有太久，没有安静地坐下来，认真地吃一顿饭；不是戴着耳机，就是盯着电视，一刻也容不下平静。
有太久，没有好好地坐下来，认真地读一本书；不是拿着手机，就是玩着平板，时事新闻与碎片朋友圈霸占着视线，消耗着时间。
有太久，没有安静地坐下来，认真地面对自己，我是谁？我从哪里来？要到哪里去？仿佛一直忙忙碌碌，早出晚归，勤勤恳恳，尽职尽责。然而内心深处却有一个声音在问：为什么我感受不到快乐？
年少时，在田野里放风筝，和伙伴们比谁放得高，放得远，放得稳；那时我是快乐的。春日里，和同学结伴出游，观花赏柳，爬山涉水；那时我是愉悦的。恋爱时，花前月下，耳鬓厮磨，不管何时何地，恋人在身边，看得见，触得到，就是踏实幸福的。
可是现在，即将毕业，即将走入社会，即将以一个成人的姿态去独当一面，扛起起肩头的担子时，焦虑和不安却将快乐狠狠地压在最底下。我要去哪个行业？从事什么职业？所得的报酬能否给家人和自己带来好的生活质量？尚且身无分文，尚未站稳脚跟，我该何去何从？我快乐吗？我不快乐。
迷茫之际，在徐老师的推荐下读了《这个世界会好吗》这本书。书中以访谈形式记录了梁漱溟先生晚年的口述内容，平易近人又饱含哲理的对话，让我深受启发。梁漱溟先生是现代新儒家的早期代表人物之一，他说"儒家既然离不开人生，它不像小乘佛法要涅槃寂静，要出世，儒家不要那个样子，儒家就是要在人世间活动。儒家就是要像我们这样做一个完全真的人，它不要做神，它就是跟我们一样，穿衣吃饭，饮食男女，它就是这样。八个字，‘廓然大公，物来顺应’，这八个字就是儒家。
"读完掩卷，不由深思。少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。年轻时候的烦恼，恐怕多数是因为读书太少，而想得太多。廓然大公，物来顺应，到底是大师的境界。
早春，早晨，朝阳送晴，春风拂面。我在阳光下苏醒，找寻失落的快乐。
在通往自习教室的小路旁，有几位老人，弯着腰，拿着镰刀或小锄，熟练地将一些"草"从草坪中挑拣出来放在一边。从其脚边已经堆起来的"小草堆"可以看出他们已经在这里劳动了有一会儿了。
我走近的时候发现，原来那些并不是所谓的杂草，而是蒲公英，民间常叫做黄花苗，洗净了熬汤喝，在春天是解毒败火的良药。他们有的自带小凳，低低地坐在草坪上，想是体力不行，毕竟上了年纪，但仍然只稍歇一歇，就又低头去寻那蒲公英了。有的体力稍好一些，则随意蹲在那里，这一处没有了，再挪至下一处继续找寻；只轻轻一挖，蒲公英就离开了那片杂草，到了属于它的那一小堆中去了。我从他们中间用石条铺成的小路上穿行而过，却并没有驻足。这样淳朴的画面只需欣赏，却不应被打扰。自然会给予你生存所需的一切，水，空气，土壤，食物，你需要做的仅仅只是回归自然，回归自我。
我想，此刻他们是快乐的。虽然已经年过六旬或者七旬，但他们仍然有着健朗的身体，在这里，用那饱经岁月沧桑的双手，与自然，与大地进行着最为质朴的交流。读了很多书，走了很多路，我们寻寻觅觅的生活又是什么？迷茫，彷徨，纠结，挣扎，青春的路上我们跌跌撞撞，不知道最终要走向何方。也许此刻，眼前的几位老人已经给出了最鲜活的答案。
我背着书包从老人旁边走过，脑海中想象着将来的某一天在实现完全的财务自由之后，我拥有了一所不大不小的房子，有一个小小的院子。栽一些花花草草，种一些蔬菜瓜果，养一些小鸡小鸭，驯一匹矫健白马。和爱人一起下厨做饭，一起品茶对弈。枕在他的膝上看书，为他写两首歪诗。周末牵马去湖边散步，晚上听他讲陈年故事。春暖花开的日子，背上行囊，一起出门，访阅名山大川，看这花花世界。
这样的日子无疑是快乐的，幸福的。然而在这美好的愿景实现之前，我还有一些路要走。也许这个过程没有那么快乐，没有那么轻松，但在所有的努力结出果实之前，我只能继续。廓然大公，物来顺应。跳不过去的时光，那就拿来奋斗。
已经到了自习室，桌面上还摊开着昨日未读完的《投资的头号法则》。我重新坐下来，心里很平静。想要实现财务自由，先从学习理财开始。读书，做事，不急不躁。跳不过去的时光，那就拿来奋斗！
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