本宣布战败并无条件投降。61年后的今天，中国的电影工作者用影片《东京审判》表达了抗日战争胜利的纪念，并希望能通过这部影片让人们审视战争、宣扬和平。
影片较为完整地叙述了在二战后，远东国际军事法庭对日本战争罪犯的审判过程以及在这个过程中各色人物对战争的理解以及战争所带给人们的创伤。
日本发动的对华侵略战争带给中国的创伤是满目的疮痍，无数家庭的流离失所，无辜的平民遭到烧杀抢掠，无数的妇女惨遭蹂躏，顽强的中国军民为抵抗日本帝国主义的侵略付出了鲜血乃至生命的代价。可是，顽固的战争罪犯们对他们所发动的这场侵略战争的辩解竟是那样的无耻和荒谬!听听他们这些荒谬无耻的辩解吧!
1、亚洲犹如一个大家庭，对华及其它国家的战争犹如一个家庭中的兄弟发生的争吵，日本作为大哥理应管理好这个大家庭，虽然方式粗暴，出发点却是好的!
2、对华及其它亚洲国家使用武力，是因为他们遭到了各国军民的顽强抵抗!
3、战争罪犯断然否认他们在中国大地所犯下的滔滔罪行，包括南京大屠杀也是中国政府及媒体对他们的诬蔑陷害!可他们却十分在意他们的长崎、广岛的两颗原子弹带给他们国民的伤害，难道他们日本平民是人，我们中国平民就不是人了吗?......
但是，邪不胜正是永远的真理!在中国及其它十一国组成的联合法官团及检察团的努力下，以确凿的证据、犀利的言辞、灵活的语术，让这些战争罪犯所有荒谬的辩解变得那样的苍白无力，最终法庭判决这些战争罪犯的罪名成立，并将以东条英机、土肥原贤二为首的七名甲级战犯送上了绞刑架!
在这个曲折的过程中，我们的中国法官梅汝璈用他那不卑不亢、正气凛然的气度折服了整个审判团，在整个审判过程中起了举足轻重的作用!其中有两个事例让我感慨万千!一，在审判初期的排序上，为整个二战作出相当大的贡献与牺牲的中国却排在了一度忍让的英国后面，这个时候的梅法官用他那刚正不阿的气度，据理力争，终于让这排位合理，大扬了我中华民族的国威。二，在审判至宣判的时刻，还有大多数的国家法官以文明和宗教的原因反对对战犯实行死刑，这样的话，就可以让这些罪恶昭著的罪犯受不到法律对他们的最严厉的制裁，梅法官的一句“只要打不死我，老子就要站起来”，坚定地在最后的投票会议上说服了几位法官，终于让东条英机等甲级战犯得到了应有的制裁!
时至今日，我们看到大部分的日本军国分子还是没有深刻的反思战争带给所有遭遇战争的国家(包括日本自己)的伤害，日本国内对靖国神社的顶礼膜拜，已经大大的伤害了我们的民族感情!这种公然给战争罪犯招魂的行径是对正义的亵渎没和公理的践踏。我们要时刻警惕日本军国主义的复苏，努力为国家的发展壮大作出我们的贡献!
东京审判1000字观后感篇十二
从始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》!《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”;更像是两个人的pk，只不过pk对象是“同意死刑”和“反对死刑”!而最后的投票结果也是非常惊心动迫的：6比5，微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。
我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
我想到了最近比较流行的“杀人”游戏，甲是警察，夜里已经验过乙是匪徒。投票的时候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，说服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承认，平民则持有自己的观点。在东京审判中，梅汝璈先生显然扮演了警察的角色，东条英机等日本战犯是匪徒，另外10名法官则扮演平民角色。东条英机他们的罪行很明显，就像在“杀人”游戏中，警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。
最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对激进的爱国主义的!
东京审判也出现了搞笑的情景，也是处在审判的结尾量刑时，到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束!
这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。悲哀!
我还想谈《东京审判》的导演高群书，这部电影是他负债500万拍摄的。我不敢用“拷问某些国人的良知”这样的字眼，我觉得自己没资格。我只是以一个电影爱好者的身份置疑中国的电影投资者和同情高导演的悲剧。当我看完影片后，我觉得高导演的500万是可以赚回来的，因为每一个爱国的人都应该区看一看《东京审判》一直以来,我都对历史的“侧面”比较感兴趣。
比如金朝攻下北宋，我们的历史书就好像遗忘了那北方的大片土地，清一色的描绘着南宋的景象。我却一直很留意关于那个时代关于北方人民生活状态、政策民心的记载。可能“侧面”只是大历史背景下的一些琐碎的细节，但却是历史中最生动最鲜活的一面。关于东京审判，我们的教科书中往往是在抗战结束后一笔带过，短短一小段，不足三十个字。
所以大部分学生在没有看《东京审判》这部电影之前，都没有料想到在教科书中的一小段文字背后，竟然是那么长的时间跨度、那么复杂的政治博弈和那么艰苦的心理斗争。包括我。
我也因为这个电影，忽然意识到我们教科书的失败。书中淡化的不仅是一个历史细节，而是这段历史中颇为生动的一部分。历史之所以吸引人，就是因为有生动的细节存在。所以细节是重要的，不能被忽略的。如果失去了、遗忘了这些细节，历史就会枯燥无味，如同历史书最后附上的年表一般。拿着这样的历史书，不仅无法吸引后来人，而且就算他们看了，也只能让他们极不情愿的记住一些梗概和数字，谈不上对历史的认识。那样，我们不如让孩子们扔掉课本，直接看电影。有人会说我们不煽动民族仇恨，这样跟日本教科书的歪曲描写形成对比。这毫无疑问是无谓的意淫，显然这种失误不可能是因为我们的“高尚”造成的。记录历史的人不仅应当真实的反映历史，而且更应该全面的、鲜活的反映。
至于当代中国人面对日本对华侵略这段历史的态度，很多人说我们现在应该有大国的胸怀。我觉得真正的大国心态可以是“无国界”的：日本的错误不仅仅是日本人需要反思的，也是我们需要反思的。我们不仅要反思自己民族昔日的懦弱，也要反思另一个民族的错误。因为，我们同写一部人类史。
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