五年级下册语文教案

最新五年级下册语文教案4篇

每个五年级语文老师都应该在课堂上引发学生思考、探究和创新，充分发挥学生的能动性和创造性。五年级语文教案在五年级语文教学工作中具有重要的作用，你不妨写一篇五年级语文教案。你是否在找正准备撰写“五年级下册语文教案”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

#292618五年级下册语文教案1

孙悟空龙宫借宝

教材说明

〔解题〕

《孙悟空龙宫借宝》是一篇神话故事。

本文是依据《西游记》第三回“四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名”改编的。《西游记》是16世纪我国的一部神话小说，作者吴承恩。小说描写了唐太宗时僧人玄奘取经的故事，神猴孙悟空是主角。这部小说反映了劳动人民蔑视神权、反抗压迫、坚决与自然抗争和与邪恶势力作斗争的精神品质，讽刺、揭露了封建社会的丑恶现象。《西游记》第三回写孙悟空拜师学艺圆满，回到花果山后，降伏各路妖怪，去东海龙宫要来兵器和金冠、金甲、云履，又去幽冥界把猴类有名者一概勾去。孙悟空这些叛逆行为触动了大天尊，派太白金星到花果山招安孙悟空。本课是根据孙悟空去东海借如意金箍棒这一段编写的。

通过对这一段故事的叙述，赞扬了孙悟空蔑视神权、敢于反抗封建势力、热烈追求自由的可贵精神。

课题《孙悟空龙宫借宝》，是一个主谓句，点明本文的主人公、事件以及事件发生的场所。“孙悟空”是《西游记》中最光辉的形象。他是破石而出的美猴王。他大闹天宫，保唐僧西天取经，一路斩妖除怪。他善于“以暴抗暴”、知难而进，百折不回，是人民心目中的大英雄。“龙宫”，神话传说中龙王居住的宫殿。

〔结构分析〕

本课故事是按事件发展顺序写的，共4个自然段，可分为“策划借宝”“借宝途中”“借到宝物”三部分。

第一部分(第1自然段)，讲四个老猴建议孙悟空去龙宫借宝。

第二部分(第2自然段)，讲孙悟空使“避水法”神功下到海底，来到龙宫。

第三部分(第3、4自然段)，讲孙悟空向东海龙王借到宝物如意金箍棒。这部分是本课重点，作者用很大的篇幅讲述借宝的过程。文章写龙王先后命手下取来长杆大刀、九股叉、方天戟，孙悟空都嫌兵器太轻而不满意。龙王惧怕孙悟空，只好把这根如意金箍棒送给孙悟空。这一段由浅入深、由轻及重地写孙悟空4次换兵器，表现了孙悟空的神力神威。

〔语意理解〕

“我们这铁板桥下的水直通东海，大王为什么不到东海龙宫去走一趟，跟老龙王借件兵器呢?”

在《西游记》中，江河都通大海。大海中住着龙王。龙王是有鳞有须能兴云做雨、会变化的神灵，管理大海中的世界。海分东、南、北、西四海，各有龙王，分别是：东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。这句话是老猴向孙悟空建议到龙宫去寻找兵器，是故事的起因，由此引发出一段“龙宫借宝”的故事。

“悟空走到桥头，念动咒语，使一个避水法，‘噗’的一声，跳进水中。”

“咒语”，旧时僧、道、方士等自称可以驱鬼降妖的口诀。《西游记》中的仙神都能念咒语，施法术。“避水法”，指孙悟空用的使水回避自己的法术。这句写孙悟空去龙宫的情形，表现出他高超的法术和无畏的精神。下文中提到的“巡海夜叉”，指在海中担任巡逻警戒任务的长相丑而凶的水族士兵。

“大王，我们看这猴头不是寻常之辈。我们海里的那根天河定底的神珍铁，这几天突然霞光艳艳，瑞气腾腾，会不会是注定了该遇上这猴圣?”

“寻常”，平常。古代以8尺为“寻”，倍寻为“常”，“寻”和“常”都是很平常的长度。“寻常之辈”，指平常人。本文龙婆称孙悟空“不是寻常之辈”，是说孙悟空是很特异、不是平常的人。“定底的神珍铁”是一根能变化的铁棒，传说把它立在天河入海处，以镇大海，使海安定。“瑞气”，吉祥之气。这是龙婆与龙女对龙王说的话，她们认为定海神珍铁应归孙悟空所有。她们的话分三层意思，第一层，以前边孙悟空三换兵器的过程为据认定孙悟空是非凡之神。第二层，从神珍铁异常的吉祥的表现，认定神珍铁的主人要出现。第三层，以前两层为根据，认定孙悟空是神珍铁的主人。这是龙婆、龙女在动员龙王让出神珍铁，进而引出下文：相看神珍铁、耍弄神珍铁、借得神珍铁。这段前提到“鳜都司”“鲅大尉”“鳝力士”“鳊提都”“鲤总兵”，都是海中的兵将，《西游记》中把大海里的各种各类水生动物，都写成龙王的兵将，也如人世间一样有官职。比如“鳜都司”，即由鳜鱼担任都司。

“老龙王和龙子龙孙吓得胆战心惊，躲闪不及，虾兵蟹将缩头缩脑，魂飞魄散。”

这句写孙悟空得到金箍如意棒后十分兴奋，尽情舞弄后龙宫上下震动。“胆战心惊”，胆在颤抖，心在惊跳，形容十分害怕。“魂飞魄散”，魂吓飞了，魄吓散了，形容非常惊恐。孙悟空公然在龙宫中，在龙王及龙子龙孙、虾兵蟹将面前尽情舞弄如意金箍棒，极大地震慑了龙宫上下，使之惊恐万状。这句极写孙悟空神威之大，充分表现了对神权、对封建统治阶级的蔑视与否定，尽显孙悟空无畏、自信、敢于抗争的精神。

〔写作特点〕

1.以现实为基础的神话世界，体现了人民的美好愿望的故事情节。

故事描写的幻想世界和神话人物，都以现实生活为基础，故事的美好结局体现人民的意愿与理想。故事中的龙宫龙王，代表封建统治者，他们有权有势，欺压人民，人民便幻想一个大英雄与之抗争。孙悟空便是人民心中的英雄。他神力无边，勇敢无畏，能向龙王借来宝物，在龙王面前嬉戏耍弄，桀骜不驯，无拘无束，让人读后心中十分畅快。这正是现实人民所希望的。

2.人格化的神灵与动物特性的统一。

故事中的孙悟空与龙王都具有人的个性，还有超自然的神性，同时还保持着动物的本性。比如孙悟空，他是猴，又是人，又是神。他有情感，会思维，能说会道，这是“人”;他有七十二般变化，能腾云驾雾，这又是神;他活泼好动、动作灵活，偏袒猴类，这又是猴。他的乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变化莫测，猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。

教学建议

〔教学目标〕

1.阅读课文，抓住孙悟空的语言、动作、心理等方面的特点，了解孙悟空这个聪明、勇敢的神话英雄人物的特点。

2.在熟读课文的基础上，按照内容提纲简要复述课文。

3.认识8个生字，会写12个生字。

〔教学重点、难点〕

1.分角色有感情地朗读课文。

2.按着故事的发展，拟定提纲，复述课文。

〔教学准备〕

教学挂图或多媒体课件。

〔教学时间〕

建议本课教学3课时。

〔操作要点〕

1.读书指导。

⑴谈话导读，揭示课题。

教师可以《西游记》为话题，让学生介绍它的作者及故事中的人物，激发学生兴趣。

⑵揭示课题。

在学生介绍的时候，教师不失时机地导入本课课题。

2.初读课文，整体感知。

⑴学生自由读课文。

⑵请学生按故事发展的顺序为每段拟一个小标题，弄清段与段之间的联系。(策划借宝、借宝途中、借到宝物。)

⑶精读课文，深入理解。

①默读课文，请学生概括地说一说故事的起因。

②请学生读第3自然段，动笔画一画孙悟空向龙王借了几次兵器，每次都是怎么说的、怎么做的，龙王又是怎样表现的。这样通过画、说的练习，加深学生对课文的印象。

③分角色朗读第3自然段。

⑷复述课文，巩固理解。

①以小组为单位，让学生根据每段的小标题进行练习。

②引导学生说一说复述课文的方法，掌握复述课文的要点。

③学生复述课文，大家评议。

3.总结全文，扩展延伸。

围绕课后练习中的讨论进行，加深学生对孙悟空的印象。

4.积累内化。

⑴把描写孙悟空的语句有感情地朗读。

⑵自选词语学生独立完成。

5.识字写字。

⑴认读生字。

可以小组同学互相检查或给要认的字注音等形式完成。

⑵书写12个生字。

①简单的字学生独立完成。

②引导学生注意区分形近字。

耍———要　　端———瑞　　培———赔

③注意“率”和“撩”两个字的笔顺。

率：强调上面的笔顺规则是先中间后两边。

撩：注意右面上半部笔顺———

6.实践活动。

⑴可找来《西游记》读一读。

⑵把知道的《西游记》中的故事讲给别人听。

资料

〔吴承恩〕字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之间(1500-1510)，约卒于万历十年(1582)。除《西游记》外，吴承恩还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。

《西游记》全书一百回，主要描写的是孙悟空保唐僧去西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历一件真实的事。大约距今1300多年前，即唐太宗贞观元年(627)，年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺(印度)游学。贞观十九年(645)，玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次取经，前后19年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。吴承恩正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。

#292619五年级下册语文教案2

哥伦布竖鸡蛋

教材说明

〔解题〕

这是一篇记叙文，写航海家哥伦布发现新大陆、回到西班牙后，受到达官贵人的藐视，他巧妙地予以回击的事，表现了哥伦布超人的聪明才智，赞扬他在成功面前不骄躁，在讥讽面前不自卑，始终坚定地去探索未知的可贵品格。

哥伦布(1451-1506)，意大利航海家。曾向葡萄牙建议向西环航以探索通向东方印度和中国的海上航路，未被采纳。1485年移居西班牙。1492年8月3日，哥伦布奉西班牙统治者萨伯拉和斐迪南之命，携带致中国皇帝的国书，率船3艘，水手87名，从巴洛斯港出航。历时10个星期，于1492年10月12日，星期五，清晨两点，他与水手发现了新的陆地———美洲大陆。以后，他又3次西航(1493年、1498年、1502年)，先后到达牙买加、波多黎各诸岛及中美、南美洲大陆沿岸地带。晚年贫病交加，抑郁而死。

课题“哥伦布竖鸡蛋”是一个主谓句，点明本文的主人公、主要事件。鸡蛋是椭圆形的，无法竖着立住，但是，哥伦布却办到了。这使读者产生疑惑与好奇，进而激发出阅读期待。这就是作者拟此题所要追求的引人入胜的奇效。

〔结构分析〕

本文共10个自然段，可分为3部分。

第一部分(第1、2自然段)，写哥伦布发现新大陆后，受到达官贵人的忌妒、藐视与讥讽。

第二部分(第3～7自然段)，写一次酒会上，面对讥讽，哥伦布与达官贵人比赛竖立鸡蛋，获得胜利。这是本文的重点，写了三个层次。其一，酒会上，达官贵人讥讽哥伦布。其二，达官贵人都不能把鸡蛋竖立住。其三，哥伦布稳稳当当地把鸡蛋立了起来。

第三部分(第8～10自然段)，写对哥伦布竖立起鸡蛋的议论。议论有两类，达官贵人讪笑，认为这样竖立鸡蛋太简单;哥伦布认为，简单的事也需要人去发现、证实，站在后面指手画脚是无用的。

〔语意理解〕

“他是干什么的?他不是从意大利来的穷海员吗?像他这样的人，能穿洋过海?真是天大的笑话!”

这是达官贵人藐视、讥讽哥伦布的恶毒语言。上文交代了故事背景。1492年，哥伦布率船队穿越大西洋发现美洲大陆，他是世界上第一个踏上美洲大陆的航海家。鉴于他的功勋，哥伦布晋升了高官，并且受到国王与王后的重视。于是引起达官贵人的忌妒，有了藐视、讥讽的恶语。“达官贵人”，指职位高的官吏和地位尊贵的人物。达官贵人都属于上流社会，这些人长年吃喝玩乐，养尊处优，无所事事，养成严重的歧视贫民的畸形心理。面对哥伦布的出身、功绩与地位变化，自然升起极强的忌妒之心。讥讽的话共4句，3个问句，1个感叹句。第1句是明知故问，意在藐视哥伦布的低微出身。第2句用疑问口气回答第1句的问题，强调哥伦布是外国人，又是穷困的海员。第3句质疑哥伦布航海的业绩的可靠性，在他们看来，这么大的业绩应出自出身高贵的西班牙航海家。第4句是感叹句，污蔑哥伦布航海成功是谎言，是“天大笑话”，表达达官贵人的气愤与强烈的忌妒心。

“哥伦布沉默了一会儿。他从盘子里拿起了一个鸡蛋，对他们说：‘太太们，先生们，你们谁能把这个熟鸡蛋立起来?’”

这是哥伦布对达官贵人的还击。他面对达官贵人的藐视、嘲笑、讥讽，没有采取一般的做法———用愤怒、有力地语言去反击，或愤而拂袖离席。他反击的方法很巧妙，先“沉默了一会儿”，平静一下心绪，思考采取的态度与策略。他的沉默只“一会儿”，说明哥伦布非常聪明、成熟、有涵养，能迅速沉静并拿出对策。接着提出将熟鸡蛋竖立起来的挑战。熟鸡蛋是不可能立起来的，他知道达官贵人必败。以“挑战”对“讥讽”，让他们以简单的事都做不好的惨败而自取其辱，实在是高明。哥伦布说话，既有礼貌，不失一个有修养的“上将”，又有挑战性;既平静，又充满自信和对达官贵人的蔑视。

“即使是简单的事，也需要有人去发现，去证实。站在后面指手画脚是无用的，关键在于谁能够最先突破。”

这两句话极具哲理性，是哥伦布的传世名言。第1句讲出这样的道理：创造不单指对重大问题的解决，发现并证实简单的未知，也是创造，也是对人类的贡献，因此，也是值得赞扬的。第2句说明只说不做，即或头脑再聪明，也毫无意义，有意义的是大胆而积极地去探索，并力争最先成功。第1句讲明创造的本质，第2句承接第1句鼓励人们率先实践对未知的探究。哥伦布用简单的问题抨击了达官贵人的傲慢与藐视，又用这两句话阐述深刻的哲理，回击了达官贵人，捍卫了自己的尊严。

〔写作特点〕

1.以简驭繁，以事说理。

本文阐述了深刻的道理，但作者却仅写了一个极平常又简单的事例：竖立熟鸡蛋。达官贵人面对一个小小的熟鸡蛋，束手无策，哥伦布却轻而易举地立了起来。最后从这个简单的事例中总结出了一番大道理。以简驭繁，以事说理，容易使人理解与信服。

2.对比的反衬作用。

本文写两类人，一类达官贵人，一类是哥伦布。前者傲慢无礼，愚蠢无能;后者谦和沉稳，聪明机智。前者浮躁妒嫉，后者冷静高雅。两相对比，达官贵人的举止言谈反衬了哥伦布的智慧与气度。

教学建议

〔教学目标〕

1.通过读《哥伦布竖鸡蛋》的故事，让学生懂得要想创造令人瞩目的伟业必须具备什么事情都要亲自去实践、去发现的精神和自信心。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.认识4个生字。

〔教学重点、难点〕

理解最后一个自然段中哥伦布离席而去时所说的话的含义。

〔教学准备〕

一个煮熟的鸡蛋。

〔教学时间〕

建议本课教学1课时。

〔阅读建议〕

本课教学可以学生的自读自悟为主。

1.激趣导入。

⑴教师拿出一个煮熟的鸡蛋，以游戏的方式让学生竖鸡蛋。

⑵游戏结束，教师设疑，哥伦布是用什么办法竖起鸡蛋的?他为什么要竖鸡蛋?引导学生进入“快乐读书屋”。

2.读书交流。

⑴小组互动，小组内互读课文，比一比谁读得正确、流利。想一想课文主要讲什么事。

⑵集体交流。围绕刚才的问题进行讨论，培养学生自读自悟的能力。

3.理解感悟。

让学生谈自己读书的体会和受到的启发，加深对课文的理解。

4.检查识字。(小组交流，集中反馈)

5.实践活动。

搜集一些哥伦布的小故事，进一步了解他的业绩。

资料

〔哥伦布〕克里斯托弗•哥伦布，伟大的航海家。他出生于1451年11月25日至1月30日之间。曾四次率领西班牙船队进行远航。1492年10月12日是人类历最重要的具有里程碑意义的时刻之一。哥伦布踏上了美洲大陆，勇敢地横越大西洋，开创了一个人类社会全方位交往的时代。1502年4月，哥伦布第四次扬起了探求新的土地和财富的航帆，但在航行中被痛风病和恶性疟疾折磨。1504年，克里斯托弗•哥伦布已精疲力竭了，1506年5月20日，作为海军上将、“印度”岛屿和大陆的国王和总督的哥伦布平静地离开了人世。

#182718五年级下册语文教案3

教学目标：

1.认识8个生字。读读记记“灵通、迸裂、避暑、楷书、造化、顽劣、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑、抓耳挠腮”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.了解石猴出世的经过，体会石猴勇敢顽皮的性格特点。

4.初步感受古典文学的语言特点，激发学生阅读名著的兴趣。古典小说的语感。

教学重点：

了解石猴从出世的经历，感受其形象;品读语言，激发对古典文学的兴趣。

设计理念：

《西游记》作为四大名著之一，不仅是我国文化一灿烂的瑰宝，是学习祖国语言的典范，也是学生喜欢读、乐意读的好书。教学中，爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生主动读书的意识，引导学生学习积累课文的优美语言，激发学生阅读古典文学的兴趣。

教学难点：

课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。

教学准备：

1.多媒体课件及小说《西游记》。

2.学生准备：查找字典、资料自学课文，理解难懂的字词并做出注释，标注出实在不理解的字词。

教学过程：

一、 谈话，揭示课题。

1、《西游记》对大家来说都不陌生，那么在《西游记》中，你最喜欢谁?你能用几句简单的话语来说一说你心目中的孙悟空吗?

2、这就是神通广大，无人不晓的孙悟空，那他最初是怎样的呢?今天我们就要来学习一篇课文《猴王出世》。

二、交流方法，读通课文。

1、课文是一篇古代白话文，有些词语与现代语言有区别，所以有些句子会觉得不好读，不好懂。自由读课文，把句子读通顺，读不懂的地方画出来。

2、交流自学情况，说说自己通过什么方法知道了什么?或现在还有什么不懂的?教师引导学生大概了解词语与句子的意思。

①名曰、 石窍、 围圆、 与狼虫为伴

拱伏无违、抓耳挠腮、力倦神疲、序齿排班、

人而无信，不知其可、

②盖自/开辟以来，每/受/天真/地秀，日精/月华，感之/既久，遂/有/灵通之意。(读通并理解)

三、自主学文，感悟猴趣。

1、读阅读提示，给我们提出什么要求?

2、带着问题默读课文，画出有关的句子，并用自己的语言与同桌交流一下。

4、组织交流：

(1)你知道石猴是哪里来的?先找出课文中的句子，朗读感悟，再用自己的话说说。相机板书出：仙石迸裂。

学生从文中找出有关内容的句子读读，再用自己的话说说孙悟空是怎样成为“美猴王”的。板书：寻源称王。

四、学习语言，欣赏美文。

1、同学们，石猴出世并成王，这一经过很精彩，课文中有不少句子十分优美。请找出自己喜欢的句子，并想想为什么喜欢。

2、组织交流，引导品悟语言。

(1)那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

A、自由读，指名读，读正确。

B、这个句子在写法上很有特色，你发现了吗?请再读一读。

(语言简练，工整，采用排比的手法)

C、练习朗读：读出韵味。

(2)那些猴有胆大的，都跳进去了;胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会儿，也都进去了。

A、读句子，圈出动词。结合理解“伸头缩颈、抓耳挠腮”。

B、采用对比的写法。

C、朗读句子。

D、模仿写话。

(3)他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。

A、石猴跳是怎样跳进水帘洞?体会石猴进洞动作的轻巧。

B、朗读体会。

五、小结，感悟特点。

1、我们了解了孙悟空由石猴变成美猴王的经过，相信大家对孙悟空有了更深刻的认识。你觉得这是一只怎样的猴子?用四字词语说说。

(活泼可爱、勇敢无畏，毛遂自荐，聪明伶俐，身手不凡……)

2、课文记叙的只是孙悟空的出生，是古典小说《西游记》第一回，那你还知道《西游记》中有哪些小故事?

3、是的，同学们讲的这些都是他协助唐僧取经的路上的故事。孙悟空能协助唐僧成功取经，这与他的特点分不开。再一起读这些词。

六、拓展延伸，激发积累欲望。

1、《西游记》是我国古代四大名著之一，他的语言非常优美。请同学们再读课文，画出有名的语句，并想想美在哪?

2、从19世纪开始，《西游记》被翻译为日、英、法、德、俄等十来种文字流行于世，受人们喜爱。有兴趣的同学可以读一读《西游记》，准备好召开一个故事会，看谁讲的故事最精彩。

3、播放《美猴王》主题曲，师：让我们在歌声中结束这一课吧!

板书设计：

21、猴王出世

活泼可爱 勇敢无畏

仙石迸裂—— 毛遂自荐 聪明伶俐 ——寻源称王

身手不凡 ……

#292620五年级下册语文教案4

付 饭 钱

教材说明

〔解题〕

这是一篇短小的民间故事。讲的是一个穷人在一个地主开的饭馆门口站了一会儿，地主就以他吃了饭菜的香味为借口逼他付钱。穷人找阿凡提帮助。阿凡提摇钱袋让地主听钱的声音后说，账两清了，因为吃饭菜的香味就可付钱币的声音来清账。这个故事表现了阿凡提的聪明与机智，挫败了地主的贪婪与蛮横。

课文题目“付饭钱”是一个动宾词组，概括了故事的主要内容。这个题目主语没有出现，简短醒目，有很强的吸引力，易于激起读者强烈的阅读欲望。

〔结构分析〕

故事共9个自然段。以提出问题、解决问题去划分，可分两部分。

第一部分(第1～4自然段)，讲一个穷人在巴依开的饭馆门口只站了一站，巴依就以他吃了饭菜的香味而逼其付饭钱。穷人认为不公，求助于阿凡提。

第二部分(第5～9自然段)，讲阿凡提对巴依说要代穷人付饭钱。他把钱袋举到巴依耳边摇几下，让巴依听钱币的声音后说，账两清了，吃饭菜香味只能付钱币的声音。阿凡提凭借智慧解决了问题。

〔语意理解〕

“可敬的阿凡提，我想求您一件事情，不知您肯不肯帮忙?”

这是穷人请求阿凡提帮助的话。“阿凡提”是x疆维吾尔族民间故事中的一个主要人物，他是智慧的化身，别人解不开的问题，到了他那里都迎刃而解。他爱憎分明，刚直不阿，用智慧无情地嘲弄、抨击丑恶人物与丑恶事物。本故事是关于阿凡提故事中的一个。因为阿凡提乐于帮助穷人、善良的人，阿凡提成为维族人心目中的智者，正义与美好的英雄，受到崇敬与爱戴。这位穷人说的话，体现了这一点。穷人对阿凡提用“可敬的”称呼，用语是尊崇的，商量的。

“‘帮助人是光荣的事情，也是快乐的事情，你说吧。’阿凡提爽快地答应了。”

这句话反映了阿凡提的优良品格。他把帮助别人看作是光荣与快乐的事。这种品格，贯穿于所有阿凡提故事的始终。这是阿凡提的灵魂，做人的准则。“爽快”，率直、痛快。“阿凡提爽快地答应了”，突出了阿凡提的品格，他没有一丝利己、顾己之心，毫不考虑参与斗坏人的利弊，他只想帮人，只要有帮人之机决不错过。

“昨天我只在巴依开的一家饭馆门口站了一站，巴依就说我吃了他饭菜的香味，逼我付饭钱。我当然不给，他就到卡子那儿告我。卡子决定今天判决。”

这3句话，是穷人向阿凡提介绍受欺诈的原委。第1句讲巴依的无理要求。“巴依”，阿凡提故事中的地主，或指富人。在阿凡提故事中，地主、富人德性都差，都残酷地剥削穷人。本故事中，巴依是个贪婪的人。他很有钱，穷人站了一会儿的那个饭馆仅是他众多饭馆中的“一家”。不进饭馆，或进饭馆没吃饭，不必付钱，这是商业公理。而巴依为了聚敛钱财，竟提出闻到他饭菜的香味也要付钱。这是荒谬的、无理的要求，欺诈穷人的残酷可见一斑。这一句话，活画出一个贪婪野蛮的地主的嘴脸。第2句讲巴依到卡子那儿告穷人。“卡子”，是阿凡提故事中执法的地方官。巴依无理要求没有得到满足，便恶人先告状。一方面他要变无理要求为现实，得到昧心的钱;另一方面，他知道卡子不可能秉公办案，他有钱，能左右卡子的判决取向。第3句话讲卡子决定受理此案并判决。案子曲直再明了不过，案子本为无稽之谈，卡子却受理，可以想到卡子在为谁办案，宣判的结果一定是穷人败诉，恶人得逞。这句话勾画出卡子的贪官形象。

“他吃了你饭菜的香味，我付给你钱币的声音，咱们的账两清了。”

这是阿凡提解决问题的办法，极为高明。阿凡提是个智者，其超凡的智慧在这句话中得到彰显。面对付饭钱这个问题，阿凡提采取迂回策略。阿凡提对正面付钱予以回避。闻味付钱本来就是非正常思维。阿凡提也采取非正常思维去解决付钱问题，这是“以牙还牙”、“以其人之道，还治其人之身”的做法。按非正常思维，阿凡提想出巧招儿：吃饭菜香味，付钱币声音。从非正常思维看，这样就公平了。这种办法，既不使穷人受损失，又让巴依哑口无言。问题解决了，巴依阴谋失败了，穷人的财产与尊严保住了。

〔写作特点〕

1.短小精悍，有故事味。

本文以短小的篇幅记叙了一个“案子”的起因、过程与最后的解决办法。作者把丰富的内容浓缩在仅有450字的故事中。故事开头，直入情节。对事件起因不单独介绍，而用人物的语言带出。不细写双方如何策划，如何对阵。把阿凡提解决问题的办法，也用人物对话道出。问题解决了，故事戛然而止。全文无一废句，无一赘词，故事完整而生动，方方面面都交代得明明白白。

2.夸张幽默，有讽剌味。

作者把故事写得十分有趣。巴依提出在他饭馆站一站，闻了饭菜香味也要付钱的要求，不禁让人发笑。这里作者用了夸张手法，把人物和事件、普通的观念夸张到极至，从而烘托出一个贪得无厌、蛮横无理的地主形象。作者把阿凡提放到不讲道理的地主面前，让他也“不讲道理”：听钱币声音权当付钱。结果使巴依哑口无言。读了上半部分，读者为巴依的荒.唐而耻笑;读了下半部分，读者又为阿凡提的智慧而叫好;读到结尾，读者已不得不为正义取得胜利而开怀大笑了。

教学建议

〔教学目标〕

1.通过阅读《付饭钱》的故事，让学生知道阿凡提是个智慧过人，热心帮助穷人的人。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.学会一个生字、句子。

〔教学重点、难点〕

1.分角色有感情地朗读课文。

2.读文中感受阿凡提的聪明才智。

〔教学准备〕

表演课本剧用的一些道具。如角色的头饰、小钱袋等。

〔教学时间〕

建议教学1课时。

〔阅读建议〕

这个小故事以对话为主，语言形象生动，人物角色活灵活现，学生对阿凡提的故事也不陌生，建议本课采用“以读为主，表演为辅，读演感悟”的教学设计，让学生通过亲身体验，体会人物特点。

1.了解故事内容。

⑴自读课文，读准字音。

⑵默读思考：课文主要写了一件什么事?

让学生读课文，整体感知课文内容，知道课文主要讲了阿凡提的什么故事。

2.体会角色。

朗读是学生体会角色的主要途径。教师可以通过评议读、竞赛读、分角色读等多种形式的朗读，引导学生在读中体会人物性格和文章主题。读阿凡提的话，要引导学生表现出他的爽快、机智;读穷人的话要表现出穷人的无奈、恳求、着急;读卡子和巴依的话要表现出卡子的蛮横和巴依的贪婪。对人物特点，教师可让学生自己进行感受，不必非得说出每个人物都怎样进行朗读。

3.表演感悟。

在充分朗读的基础上，让学生找伙伴进行表演，教师可引导学生设计人物的动作、表情进行有创意地表演，体会人物的思想感情。

4.扩展延伸。

(1)讲一讲有关阿凡提的其他小故事，丰富对阿凡提这个人物的了解。

5.认识生字。(选字组词或说一句话)

资料

〔阿凡提〕x疆维吾尔族等少数民族口头创作中流传很广的人物。他之所以广为人知，和一位甘肃的、享受国务院特殊津贴的汉族同胞有关，他就是今年已到花甲之年的原x疆人民出版社编审———赵世杰。

1958年，第一本译为汉文的《阿凡提故事》首次出版，这是赵世杰利用5年心血，花了大量业余时间整理出来的。

“阿凡提”并非人名，而是一称号，来自于突厥语：“Efcndi”。意为“先生”“老师”，是对有学问、有知识人的尊称。《阿凡提故事》中的“阿凡提”的本名是“南斯尔丁”。他机智聪明、勤劳勇敢，富有正义感。