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白居易《鸟》的古诗(通用3篇)

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 诗歌是一种表达感情和愿望的文学体裁。它是一种用高度简洁的语言生动地表达作者丰富情感,集中反映社会生活,具有一定节奏和节奏的文学体裁。 以下是为大家整理的关于白居易《鸟》的古诗的文章3篇 ,欢迎品鉴!

【篇一】白居易《鸟》的古诗

  【意思】谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
  【解词】道:说。莫:不要。子:小鸟。望:盼望。
  【原文】《鸟》——唐·白居易
  谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
  劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
  1、《鸟》创作背景
  《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句。这是一首劝诫诗,具体创作时间不详。诗人创作此诗,深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟,与它们和谐共处,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。
  2、《鸟》鉴赏
  诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
  说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。

【篇二】白居易《鸟》的古诗

  鸟
  [唐]白居易
  谁道群生性命微,
  一般骨肉一般皮。
  劝君莫打枝头鸟,
  子在巢中望母归。
  这首诗的意思是
  谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。
  字词解释
  道:说。
  莫:不要。
  子:小鸟。
  望:盼望。
  诗作背景
  《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句,选自《全唐诗》,借描写动物,提醒人们要爱护它们,充分体现出了诗人对动物的怜悯之情,表现出诗人的善良、仁爱之心。
  诗意赏析
  低头思虑间,耳边传来一声凄惨的鸟叫声,抬头一看,是一只飞得极低的鸟儿。看得出来,它受伤了,但它还是极力地要飞上枝头。终于,它艰难地飞到了那棵树的枝头上,满眼期望地望着那个马上就要到达的鸟巢。“砰” !一颗石子打到它的尾巴,一声惨叫中,几根带血的羽毛从树枝上散落下来。虽然它紧紧地抓住树枝,却还是在树枝上晃个不停,眼看着就要掉下来了……此时,我愤怒地拦下了打鸟的孩子们。
  规劝道:“鸟儿们也是有生命的,它们和人类一样,有血有肉。”看到孩子们对我的行为疑惑不解。我又指向那棵树,说:“你们刚才打伤的那只鸟,它也有自己的孩子,那枝头可能就是它的家,或许家里还有孩子们正嗷嗷待哺呢。如果这只鸟妈妈被打死了,它的孩子们也就无法存活下去了。你们要有善良、仁爱之心,学会平等地去对待每一个生命。”听到这些话,惭愧不已的孩子们捧起那只受伤的鸟,轻轻地为它包扎,并将它送回了温暖的鸟巢。
  知识口袋
  白居易在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,他有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。
  了解作者
  白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
  白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

【篇三】白居易《鸟》的古诗

  鸟
  唐代:白居易
  谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
  劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
  译文谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的'生命,没有孰轻孰重的道理。
  我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
  注释①道:说。
  ②莫:不要。
  ③子:小鸟。
  ④望:盼望。
  赏析
  诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。
  白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
  据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。
  如果说自然界的定义是生灵皆平等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为生命的不平等,终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱与欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。

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